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歌唱藝術(shù)中的深層情感多元化思維

2020-09-02 06:22:23李麗丹
藝術(shù)研究 2020年3期
關(guān)鍵詞:釵頭鳳

李麗丹

摘 要:歌唱的至高境界是心靈的感動(dòng),是情感的碰撞和升華。學(xué)習(xí)聲樂理論及演唱方法雖然是每個(gè)歌唱者的必修課,但是教科書式的學(xué)習(xí)和單純的注重技術(shù)方法,對(duì)于歌唱水平提高和作品內(nèi)涵的表現(xiàn)必然存在著局限性。不運(yùn)用情感心理的內(nèi)部規(guī)律去主導(dǎo)以情為本質(zhì)的歌唱屬性,其結(jié)果就是把歌唱當(dāng)成了技術(shù)運(yùn)用,把整體演唱系統(tǒng)機(jī)械化、分解化了。音樂的表現(xiàn)和作品內(nèi)在的含義也就支離破碎了。所以,觸及心靈、很好的運(yùn)用情感的歌唱而獲得好的聲音和音樂表現(xiàn)是每個(gè)歌者都在孜孜不倦追求的藝術(shù)之路。通過中國(guó)古詩(shī)詞《釵頭鳳》情感的特性、創(chuàng)作背景、角色分析、作品分析以實(shí)例,探討如何能夠結(jié)合情感更加完美地、融洽地把聲音和作品情感連接起來。

關(guān)鍵詞:深層情感 心理動(dòng)力法 釵頭鳳 情感特性

我們要打破傳統(tǒng)的歌唱方式和辦法,開拓我們思維方式的多元化,讓傳統(tǒng)的受教育者和教育者都轉(zhuǎn)換一個(gè)思考和改變的空間。歌者從一開始的訓(xùn)練就要求他們以情帶聲,不斷的激活歌唱的潛能。挖掘心靈情感的喚醒,把訓(xùn)練的重心、核心放在聲樂演唱者最需要突破的音樂性和歌唱性上,也就是讓所有歌者贏在起跑線上。

有情感、深層次的歌唱藝術(shù)的主要特性屬于深度潛意識(shí)。深度情感喚醒可以激活深度藝術(shù),深度情感喚醒也是歌唱生理的整體感應(yīng)功能。技巧技能的經(jīng)驗(yàn)和積累可以轉(zhuǎn)化并儲(chǔ)存于審美經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng),如果長(zhǎng)期陷于這種方法和思維無法達(dá)到高難度的技能技巧。如何最大化喚醒歌唱的情感是本文研究的重點(diǎn)和核心闡述的部分。

一、歌唱的深層情感

情感是通過旋律化的聲音完美表達(dá)的一個(gè)過程,是人的身、心、神整體統(tǒng)一的一個(gè)潛意識(shí)行為。喚醒深層次的情感,激活潛意識(shí)就能為歌唱深度表達(dá),為音樂做幕后的主角。這種深層情感的激發(fā)能讓聲音力度、身體韻律自動(dòng)調(diào)節(jié),完成咬字、歌唱的技術(shù)和技巧已經(jīng)不再起主要支配作用。激活深層情感就可以激活深度潛意識(shí)的歌唱感應(yīng)功能,歌唱中情感的喚醒才是主導(dǎo)核心地位,也就是說歌唱時(shí)不需要刻意用技術(shù)思維去調(diào)節(jié)聲音,總是時(shí)刻保持一種“完美”的聲音狀態(tài),更主要的是讓聲音進(jìn)入一個(gè)自由的國(guó)度,用心靈歌唱,喚醒情感歌唱,使歌唱者生理和心理自動(dòng)調(diào)節(jié),重新組織歌唱系統(tǒng),喚醒潛意識(shí),并按著潛意識(shí)儲(chǔ)存歌唱的審美和暗示來演唱和調(diào)動(dòng)聲音。

