顧偉
【摘要】本文分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與中華傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系,提出了信息時(shí)代滲透中華傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法:一是構(gòu)建現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫,提供中華傳統(tǒng)元素滲透的數(shù)據(jù)支持;二是使用辯證主義思想,正確還原傳統(tǒng)元素內(nèi)涵;三是基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)優(yōu)化中華傳統(tǒng)元素滲透于建筑設(shè)計(jì)的效果。
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù);建筑設(shè)計(jì);中華傳統(tǒng)元素
1、導(dǎo)語
我國幾千年的文明發(fā)展積淀了大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,作為炎黃子孫,我們的現(xiàn)代生活領(lǐng)域始終滲透著傳統(tǒng)文化元素。建筑的發(fā)展歷史具有鮮明的生命發(fā)展印記,了解一個民族區(qū)域的精神文化內(nèi)涵可從其建筑發(fā)展內(nèi)質(zhì)入手,進(jìn)而了解一個民族文化發(fā)展的始末?;诓町愋陨鐣v史時(shí)期特征,建筑結(jié)構(gòu)、材料、樣式等屬性受到所處時(shí)代的約束和影響,形成具有時(shí)代特色的建筑風(fēng)格,時(shí)代的審美變化盡顯其中。因此,如何有效運(yùn)用信息時(shí)代優(yōu)勢、避免信息時(shí)代弊端,將中華傳統(tǒng)文化元素滲透在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,值得深思與探究。
2、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與中華傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系探討
2.1現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要對中華傳統(tǒng)元素繼承和發(fā)展
中華五千年文明的歷史積淀呈現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、綿延不絕,名勝古跡建筑是對中華傳統(tǒng)文化元素的最好詮釋,成為我國對外展示歷史厚重感的標(biāo)志之一。我國傳統(tǒng)文化中的圖紋樣式寓意豐富、形式多樣:青龍、白虎、朱雀、玄武象征著吉祥如意,長壽龜、仙鶴是寓意長壽的動物,金、木、水、火、土代表的五行是我國古代哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀,用以表征世界萬物間的聯(lián)系;此外,不乏象征君子品格的梅、蘭、竹、菊等植物元素,不勝枚舉。傳統(tǒng)元素的運(yùn)用往往被高度凝練或抽象簡化滲透在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中,用以凸顯中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
2.2中華傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新動力
中華傳統(tǒng)文化元素對我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn)、綿長,現(xiàn)代建筑以中華傳統(tǒng)元素為根基,選擇適合時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀內(nèi)容加以繼承和發(fā)展,力求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的碰撞與融合。建筑設(shè)計(jì)是存在一定思想來源與依據(jù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)行為,絕非異想天開的神來之筆。中華傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新的動力和源泉,上海世博會中國館的建筑風(fēng)格很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我國傳統(tǒng)文化思想精髓中的“和諧共生”倡導(dǎo)萬物平等、和諧相處,上海世博會中國館沿用了這一傳統(tǒng)文化元素,并對古代建筑的優(yōu)秀之處進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,最終打造富有“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”精神理念的現(xiàn)代建筑。
上海世博會中國館建筑彰顯了中華傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代美學(xué)融合的成功之處,以取其精華、去其糟粕的選擇觀念立足于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐,大力創(chuàng)新發(fā)展中華傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)又將建筑設(shè)計(jì)行為深深植根于傳統(tǒng)文化之中,展現(xiàn)中國文化的精神內(nèi)涵。
3、信息時(shí)代滲透中華傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法
3.1構(gòu)建現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫,提供中華傳統(tǒng)元素滲透的數(shù)據(jù)支持
信息時(shí)代的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VirtualReality,VR)在傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)行為中發(fā)揮了重要的設(shè)計(jì)功能。而數(shù)據(jù)庫及其數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)是支持虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等智能設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),在VR建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)中,產(chǎn)生的三維建筑模型以及傳統(tǒng)元素紋理素材信息均存儲在數(shù)據(jù)庫中。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為載體,包括VR設(shè)計(jì)技術(shù)在內(nèi)的多種智能設(shè)計(jì)技術(shù)形成一個相互連接溝通的交互整體,可共享數(shù)據(jù)庫信息、形成在同一空間協(xié)同工作的和諧局面,感受智能化虛擬設(shè)計(jì)體驗(yàn)。中華傳統(tǒng)元素滲透于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)使用的數(shù)據(jù)分為屬性數(shù)據(jù)與圖像數(shù)據(jù)兩種類型,有關(guān)傳統(tǒng)文化元素的信息在各種數(shù)據(jù)類型中均有體現(xiàn)。
