周秀

近代以來，留學的目的大多是為了探求救國救民的真理，學習西方先進的知識。但是當代留學生存在多方面的動機，既有國家層面的，也有個人追求的。“理論上，出國留學動機主要有現(xiàn)代化理論、經(jīng)濟全球化理論、開放理論、人力資本理論、推拉理論等。特別是推拉理論，是我國當前研究出國留學活動最重要的理論支撐?！保ㄌK一凡、胡慶亮，2011）所謂的推拉理論，即“推力”和“拉力”的作用?！巴屏Α奔慈藗冋J識到當前我國的科技和文化方面還有提升空間，急于向別國學習精華，抑或是我國本身也有穩(wěn)定的經(jīng)濟條件，促使留學生在政策支持下去他國求學。而在我看來，“拉力”即他國對留學生存在的吸引力，如有些學校為吸收優(yōu)秀人才入學會提供獎學金，減輕學生負擔;再如強大的綜合國力，先進的教育理念和科學技術，這些對于留學生來說都是富有吸引力的硬性條件。推拉理論為留學生提供了有力的動機支持，而個人因素也在其中發(fā)揮著不可或缺的作用。留學生作為一個群體，是同齡人中的佼佼者，更能適應環(huán)境變化，也更清楚自我目標之所在。在他們看來，出國留學是他們接受先進教育思想觀念、提升價值觀念的一個有效途徑。而且，出國留學的文憑是一些理想工作單位的敲門磚，在就業(yè)市場仍然有著較大的含金量，可以幫助其獲得一份較為滿意的工作。

伴隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，各國聯(lián)系日益緊密，政治經(jīng)濟文化交流日益頻繁，在這個休戚與共、密切聯(lián)系的世界中，想自身謀求獨立發(fā)展是不可能的?！叭蚧澜缧枰獮橹盏娜蚧逃?，它是中國人才在國際市場上的流動，是國際人才市場的需求?！保ǔ叹┪?，2001）一個國家的人才，只接受本國教育是遠遠不夠的，必須學習他國先進知識，才能為本國教育不斷注入新的活力，并有所突破，這是教育知識更新的一個重要途徑。因此，時代的要求致使留學生開始奔赴異國學習，提升自我，創(chuàng)新教育體系。開放理論與其有異曲同工之妙，該理論認為開放帶來進步，封閉必然落后。我國要不斷吸收他國優(yōu)秀文化，與他國文化不斷交流促進，從他國文化中汲取營養(yǎng)，這樣才能不斷發(fā)展壯大。任何國家想要獨自屹立于世界民族之林，必然導致閉關鎖國，落后自敗。這些理論都給留學生提供了有力的外部條件支持。

20世紀70年代，布爾迪厄提出了“文化資本”理論，認為教育即文化資本的符號和工具，再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、文化關系和經(jīng)濟結構。這在一定程度上影響著社會資源的分配，致使特權階層和弱勢階層獲取不同的教育資源。在這個基礎上，留學生所享有的國外教育資源得天獨厚，更優(yōu)質(zhì)的教育促使他們可以變更社會階層，提高社會地位，找到“向上爬”的通道，可以說教育充當著一種工具的角色。

綜上可以看出，現(xiàn)代化理論、全球化理論、開放理論是基于當前世界發(fā)展趨勢對新興人才提出的動機支持，是站在世界一體化進程中提出的，是推動世界各國出國留學政策形成和發(fā)展的基礎性動因;推拉理論則是在個人和國家層面對兩國之間的吸引力做出一個評判和價值追求;人力資本理論本身就把教育看作是一種投資，把教育取得的成果看作是一種期待性的回報;“文化資本”理論則是直接影響社會階層關于教育等資源的分配問題，關乎教育選擇。在這些動機的不斷支持下，留學生的數(shù)量與日俱增，“據(jù)統(tǒng)計，1970年全球范圍內(nèi)國際學生規(guī)模僅為39萬，1980年、1990年與2001年國際學生規(guī)模分別增加到84萬、117萬和200萬，2001年國際學生已達370萬人”（Waters，J.L.，2006）。

現(xiàn)在，伴隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化，高等教育國際化成為必然趨勢。我國也積極參與進去，吸收他國優(yōu)秀成果，不斷發(fā)展創(chuàng)新自身教育體系，但是目前“中國高校來華留學教育的整體水平不高，很多高校沒有制訂針對留學生特點的培養(yǎng)方案，專業(yè)設置的國際化程度不夠，教師隊伍比較薄弱，硬件條件不理想”（文錚宇，2013）。這就意味著我國留學教育還有很長的路要走，而提供根本制度保障是一條可行的道路，并給予具體的政策支持、人文關懷，以實現(xiàn)中國教育的跨越式發(fā)展。