丁曌

摘要：京劇鼓師與京劇鑼鼓經(jīng)之間密切相關(guān)，此次研究注重分析京劇鼓師關(guān)注京劇鑼鼓經(jīng)的價(jià)值，全面發(fā)揮出京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，建立京劇鑼鼓經(jīng)的新型表現(xiàn)形式，深入研究和解讀京劇鼓師和京劇鑼鼓經(jīng)的相關(guān)性，以此加強(qiáng)理性思辨和藝術(shù)實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：京劇鼓師;京劇鑼鼓經(jīng);藝術(shù)價(jià)值

京劇打擊樂(lè)器比較多，且按照不同樂(lè)器的組合形式，演奏的音響就是京劇的鑼鼓點(diǎn)。京劇鼓師對(duì)整個(gè)京劇表現(xiàn)的影響比較大，因此對(duì)于專業(yè)能力和素質(zhì)要求非常高。京劇鼓師和京劇鑼鼓經(jīng)的關(guān)系密切，渾然為一體，共同表現(xiàn)出京劇藝術(shù)的魅力，因此討論京劇鼓師和京劇鑼鼓經(jīng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、京劇鼓師與京劇鑼鼓經(jīng)概述

1.京劇鼓師

京劇鼓師處于打擊樂(lè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，屬于整個(gè)京劇表演的指揮者。因此，京劇鼓師集合演奏者、調(diào)度者、挖掘者于一身，職責(zé)繁重，所以對(duì)于京劇鼓師的素質(zhì)要求非常高。京劇鼓師的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)具備精湛的演奏技巧，靈活變動(dòng)的指揮才能，且文學(xué)理論修養(yǎng)比較高，能夠促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新和改革。

優(yōu)秀的京劇鼓師應(yīng)當(dāng)具備手指、腕子、腕力等基本條件，同時(shí)能夠掌握鼓板伴奏的不同手段和方法。例如鼓板音響、力度、速度等。京劇鼓師還應(yīng)當(dāng)掌握京劇其他演奏經(jīng)，能夠熟悉劇目的劇情、唱腔、曲牌以及表演程式等。京劇鼓師需要記住劇目?jī)?nèi)所有環(huán)節(jié)的表演動(dòng)作，比如上下場(chǎng)、動(dòng)作等，以此選擇不同的鑼鼓經(jīng)和鑼鼓聯(lián)綴方式，表現(xiàn)出點(diǎn)送或者烘托。

京劇鼓師的基礎(chǔ)素質(zhì)在表現(xiàn)在排練和演出中，京劇鼓師所控制的鼓板不僅要起到伴奏作用，還應(yīng)當(dāng)起到指揮作用。首先，京劇鼓師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)和分解劇目的整體音樂(lè);其次，調(diào)動(dòng)鼓板和鑼鼓聯(lián)綴，協(xié)調(diào)鼓手和演員、演奏者的關(guān)系;最后，為鼓板賦予情感，以此創(chuàng)造出“鼓簧”總譜。

2.京劇鑼鼓經(jīng)

在中國(guó)戲曲史上，關(guān)于京劇鑼鼓經(jīng)的記載非常多，屬于戲曲藝術(shù)打擊樂(lè)演奏的總稱。當(dāng)前，京劇鑼鼓經(jīng)已經(jīng)形成固定規(guī)范的演奏方法，并且由不同樂(lè)器組成不同的節(jié)奏和打法。京劇鑼鼓經(jīng)在京劇樂(lè)隊(duì)伴奏中具有重要功能，藝術(shù)價(jià)值非常高。

京劇鑼鼓經(jīng)演奏屬于戲曲的重要標(biāo)志，部分戲曲在特殊條件下可以無(wú)唱腔，但是必須要有鑼鼓經(jīng)演奏。京劇鑼鼓經(jīng)演奏多為全過(guò)程伴奏，包括開(kāi)場(chǎng)鑼鼓、幕間鑼鼓、收?qǐng)鲨尮牡?。所以，京劇鑼鼓?jīng)在戲曲表演中具有重要作用，鑼鼓經(jīng)和戲曲已經(jīng)形成相融相生的關(guān)系。京劇鑼鼓經(jīng)演奏也屬于戲曲演員表演的重要內(nèi)容，能夠和表演藝術(shù)形成音畫同步、視聽(tīng)一體的效果?？梢詭椭輪T掌握表演的精髓，起到多功能伴奏作用。

所以，京劇鑼鼓經(jīng)不僅為戲曲表演的外在形式，也屬于戲曲的精髓和靈魂，需要全面發(fā)揮出京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)作用。戲曲樂(lè)隊(duì)的打擊樂(lè)手，都應(yīng)當(dāng)具備文學(xué)修養(yǎng)，能夠深入理解京劇劇目的故事情節(jié)、人物性格和矛盾沖突等。同時(shí)要熟悉演員的表演情感和動(dòng)作，以此加強(qiáng)基本功。京劇鑼鼓經(jīng)在戲曲表演中具有重要作用，在鑼鼓經(jīng)內(nèi)包含“身段鑼鼓”，能夠配合表演者設(shè)計(jì)打擊樂(lè)的點(diǎn);“開(kāi)唱鑼鼓”在不同段落中都必須具備對(duì)應(yīng)的鑼鼓點(diǎn)。

