韓劉馨

摘 要：誠(chéng)信建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，也是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。新媒體環(huán)境下，大學(xué)生群體的價(jià)值觀念日益呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，誠(chéng)信意識(shí)淡薄導(dǎo)致的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象屢見不鮮，而高校在開展誠(chéng)信教育方面也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文著重分析了當(dāng)前高職院校大學(xué)生誠(chéng)信行為表現(xiàn)出的整體狀況，并針對(duì)性地提出有關(guān)對(duì)策建議，為高校開展誠(chéng)信教育提供方法參考，同時(shí)助力中國(guó)青年誠(chéng)信體系建設(shè)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信;行為;新媒體

新媒體環(huán)境下，信息傳播十分迅速，其造成的消極影響也不容忽視。網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活必不可少的一部分，甚至成為大學(xué)生獲取信息的主要平臺(tái)。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象日益嚴(yán)峻，不講誠(chéng)信的行為會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀念，甚至?xí)で髮W(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知，并將潛移默化地影響著大學(xué)生的思維方式與價(jià)值取向。本文結(jié)合面向數(shù)十所高職院校師生群體進(jìn)行的線上“大學(xué)生誠(chéng)信行為表現(xiàn)”問卷調(diào)查，歸納出當(dāng)前高職院校大學(xué)生誠(chéng)信行為有以下具體表現(xiàn)。

一、高職院校大學(xué)生誠(chéng)信表現(xiàn)提升空間很大

調(diào)查結(jié)果顯示，46%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為當(dāng)前高職院校大學(xué)生群體的誠(chéng)信表現(xiàn)總體“較好，可以做的更好”，另有20%的調(diào)查對(duì)象選擇了“一般”或者“較差”，可見，高職院校大學(xué)生誠(chéng)信表現(xiàn)提升的空間仍然很大。在調(diào)查問卷羅列的學(xué)術(shù)抄襲、缺勤曠課、考試作弊等10項(xiàng)行為不誠(chéng)信的具體表現(xiàn)中，所有選項(xiàng)均被調(diào)查對(duì)象大概率選擇，整體區(qū)間在25%至84%之間，說(shuō)明高職院校誠(chéng)信缺失現(xiàn)象普遍，日常行為不誠(chéng)信頻繁可見，這需要引起學(xué)校的高度重視，加大整改和治理力度，進(jìn)一步規(guī)范和改善高職院校學(xué)生群體的誠(chéng)信行為表現(xiàn)。

此外，不同年級(jí)、性別、政治面貌學(xué)生群體的誠(chéng)信表現(xiàn)也有明顯區(qū)別。低年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平總體高于高年級(jí)學(xué)生;女生的誠(chéng)信水平總體高于男生;黨員和團(tuán)員的誠(chéng)信水平總體高于普通群眾，這與學(xué)生群體的性別特點(diǎn)、校園環(huán)境適應(yīng)能力、思想覺悟與綜合素質(zhì)等都關(guān)系密切。加之，誠(chéng)實(shí)守信屬于道德范疇的建設(shè)內(nèi)容，沒有嚴(yán)格統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體更多的是根據(jù)了解到的有限信息進(jìn)行的主觀評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的結(jié)果可能不夠客觀、全面和準(zhǔn)確。

二、大學(xué)生主體誠(chéng)信意識(shí)淡薄

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)，就是表里如一，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;所謂守信，就是言行一致，講信譽(yù)、重信用、守承諾。誠(chéng)實(shí)是人的內(nèi)在道德品質(zhì)，守信著力于人際間的交往關(guān)系。誠(chéng)信作為立身之本，是最基本的道德準(zhǔn)則，也是大學(xué)生成為一個(gè)有德之人的基礎(chǔ)和前提。

依據(jù)調(diào)查反饋，高職院校大學(xué)生群體對(duì)誠(chéng)信的理解區(qū)別很大，理解的多樣性必然導(dǎo)致行為的多樣性，誠(chéng)信意識(shí)淡薄導(dǎo)致誠(chéng)信缺失現(xiàn)象多發(fā)。對(duì)自己與他人的誠(chéng)信表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，61%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為自己能夠做到完全誠(chéng)信，13%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為身邊的人能夠做到完全誠(chéng)信，巨大的反差反映出存在誠(chéng)信評(píng)價(jià)的雙重標(biāo)準(zhǔn)，即對(duì)他人誠(chéng)信要求嚴(yán)格，對(duì)自己的誠(chéng)信要求則表現(xiàn)出了寬、松、軟，而這本身也是對(duì)誠(chéng)信認(rèn)知偏差的又一表現(xiàn)。