深層情感的激活是歌唱身心合一的整體歌唱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理性技術(shù)的思維對(duì)身體的調(diào)節(jié)能力。深層的情感可以多向性;而理性的技術(shù)方法具有單一性。這就是我們?yōu)槭裁唇?jīng)常想了頭腔共鳴就會(huì)忘記深度氣息支持,想了提軟腭有時(shí)就忘了放下喉頭,總是顧此失彼。這也是學(xué)習(xí)過程中的常見現(xiàn)象,這種單純技術(shù)教學(xué)手段在初期和中期、技術(shù)不成熟時(shí)是可以通過長(zhǎng)期練習(xí)調(diào)節(jié)好的。但當(dāng)技術(shù)不成熟時(shí)或者在技術(shù)解決不了聲音的困惑時(shí),高層次的情感喚醒一直都是最好的辦法,也是最有效解決問題的辦法。情感是屬于一種心理活動(dòng),同時(shí)也是一種生理的反應(yīng),人的情感受到刺激或是激發(fā)后,會(huì)支配各個(gè)器官參與工作。任何一種情感的變化都會(huì)引起身體的反應(yīng),我們開心時(shí)、憤怒時(shí)、悲傷時(shí)、疲憊時(shí)等等都會(huì)觸發(fā)情感的深層喚醒。

二、 喚醒情感歌唱的意義

我們往往在最初學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲時(shí)會(huì)把科學(xué)方法排在第一位。而忽略情感這一層面,覺得聲音都沒有還談什么情感,這樣就情感這種精神層面的東西就一直被忽視、忽略,導(dǎo)致難以唱出動(dòng)人心魄的、高層次的、有感染力的聲音。實(shí)際上情感的表達(dá)是歌唱藝術(shù)本質(zhì),歌唱的聲音是隨情而動(dòng)的,其目的是表情達(dá)意。我們?cè)谧非笞髌穬?nèi)涵、喚醒深層次情感時(shí)對(duì)其挖掘的深度越大,獲得的潛能量就越大,歌唱的能力就越強(qiáng),情感喚醒歌唱的能力和調(diào)節(jié)能力就更高級(jí)、更有效、更強(qiáng)大。盡管會(huì)涉及到一些生理技能的問題,但是生理機(jī)能會(huì)隨著練習(xí)次數(shù)的增加而不斷提高,適應(yīng)深層次的情感歌唱。之所以能夠表達(dá)心靈里的東西,也是因?yàn)楦枵呤窃谟眯撵`歌唱,而不是生理感覺歌唱。

三、 在多年教學(xué)中和演出經(jīng)驗(yàn)中,經(jīng)常與歌唱者交流

歌唱的聲音本應(yīng)該是富有變化的,對(duì)于聲音色彩、力度、韻律等都應(yīng)有很強(qiáng)的能力,但是在我們學(xué)習(xí)的最初,都是在唱之前撐好腰圍,吸滿氣息,口腔打開,身體充滿了對(duì)抗力,腔體也緊張起來,嚴(yán)陣以待,我們所有的注意力都集中在各個(gè)器官怎樣去用力上,這樣一出來聲音就已經(jīng)桎梏住了。音樂之間失去了連貫,沒有動(dòng)感,沒有變化,更談不上音色、力度的變化了。無法找到高層次的、有感染力的聲音。

四、 如何喚醒深度情感

歌唱是心靈的藝術(shù),它不是生理的藝術(shù),心靈是歌唱的主體部分,起著主導(dǎo)作用。歌唱中是否有情感的交流,深度情感的渲染,是區(qū)分演唱水平和歌唱境界的分水嶺。沒有情感的交流是低層次的,有情感延續(xù)的是高境界的。

1.心理動(dòng)力法

(1)自信、自然、放松

自信會(huì)使人在歌唱的時(shí)候自然,同時(shí)會(huì)散發(fā)出一種強(qiáng)大的氣場(chǎng),會(huì)將環(huán)境中的不利因素自然排除掉。在自信的情況下,人是自然放松的狀態(tài),更容易找到歌唱的激情,更容易打開心靈的感受。

自卑會(huì)引起緊張、呼吸不暢,甚至有時(shí)會(huì)分心,無法正常激活內(nèi)心的情感,更不能表現(xiàn)出氣勢(shì)和激情,難以達(dá)成心靈的內(nèi)視。所以,自卑、緊張、意念不專一等狀態(tài)下無法打開歌唱的心靈感受獲得深度的情感。

