何子芳

導(dǎo)言

游記是以描繪山川自然、風(fēng)景名勝、風(fēng)土人情為主要內(nèi)容，以清新明快、生動優(yōu)美的文筆，記述和描繪旅途所至、所見和所感的一種美文?！秹乜谄俨肌纷鳛槠渲械囊黄?，在立意、構(gòu)思和語言等方面，都是我們仿寫的典范。下面我們就來探究這篇文章的寫法，跟梁衡先生學(xué)寫游記。

課文品讀

《壺口瀑布》是統(tǒng)編教材八年級下冊第五單元中的一篇游記散文。文章以獨特的視角，描繪黃河壺口瀑布的奇景，既有整體關(guān)照，也有細(xì)節(jié)刻畫，描寫景物，表達(dá)情感，寫法都比較典型。請看——

春寒剛過，山還未青，谷底顯得異常開闊。我們從從容容地下到溝底，這時的黃河像是一張極大的石床，上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙，踏上去堅實而又松軟。我一直走到河心，原來河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?，槽頭入水處深不可測，這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的藍(lán)，宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時，突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝，它們還來不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個個旋渦，當(dāng)?shù)厝苏f，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來時，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽了不覺打了一個寒噤。

……

盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自奪路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉;或淌過石板，潺潺成溪;或被夾在石間，哀哀打旋。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂，一幅寫意畫。我突然陷入沉思，眼前這個小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個世界嗎？

看罷水，我再細(xì)觀察腳下的石?！?/p>

黃河博大寬厚，柔中有剛;挾而不服，壓而不彎;不平則呼，遇強(qiáng)則抗;死地必生，勇往直前。正像一個人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個性;黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時，也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。

思路分析

選文選取的是作者描繪枯水季的壺口瀑布，采用定點換景的寫法，立足點是“河心”，先寫水，后寫石，視角反復(fù)轉(zhuǎn)換。作者先俯視龍槽，明“壺口”之來歷;再仰觀河面，看巨瀑之源頭;然后視線隨河水由上至下，“跌入”龍槽;接下來平視龍槽兩邊，細(xì)寫千姿百態(tài)的河水;最后，視角轉(zhuǎn)換，收回腳下，描寫長年被黃河沖刷侵蝕的河底巨石。

隨著視角的變換，作者筆下景物的意境也有所不同。俯視龍槽，河中有河，重在“奇”;仰觀河面，濁浪奔涌，“宇宙間仿佛只有這水的存在”，重在“雄”;看河水沖跌而下，把豬“渾身的毛竟被拔得一根不剩”，重在“險”。最后給巨石一個特寫，景物由“多樣”返歸“單一”，巨石“靜”的形態(tài)蘊(yùn)含著河水“動”的力量，有一種震撼人心的美。

作者除了寫“所見”，還寫了“所感”。作者寫所感不是泛泛地贊美壺口瀑布展現(xiàn)出的壯美畫卷，而是緊扣河水在壺口展現(xiàn)出的多種形態(tài)，展開聯(lián)想，認(rèn)識到黃河“博大寬厚，柔中有剛”的個性，進(jìn)而引申到“歷經(jīng)磨難，方顯個性”的哲理。這樣的感受與思考，既沒有偏離黃河作為中華民族文化象征的文化語境，又帶有較強(qiáng)的個性色彩和獨特的人生體驗。

整個作品，作者寫所至、所見和所感?！八痢睏l理清楚;“所見”有大有小，有遠(yuǎn)有近，有靜有動，表現(xiàn)出多重意境;“所感”根據(jù)壺口瀑布的特點，自然生發(fā)出感想與思考，引發(fā)讀者情感的共鳴，成為游記散文中的經(jīng)典之作。

教法講解

一般而言，游記包括3個要素，即“所至”（游蹤）、“所見”（風(fēng)貌）和“所感”（感想），寫作中創(chuàng)意性地落實這3個要素，要注意以下幾點：

1.“所至”要條理，確定好立足點。以游蹤作為全文的線索，遵循時間先后的順序，按照立足點的變化組織文章內(nèi)容，是游記最常見也最標(biāo)準(zhǔn)的模式。這樣的寫法結(jié)構(gòu)簡單清晰，便于展開見聞，也比較容易安排文章的詳略。如上文，作者寫所至，下到溝底，走近河心，立足點不斷變化，視角也反復(fù)轉(zhuǎn)換。先俯視，后仰視，接下來平視，再到腳下，立足點不同，所見景物不同，視角不同，筆下景物的意境也有所不同。這樣寫景才條理清楚，有條不紊。

2.“所見”要獨到，安排好詳略點。游記寫作中“所見”可以是自然景物、人文景觀，也可以是風(fēng)土人情、社會生活。從某種意義上說，作者游蹤所及的人、事、景、物都可以成為游記的內(nèi)容。但這些內(nèi)容，并不是眼見即所寫，而應(yīng)該選擇最能觸動自己的景物，抓住景物特征，寫出所見之景的獨特之處?！秹乜谄俨肌分猿蔀橛斡浿械慕?jīng)典，就是因為作者抓住了枯水季節(jié)的壺口瀑布的雄、奇、險的特點，讓讀者認(rèn)識到了這一景點的陽剛之美、力量之美。另外，巧妙地穿插一些與景點有關(guān)的典故、傳說、史料等，不僅會豐厚游記的內(nèi)涵，也能給景物帶上一層誘人的人文色彩。