二、京劇鼓師關(guān)注京劇鑼鼓經(jīng)的價(jià)值意義

對(duì)于京劇鼓師與京劇鑼鼓經(jīng)來(lái)說(shuō)，第一層面表現(xiàn)出密切關(guān)系，因此京劇鼓師比較關(guān)注京劇鑼鼓經(jīng)的相關(guān)問(wèn)題。對(duì)于京劇鼓師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到京劇鑼鼓經(jīng)在整個(gè)京劇中的作用，承擔(dān)樂(lè)隊(duì)指揮者和演奏者，屬于重要的藝術(shù)方式和工具。所以，當(dāng)京劇鼓師沒(méi)有掌握京劇鼓師與京劇鑼鼓經(jīng)，將會(huì)對(duì)藝術(shù)價(jià)值造成極大的影響，無(wú)法成為真正的京劇鼓師。

從上述分析可知，京劇鑼鼓經(jīng)的重要性非常高。由于京居l]鑼鼓經(jīng)多稱為“鑼經(jīng)”，屬于京劇不同打擊樂(lè)的總稱，由堂鼓、大小鑼、鼓板和鈸等打擊樂(lè)所組成的節(jié)奏和結(jié)構(gòu)，以此營(yíng)造表演氛圍，表現(xiàn)出不同的情感，能夠配合不同的京劇表演。京劇鑼鼓經(jīng)屬于京劇打擊樂(lè)的程式和套路，也屬于打擊樂(lè)的組合類型和范式。京劇鑼鼓經(jīng)屬于京劇藝術(shù)家所總結(jié)的寶貴的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)，因此京劇鼓師應(yīng)當(dāng)全面繼承和應(yīng)用。京劇鼓師關(guān)注京劇鑼鼓經(jīng)，并且加大重視感，有助于提升京劇藝術(shù)的表現(xiàn)魅力。

三、京劇鼓師充分發(fā)揮京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)功能

京劇鼓師與京劇鑼鼓經(jīng)具備密切關(guān)系，因此京劇鼓師應(yīng)當(dāng)全面發(fā)揮出京劇鑼鼓經(jīng)的作用價(jià)值，京劇鼓師指揮整個(gè)表演過(guò)程，并且參與到京劇鑼鼓經(jīng)演奏中，采用演奏的方式，可以全面展現(xiàn)出京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)功能。

1.表達(dá)人物情感的功能

為了表現(xiàn)出京劇不同人物的思想感情，就必須充分發(fā)揮出京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)功能。關(guān)于表達(dá)人物情感的例證非常多，比如采用“亂錘”方式，可以表現(xiàn)出人物內(nèi)心的煩躁和焦急等心理，具備表達(dá)內(nèi)心情景的功能。盡管此種表現(xiàn)手法稱為“亂錘”，但是也是提前設(shè)計(jì)好的，“亂錘”必須打的非常整齊，不能出現(xiàn)雜亂感。比如在京劇《空城計(jì)》中，諸葛亮念：“……難道叫我束手被擒？這束手被擒！這這這……”話音落后就開(kāi)始使用“亂錘”表現(xiàn)諸葛亮的焦灼情緒。在京劇表演中，表現(xiàn)人物情緒激動(dòng)時(shí)的呼叫和控訴時(shí)，就會(huì)使用“叫頭”，例如在京劇《女起解》中，蘇三在監(jiān)中唱“反二黃”前的叫頭，“天哪！天……蘇三……今日”，此“叫頭”屬于悲喜交加的感染，能夠起到叫板作用。

2.營(yíng)造舞臺(tái)氛圍的功能

京劇的樂(lè)隊(duì)伴奏樂(lè)器種類非常多，劃分為武場(chǎng)和文場(chǎng)，在演奏期間會(huì)按照劇情音樂(lè)的要求，使用多種樂(lè)器，因此樂(lè)器是京劇表演的“半邊天”。京劇舞臺(tái)表演中，一出戲可以沒(méi)有唱段，但是必須要有鑼鼓。在京劇鑼鼓經(jīng)中，營(yíng)造舞臺(tái)氛圍也屬于重要藝術(shù)功能。不僅能夠作為演員在空?qǐng)霰硌萁o予的節(jié)奏支點(diǎn)，具備較強(qiáng)節(jié)奏性，也可以起到烘托氣氛的作用。此方面的表演例證也比較多，比如采用“三擊”手法，可以引起觀眾的注意，以此提升舞臺(tái)的氣氛;再比如“一鑼錘”，能夠烘托出氣勢(shì)恢宏的舞臺(tái)氣氛。在京劇《三岔口》中，通過(guò)鑼鼓烘托舞臺(tái)氣氛，表現(xiàn)出兩人在夜晚時(shí)的抹黑打斗場(chǎng)景，采用大段的“陰鑼”將舞臺(tái)上二人的夜里尋找情景展現(xiàn)給觀眾。此外，通過(guò)京劇鑼鼓經(jīng)還可以渲染劇情氣氛，與演員身段表演密切配合，以此確保整個(gè)表演的自然銜接。比如在京劇《坐樓殺惜》表演中，宋江丟失書信后商場(chǎng)，“麒派”采用的是“亂錘”手法，以此表現(xiàn)出宋江的“我”字;另一種采用“急急風(fēng)”手法，以此表現(xiàn)出“急”字。應(yīng)用不同的鑼鼓點(diǎn)，可以表現(xiàn)出表演人物的內(nèi)心情感，展現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，還可以刻畫京劇人物個(gè)性。