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展，各種國(guó)際思潮紛紛涌入國(guó)內(nèi)，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的趨利性，導(dǎo)致部分大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)不同程度的偏頗。在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過(guò)程中，受到國(guó)外享樂主義、功利主義、拜金主義和個(gè)人極端主義等影響，使其選擇更趨于現(xiàn)實(shí)、彰顯個(gè)性，更多的把滿足自我需要作為出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)社會(huì)利益和個(gè)人利益沖突時(shí)，個(gè)人誠(chéng)信行為的表現(xiàn)往往背道而馳。在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的過(guò)程中，42%的參與者認(rèn)為法律約束的作用大，54%的參與者認(rèn)為道德約束能發(fā)揮更大的作用?？梢姡瑧?yīng)當(dāng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，做好制度建設(shè)，更好地發(fā)揮好道德和法律的約束作用，互為補(bǔ)充、互為支撐。92%的參與者支持建立青年守信聯(lián)合激勵(lì)信息平臺(tái)，以期更好地引領(lǐng)和促進(jìn)青年誠(chéng)信建設(shè)與發(fā)展。

三、高職院校大學(xué)生行為不誠(chéng)信的微觀表現(xiàn)

（一）學(xué)業(yè)不誠(chéng)信方面的微觀表現(xiàn)

當(dāng)下高職院校在校學(xué)生學(xué)業(yè)失信現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，儼然成為校園誠(chéng)信的重災(zāi)區(qū)。據(jù)調(diào)查，存在缺勤曠課、考試作弊、學(xué)術(shù)抄襲的比例依次為84%、59%及44%，在10項(xiàng)行為不誠(chéng)信中位列第一、第三、第五。曠課、遲到、早退、考試作弊、學(xué)術(shù)抄襲對(duì)于在校大學(xué)生而言，看似已成為平常“小事”，有些甚至成為常態(tài)。

（二）經(jīng)濟(jì)不誠(chéng)信方面的微觀表現(xiàn)

這主要表現(xiàn)在欠繳學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款以及在日常經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)中的行為不誠(chéng)信。學(xué)校采取多種措施經(jīng)常性的開展催繳學(xué)費(fèi)工作，除了實(shí)際經(jīng)濟(jì)困難原因之外，不乏個(gè)別同學(xué)存在僥幸心理惡意拖欠的情況。由于助學(xué)貸款審批程序相對(duì)規(guī)范，加之需簽訂合同書，對(duì)大學(xué)生有著較強(qiáng)的約束力，絕大多數(shù)學(xué)生能夠如期主動(dòng)償付款項(xiàng)。在日常的經(jīng)濟(jì)交易和消費(fèi)活動(dòng)中，還存在著惡意隱瞞與欺騙等現(xiàn)象，尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，虛擬空間進(jìn)一步放大了行為不誠(chéng)信的實(shí)際表現(xiàn)。

（三）社會(huì)不誠(chéng)信方面的微觀表現(xiàn)

主要包括交往、就業(yè)、言行及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的行為不誠(chéng)信等。在評(píng)優(yōu)創(chuàng)先、評(píng)獎(jiǎng)助貸過(guò)程中，為了謀求最大利益，個(gè)別學(xué)生存在夸大榮譽(yù)、偽造證件等情況，調(diào)查反饋中占比依次為43%、28%。在畢業(yè)實(shí)習(xí)及就業(yè)環(huán)節(jié)中，簡(jiǎn)歷注水和工作違約在調(diào)查中占比分別為25%和27%。言行不一則表現(xiàn)在日常生活的方方面面，占比達(dá)83%，位列第二;網(wǎng)絡(luò)失信現(xiàn)象當(dāng)下尤為嚴(yán)重，占比為48%，位列第四。

四、學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)上發(fā)揮作用有待加強(qiáng)

鑒于國(guó)內(nèi)高校評(píng)估制度影響，加之傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維，導(dǎo)致高職院校更多注重知識(shí)教育而相對(duì)忽視德育教育、注重校園硬件環(huán)境建設(shè)而忽視文化軟環(huán)境建設(shè)，盡管近年來(lái)有所改觀，但總體效果還不能令人滿意，高校在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)方面應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更大的作用。