3.“所感”要精要，強(qiáng)調(diào)真情實感。王國維云：“一切景語皆情語。”寫游記，并不是單純地描寫景物，為寫景而寫景，而是要通過景物的描繪，展露作者內(nèi)心激越的情懷，把作者在游歷過程中所感受到的美傳達(dá)給讀者，并使之產(chǎn)生身臨其境、心馳神往的感覺。《壺口瀑布》一文作者不僅描繪了壺口瀑布的奇、雄、險，還由此聯(lián)系到人生，認(rèn)識到黃河“博大寬厚，柔中有剛”的個性，進(jìn)而引申到“歷經(jīng)磨難，方顯個性”的哲理，符合黃河作為母親河的文化象征意義，給人一種雄渾滄桑、力與美的感受。寫作中，我們也要學(xué)習(xí)把情感寄予不同景物，通過景物反映心情的技巧，讓景色附著寫作者的情感色彩，這樣，游記散文才會有靈魂。

佳作工坊

春游五蓮山

一考生

雖然近在咫尺，也雖然早在網(wǎng)上百度了景區(qū)美圖，欣賞了紙上美景，但紙上得來終覺淺。什么時候，我也能親自到家鄉(xiāng)神奇俊秀的五蓮山去看個究竟。

機(jī)會終于來了，攀登五蓮山，我是在山花爛漫的五月——

汽車在蜿蜒的山路上奔馳著，陽光灑在身上暖洋洋的，層層疊疊的梯田，恰如一摞摞推斜了的烙餅，高低連綿的山一晃而過。工夫不長，五座酷似蓮花的山峰，便撲入了我的視野。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，五蓮山山勢挺拔，峰巒奇秀，掩映在綠樹蒼松之間，平添了幾份神秘色彩，也越發(fā)激起我征服的欲望。

穿過牌坊，踏著一級級古樸的石階，順著蜿蜒的山道，我一邊慢慢地攀登著，一邊欣賞著周圍的景色。石階兩旁是青翠茂密的樹林，路邊峭壁上，執(zhí)著的爬山虎，深深地抓住石壁，頑強(qiáng)地生長在石縫中;多情的藤蘿，勾搭纏綿，把山與山、樹與樹團(tuán)結(jié)成一家;映山紅遍布山間，正值盛開時節(jié)，滿山姹紫嫣紅，似云錦，似流霞，與山光石景相映生輝，恰似一幅五彩斑斕的畫卷！蘇軾的“奇秀不減雁蕩”實非過譽(yù)之詞，其奪人魂魄的自然景觀確實集泰山之雄偉、黃山之怪異、華山之險峻、峨眉之清涼于一身也。

山半腰處，一座壯麗宏大的廟宇突兀于眼前，上書“光明寺”3個遒勁的大字。光明寺始建于唐代，中興于明朝。相傳萬歷皇帝之母李太后患眼疾，多方醫(yī)治無效。寺中龐氏子自報能治此病，并為太后去除眼疾，萬歷皇帝召其上殿封官賜金，皆婉拒，稟明立志于五朵山削發(fā)為僧。萬歷當(dāng)即應(yīng)允，敕命五朵山為五蓮山，派專人督建寺院，還親賜“萬壽護(hù)國光明寺”的匾額。

轉(zhuǎn)入寺后，是一座高達(dá)28米的大佛，號稱江北第一佛。佛像依托山體自然形貌雕刻，面貌豐腴，神態(tài)安詳，俯視世間萬物，好像一切都在他的庇護(hù)之下，保佑著所有子民幸福安康。虔誠的信徒們不斷地在佛前磕頭許愿。篤篤的木魚聲與僧人們吟誦經(jīng)文的聲音，為大佛增添了肅穆與莊嚴(yán)氛圍。全寺依山而建，曲徑通幽，奇峰異石眾星捧月地環(huán)立在寺之周圍，梵宇山光交相輝映，置身其中頓生超塵脫世之感。

出了光明寺，腳步也變得輕盈，不一會兒我們就來到了峰頂——望海峰。望海峰上有一清代建筑，名曰望海樓，青磚黑瓦，亭亭玉立。登樓極目遠(yuǎn)眺，朦朧霧氣中東海飄渺，若隱若現(xiàn);山腰間，光明寺被輕紗般的薄霧籠著，大有“仙山瓊閣”之感;近處，奇巖怪石遍布，如石筍、試劍石、蛤蟆石、鸚鵡石、清涼榻等，無一不狀如其名，形貌逼真。佇立山巔，我仰天高歌，閉目遐思，悠悠乎與顥氣俱，洋洋乎與造物者游，一種征服困難的成就感油然升起，不得不慨嘆杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感受是多么的真切。

下山路上，換一個視角看風(fēng)景，又是另一種心情，有一種千帆過盡的感覺。一路上我走走停?？纯?，靜聽新綠綻放的聲音，細(xì)看鳥兒在枝頭鳴叫嬉戲……不覺已是下午六點，在夕陽的余暉中，我不得不與五蓮山作別。隔著車窗，我又一次回望那嵬巍的五蓮山。在暮色中，繚繞的薄霧籠罩著群山，整個山峰更覺神秘。車漸行漸遠(yuǎn)，我心中騰起一種依依不舍的感情，真想化作一塊山石，永遠(yuǎn)與五蓮山在一起，永遠(yuǎn)守望著她，永遠(yuǎn)做大山的孩子。

什么時候我能再次重游五蓮山呢？

教師點評

這是一篇游記佳作。小作者以游蹤為線，展現(xiàn)所見之景，重點描繪光明寺和望海樓兩處景點，不僅介紹自然風(fēng)光，還穿插了傳說，增添了山的靈氣，也增強(qiáng)了文章的底蘊(yùn)。在手法上，文章借景抒情，通過妙筆描繪五蓮山秀美風(fēng)光，表達(dá)對家鄉(xiāng)山河的熱愛，情動于衷，很能惹人心馳神往。

責(zé)編：胡蕊