3.配合演員表現(xiàn)的功能

與其他中國(guó)戲曲一樣，京劇也是以歌舞方式演繹故事，因此演員表演屬于京劇的中心，將歌舞化作為本體特征。所以在歌舞化表演中，京劇鑼鼓經(jīng)應(yīng)當(dāng)配合演員的表演，密切配合演員的“四功五法”，全面展現(xiàn)出每一個(gè)表演動(dòng)作。關(guān)于配合演員表演的藝術(shù)功能例證也比較多。比如“四擊頭”配合演員的“亮相”動(dòng)作;“二三鑼”可以作為念白、詩(shī)句和引子的分節(jié)標(biāo)志;“旦上場(chǎng)”配合旦角的上場(chǎng)動(dòng)作;“九錘半”配合匆忙和滑稽的動(dòng)作;“急急風(fēng)”配合急促、緊張動(dòng)作;“陰鑼”配合暗中動(dòng)作;“長(zhǎng)錘”配合徐步、更衣等動(dòng)作;“搜場(chǎng)點(diǎn)”配合搜索的動(dòng)作。因此，京劇鼓師的核心工作在于發(fā)揮出京劇鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)功能。

四、京劇鼓師優(yōu)化創(chuàng)新京劇鑼鼓經(jīng)的新形勢(shì)

關(guān)于京劇鼓師和京劇鑼鼓經(jīng)的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在京劇鑼鼓經(jīng)的表現(xiàn)形式創(chuàng)新上。創(chuàng)新屬于藝術(shù)表演的靈魂所在，當(dāng)缺乏創(chuàng)新力時(shí)，將無(wú)法促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。所以藝術(shù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)聯(lián)合時(shí)代發(fā)展腳步，做好優(yōu)化創(chuàng)新工作，以此獲得繁榮發(fā)展。所以京劇鑼鼓經(jīng)也應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代發(fā)展腳步，做好創(chuàng)新與改進(jìn)。

在京劇表演中也應(yīng)用了大量京劇鑼鼓經(jīng)，不僅包括自有的，也包含他人的。然而不管是哪個(gè)劇種，都應(yīng)當(dāng)服務(wù)于本劇種。必須在豫劇崔派鑼鼓中，借鑒京劇鑼鼓經(jīng)和其他鑼鼓經(jīng)。然而在借鑒和學(xué)習(xí)中，不能盲目應(yīng)用其他劇種的鑼鼓經(jīng)。比如在《桃花庵》劇目中，鼓點(diǎn)的應(yīng)用非常巧妙。部分戲曲的鑼鼓經(jīng)在唱腔音樂(lè)設(shè)計(jì)前期，注重創(chuàng)新改造。在文化多元化沖擊影響下，即使最好的京劇鑼鼓經(jīng)也無(wú)法滿足當(dāng)代的審美需求，部分鼓點(diǎn)由于未受到保護(hù)和傳承，因此大量?jī)?yōu)秀京劇鑼鼓經(jīng)流失，對(duì)新改變古典劇目的影響非常大。

京劇鼓師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新和改進(jìn)京劇鑼鼓經(jīng)的意識(shí)形式，按照不同表演劇目、人物內(nèi)心情感、表演動(dòng)作、舞臺(tái)氣氛，開(kāi)發(fā)出新型京劇鑼鼓經(jīng)。比如京劇鼓師杭子和與白登云，都屬于京劇鑼鼓經(jīng)的創(chuàng)新專家，多數(shù)京劇鑼鼓經(jīng)都是由他們所創(chuàng)新改造的。

五、結(jié)論

綜上所述，多數(shù)京劇種都比較關(guān)注京劇鑼鼓經(jīng)的應(yīng)用，鼓師將失傳的鼓點(diǎn)經(jīng)過(guò)重新整理，將其應(yīng)用到新京劇劇種中，聯(lián)合演員的人物性格和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出新型鼓點(diǎn)，確保鼓點(diǎn)可以按照劇情走向，形成優(yōu)秀的京劇鑼鼓經(jīng)，并且應(yīng)用到京劇每一場(chǎng)戲中，確保京劇可以在京劇鑼鼓經(jīng)的烘托下，提升藝術(shù)價(jià)值。

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