司馬遷
李離者,晉文公之理也①。過(guò)聽(tīng)殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下吏有過(guò),非子之罪也?!崩铍x曰:“臣居官為長(zhǎng),不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人,傅其罪下吏②,非所聞也?!鞭o不受令。文公曰:“子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑③,故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人,罪當(dāng)死。”遂不受令,伏劍而死。
(《史記·循吏列傳》)
①晉文公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君,為春秋五霸之一。理:這里指執(zhí)掌刑獄的官。
②傅:通“附”,附著,引申為推及。
③聽(tīng)微決疑:聽(tīng)察微理,判斷疑難案件。
李離是晉文公時(shí)的獄官,他錯(cuò)誤地聽(tīng)取了下級(jí)的匯報(bào)而判人死罪并將犯人處死,于是李離把自己關(guān)押起來(lái)也定了死罪。晉文公說(shuō):“官有貴賤之分,處罰有輕重之別,這件事是下級(jí)官吏的錯(cuò),不是你的過(guò)錯(cuò)。”李離說(shuō):“我擔(dān)任的是長(zhǎng)官,并不讓位給下級(jí)官吏;我享受的俸祿多,也不和下屬平分利益?,F(xiàn)在我聽(tīng)了下級(jí)錯(cuò)誤的匯報(bào)而判人死罪,卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到下級(jí)官吏身上,是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的?!彼唤邮芪墓拿睢x文公說(shuō):“你如果自以為有罪,難道我也有罪嗎?”李離說(shuō):“獄官應(yīng)該遵紀(jì)守法,錯(cuò)誤地給別人判刑,就應(yīng)該判自己的刑;錯(cuò)誤地判別人死罪,就應(yīng)該判自己死罪。您認(rèn)為我聽(tīng)察了細(xì)微的事情,就能判斷案情,所以讓我當(dāng)獄官,現(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)取下屬的匯報(bào)而判人死刑,我的罪責(zé)就應(yīng)當(dāng)死。”于是他仍不接受命令,用劍自殺而死。
“鐵面無(wú)私”歷來(lái)被看作執(zhí)法官的形象和品德。細(xì)究起來(lái),“鐵面無(wú)私”有兩層含義:其一是對(duì)違法者“鐵面無(wú)私”,其二是對(duì)自己“鐵面無(wú)私”?!袄铍x伏劍”的故事,體現(xiàn)的就是后者。
作為典獄官的李離,在處理案件時(shí)誤聽(tīng)下屬意見(jiàn),錯(cuò)殺了人。此時(shí),他不是推脫責(zé)任,更不是找下屬頂罪,而是勇于承認(rèn)過(guò)錯(cuò),并按照法律規(guī)定將自己關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,判處死刑,最終伏劍自殺。
有人認(rèn)為,李離選擇道歉和引咎辭職的方式來(lái)懲罰自己,已經(jīng)能夠承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任了,而他用生命來(lái)謝罪的方式未免有些矯枉過(guò)正,甚至是迂腐。其實(shí),古代法官斷案,要履行嚴(yán)格的“責(zé)任制”和“追究制”,“失刑則刑,失死則死”,只不過(guò)很少人能夠做到罷了。李離的行為是以生命為代價(jià)來(lái)宣示法律的神圣不可侵犯,體現(xiàn)了“有法必依”的原則,正如《史記·索隱述贊》所說(shuō):“李離伏劍,為法而然?!贝送?,他嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)責(zé)的精神,也是從政者必備的素質(zhì)和道德規(guī)范,確實(shí)難能可貴,足以傳頌千古,啟迪后世。(海濤)