培養(yǎng)自信心是非常重要的,有時(shí)比發(fā)聲方法還重要,從平時(shí)多積累演出經(jīng)驗(yàn),對(duì)歌詞歌曲把握熟悉度上多付出努力,減少心理負(fù)擔(dān),一切沒有心靈情感的歌唱都是干澀無味、沒有生命的。

(2)內(nèi)心透視

對(duì)內(nèi)心的觀照,審視心靈,傾聽內(nèi)心的聲音,把情感點(diǎn)燃,把音樂照亮,然后就能感受到歌唱的美妙和神奇了。心底這個(gè)詞概念比較模糊,當(dāng)演唱激動(dòng)時(shí),心里會(huì)有震顫的感覺,這種感覺在心臟的附近,這是來源于情感的轉(zhuǎn)化,聲音的傳到時(shí)產(chǎn)生的變化。

有時(shí)候閉上眼睛感受歌曲,是可以幫助進(jìn)入內(nèi)心的審視層面的。睜開眼睛和閉上眼睛的感覺不同,睜開眼睛所看到的很多雜念的東西,有時(shí)會(huì)不利于尋求深度情感,當(dāng)然,睜開眼睛我們也可以非常集中注意力,沒有雜念,我們當(dāng)然要訓(xùn)練是要恰到好處,閉眼只是一種途徑和辦法,我們并不主張唱歌時(shí)要閉眼睛。

歌唱時(shí)的內(nèi)心審視是心靈的感覺,不是器官的感覺,歌唱所需要的情感都會(huì)在這種潛意識(shí)下自動(dòng)本能地完成,不需要理性的思維(但是要有理性的把握才能恰到好處的拿捏情感的尺度,讓聽者如身歷其境,與歌者產(chǎn)生共鳴)。

2.呼吸推動(dòng)情感法

(1)氣隨情動(dòng)

深層喚醒情感可以采用本能的呼吸法,所謂氣由情生,氣隨情動(dòng)。潛意識(shí)的本能呼吸法是由情感換發(fā)的,可以自動(dòng)調(diào)節(jié),以情感為主導(dǎo),氣息是第二位的,是附屬(但是平時(shí)的氣息等基礎(chǔ)練習(xí)還是要按部就班的訓(xùn)練)。

不同情感可以激發(fā)不同深度的氣息,情感有多深,氣息就有多深,情感有多少,氣息就會(huì)顯示多少。氣息要深而自然,不能僵硬,要既不淺也不虛,由情感而產(chǎn)生的氣息是由心底涌出來的,氣息深而自然,不淺也不虛,不撐也不僵,由身體里源源不斷地產(chǎn)生并迸發(fā)出來的。

(2)聲氣相融

要想獲得良好的情感,要從呼吸開始時(shí)要同時(shí)把聲音和氣息融為一體,氣中有聲,聲中有氣,聲和氣相融合的聲音富于美感、韻味、磁性和感染力。有多少情就會(huì)有多少氣息,有什么樣的情,就會(huì)有什么樣的氣息用聲音來帶動(dòng)氣息,給氣息助力,再把氣作用于情感上,這樣聲氣相通的聲音更是靈動(dòng)、通透柔和不造、強(qiáng)弱變化隨心所欲。

歌唱中的聲音如何體現(xiàn)高度情感,聲與情是不能分割的,歌唱時(shí)的聲音位置與情緒深度情感的高度融合體現(xiàn)在生理上的感覺是一致的。如果聲音技術(shù)沒有達(dá)到一定成熟程度,情感再到位也很難達(dá)到高聲音位置,這樣就不能達(dá)到聲情并茂的效果。

3.情感多方位體驗(yàn)