高職院校在誠(chéng)信教育的方式方法上，存在重理論輕實(shí)踐、重灌輸輕引導(dǎo)，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生在德育工程中的主體地位。在評(píng)價(jià)機(jī)制上，存在重知識(shí)輕品德、重結(jié)果輕過(guò)程，把道德評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)予以量化衡量，客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠(chéng)信行為的缺失，加劇了失信行為的蔓延。此外，教育機(jī)制、管理體制的不完善導(dǎo)致存在工作無(wú)序、制度缺乏、管理松散、監(jiān)督不力等情況，學(xué)生群體的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)很難落實(shí)到位。高職院校應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)需要，著力補(bǔ)齊學(xué)生綜合素質(zhì)短板，充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生未來(lái)人生發(fā)展的重要意義，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，大力開展學(xué)生誠(chéng)信教育，塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好形象。此外，大學(xué)生的誠(chéng)信與否對(duì)和諧校園和平安校園建設(shè)也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

五、網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象日益嚴(yán)峻

互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用顛覆了傳統(tǒng)的交流方式，在豐富和便捷生產(chǎn)生活的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的行為不誠(chéng)信表現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果反饋，絕大多數(shù)調(diào)查對(duì)象都提出了網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失問題較為突出，支持通過(guò)實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、強(qiáng)化失信懲戒等方式克服網(wǎng)絡(luò)失信。

隨著新媒體的普及使用，各種信息五花八門的撲面而來(lái)，大學(xué)生作為利用網(wǎng)絡(luò)最大的群體在享受信息便捷的同時(shí)，也不可避免的受到各種負(fù)面影響。一些同學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的“真善美”“假惡丑”難辨真?zhèn)?，在網(wǎng)上隨意發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論、謠言、虛假信息，惡意攻擊他人，侵犯他人隱私等;利用虛假身份進(jìn)行惡意聊天、交友、戀愛等，也成為當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的突出問題，這些不講誠(chéng)信的行為又會(huì)在一定程度上影響和誤導(dǎo)其他學(xué)生群體的思想認(rèn)知。

學(xué)校環(huán)境對(duì)個(gè)人誠(chéng)信素養(yǎng)的完善與發(fā)展有著重要影響。加強(qiáng)高校誠(chéng)信建設(shè)，深化大學(xué)生誠(chéng)信教育，對(duì)于大學(xué)生更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為其今后在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中規(guī)范參與生產(chǎn)生活實(shí)踐、更好地發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有重大意義。

高校要加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化建設(shè)，注重思想引領(lǐng)，切實(shí)用好網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育陣地，努力營(yíng)造健康向上的校園誠(chéng)信環(huán)境。堅(jiān)持學(xué)為人師、行為示范，要致力于培養(yǎng)和造就一支德技雙馨的高素質(zhì)教師隊(duì)伍;使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)方面，可以開設(shè)誠(chéng)信教育課程、建立學(xué)生誠(chéng)信檔案、舉辦誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)等，同時(shí)加大誠(chéng)信褒獎(jiǎng)和失信懲戒力度。大力推廣公益志愿活動(dòng)也可以作為傳遞和踐行青年誠(chéng)信價(jià)值的有效途徑。

要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，把德育放在更加突出重要的位置上，充分認(rèn)識(shí)到開展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)利國(guó)利民的重大工程，進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，層層壓實(shí)責(zé)任，堅(jiān)持做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，確保誠(chéng)信建設(shè)工作抓實(shí)抓細(xì)抓長(zhǎng)效，使誠(chéng)實(shí)守信內(nèi)化為廣大師生的基本行為準(zhǔn)則，促進(jìn)校園誠(chéng)信教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏禮群.中國(guó)青年誠(chéng)信建設(shè)新探索[M].北京：中國(guó)言實(shí)出版社，2017.

[2]肖玉霞.加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)的思考[J].征信.2012.30（2）：41-44.

[3]衛(wèi)靜芬，侯學(xué)標(biāo).大學(xué)生學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失狀況分析與對(duì)策研究[J].當(dāng)代教育論壇，2010（11）：94-95.

[4]王麗娜.大學(xué)生主體性誠(chéng)信教育的養(yǎng)成[J].學(xué)理論，2009（12）：198-199.

[5]錢舒.當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題探析[J].青年與社會(huì)·中外教育研究，2009（8）：80-81.