3.2使用辯證主義思想,正確還原傳統(tǒng)元素內(nèi)涵
信息時(shí)代建筑設(shè)計(jì)方式更加智能、便捷、多樣化,同時(shí)也要重視信息時(shí)代的弊端對傳統(tǒng)文化的扭曲解讀,防止現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素滲透流于形式。以信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的智能技術(shù)手段將現(xiàn)代信息傳播提升到嶄新的層次與高度。信息時(shí)代的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)展示了顯著的互動性質(zhì),信息傳播的主體擴(kuò)大為廣大人民群眾。大眾利用信息時(shí)代互動性這一特征主動進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播、現(xiàn)代信息傳播行為,在互聯(lián)網(wǎng)這一技術(shù)載體支持下大眾感受到信息交互、生活智能的社會體驗(yàn),但是將中華傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,要謹(jǐn)記信息時(shí)代的弊端與隱患:首先,信息時(shí)代集成使用多種高難度、繁瑣的技術(shù),技術(shù)使用不當(dāng)容易產(chǎn)生病毒攻擊、黑客入侵現(xiàn)象;其次,大數(shù)據(jù)時(shí)代每時(shí)每刻生產(chǎn)海量信息數(shù)據(jù),垃圾信息、冗余信息難以杜絕,在現(xiàn)代信息符號的沖擊下難以從中尋求質(zhì)的突破,反而時(shí)常遭受圖像、視頻等視覺符號的暴力侵蝕;再次,信息時(shí)代大眾采用智能技術(shù)溝通交流,抽離了人情交往中的感情成分,使得大眾交往封閉隔絕、形成閉環(huán)效應(yīng)。所以,將中華傳統(tǒng)文化元素滲透在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中要時(shí)刻牢記信息時(shí)代的缺陷,正確還原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,使用辯證主義思想看待古今文化的交融[13],取其精華去其糟粕,以傳統(tǒng)文化元素的精髓之處作為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新突破口。
3.3基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)優(yōu)化中華傳統(tǒng)元素滲透于建筑設(shè)計(jì)的效果
信息時(shí)代傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)等智能技術(shù)集成發(fā)展,形成了具有模擬現(xiàn)實(shí)場景的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),令差異性學(xué)科、專業(yè)信息的溝通與交流成為現(xiàn)實(shí),為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)融入中華傳統(tǒng)元素創(chuàng)造了數(shù)字化條件。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供了專業(yè)設(shè)計(jì)人員與非專業(yè)用戶之間良好溝通的橋梁,驅(qū)動理想建筑設(shè)計(jì)作品的生成?;谔摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)總體分為兩個步驟:首先在三維軟件中構(gòu)建建筑主體模型,其次選取合適的傳統(tǒng)元素材質(zhì)和紋理樣式對三維建筑模型進(jìn)行渲染,增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)效果的可視化程度。渲染建筑外觀是展現(xiàn)現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)文化元素的重要方式,以一種虛擬體驗(yàn)再現(xiàn)理想中的設(shè)計(jì)效果。
結(jié)論:
中華傳統(tǒng)文化以其博大精深的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的渴求與向往,從不同歷史時(shí)期精神面貌、時(shí)代背景、生活情形角度尋找大眾情感的共鳴,形成了獨(dú)特的現(xiàn)代審美方式。本文綜合闡述了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與中華傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系,并對信息時(shí)代中華傳統(tǒng)元素滲透于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的方法展開探究。
總而言之,中華傳統(tǒng)文化元素需要繼承與發(fā)展,在未來現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的中華傳統(tǒng)元素滲透研究中,首先,要學(xué)會使用辯證主義思想選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,摒棄照搬、照抄傳統(tǒng)元素的刻板行為,尋找現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中古今交融結(jié)點(diǎn),是營造富有時(shí)代特征與文化傳承性建筑空間的主要出路。其次,面對信息時(shí)代的弊端要自動清洗、過濾傳統(tǒng)文化元素中的糟粕,選取有益于社會進(jìn)步革新的元素加以創(chuàng)新與完善,通過智能媒介和關(guān)聯(lián)方式重新聚合、融于一體。在大眾智慧的共同努力下,必定會構(gòu)建一條彰顯中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代價(jià)值觀的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)途徑。
參考文獻(xiàn):
[1]陳春暉.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建材與裝飾,2018,(50):99-100.
[2]劉超.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的滲透初探[J].南方農(nóng)業(yè),2018,12(30):59-60,62.