間接情感和直接情感多方面的體驗(yàn)也是促進(jìn)情感深層次的一個(gè)重要的方式和手段,如可以多讀些書籍、觀看好的影視作品、美術(shù)作品,以及多實(shí)踐學(xué)習(xí)等等,積累得越多,修養(yǎng)越深,直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)的情感就越多,直接情感越多要比間接情感更加真切,對(duì)于生活和生命理解越充分,其獲得的情感層次的深度、高度、廣度越立體??傊?,人的情感來源于生活,歌唱的情感會(huì)從生活的體驗(yàn)中汲取然后從歌聲的情感中釋放,作為歌唱者需要具備感悟人與大自然、人與社會(huì)和人與人之間情感的體會(huì)和感悟,從而化作歌唱情感深層次的源源動(dòng)力。

五、從中國(guó)藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的聲情話意

歌者演唱歌曲作品前,需要細(xì)致的案頭工作,對(duì)作品進(jìn)行客觀的分析,通過把這些信息整合儲(chǔ)存變成一種語言無法表述的感覺進(jìn)行二度創(chuàng)作,二度創(chuàng)作的無限創(chuàng)作空間使情感更加充沛從而演繹出高水平的作品?!垛O頭鳳·紅酥手》是宋代文學(xué)家陸游的詞作。陸游(1125-1210)是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人,一生寫下上萬首詩(shī)詞,其中不少都是千古名作。

1.確立作品情感的特性

歌詞和旋律是歌曲作品中的重要的情感信息的來源,歌詞通過語言文字、意境形象表達(dá)思想感情的,所以情感的信息是可以確定的,情感的性質(zhì)可以通過創(chuàng)作背景、角色分析、歌詞大意去把握。

(1)創(chuàng)作背景

不同時(shí)代的人生活的環(huán)境和不同的經(jīng)歷,創(chuàng)作出的作品具有自己本身的情感特性。不同地域的人情感表達(dá)方式不同,比如東西方人有很大差異。這首宋詞通過對(duì)歌詞背景的了解是對(duì)情感把握必要的因素,《釵頭鳳·紅酥手》是一首宋代古詞,宋詞,這是一種我國(guó)宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁,是宋代文學(xué)最高成就。宋詞的句子長(zhǎng)短不一,適于唱歌,歌詞會(huì)配上音樂,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句等。

在演唱前,充分了解故事中的主人公的生平及創(chuàng)作經(jīng)歷,了解詩(shī)人陸游和唐婉的人生經(jīng)歷和遭遇,用心去貼近作者,感同身受。本首詞描述了詞人與原配愛人被迫分開后,再一次偶遇的情景,表達(dá)了他們的相思之情和難以言語的痛苦,抒發(fā)了作者愁苦而又難以表達(dá)的癡情,這是一個(gè)凄美的愛情故事,詞人坎坷的愛情經(jīng)歷。整首歌曲的情感基調(diào)就基本能夠定位了。

這首歌曲以美聲演唱方法為例,歌曲內(nèi)涵深厚,催人淚下,是一首感人至深的情感纏綿的現(xiàn)代藝術(shù)歌曲。全詞情感真摯,聲聲淚下,多用對(duì)比,節(jié)奏急促。通過分析歌曲歌詞的創(chuàng)作背景,我們?cè)谛闹芯头N下了一個(gè)情感的火苗,明確了歌曲的基調(diào)和特性,歌詞的情感信息已經(jīng)把情感的性質(zhì)和走向定位好了,深度情感就不難領(lǐng)會(huì)了。

(2)角色分析

通過角色分析既包括對(duì)人物特征、角色身份、性格、戲劇情節(jié)、人物命運(yùn)和時(shí)代背景等綜合因素去分析,陸游是詞作者也是歌曲故事的主人公,他與原配愛人由于封建社會(huì)的種種狹隘的觀念和脅迫下,不得不與其分離,他們分開后仍然苦苦愛戀著彼此,當(dāng)再一次相遇時(shí),陸游寫下了這首著名的詩(shī)詞,開頭三句為上片,第一句“紅酥手,黃藤酒。滿城春色宮墻柳?!薄凹t酥手”指的是唐氏的手臂和她的美麗姿態(tài),更重要的事表現(xiàn)出昔日恩愛夫妻的柔情蜜意。“滿園春色”偶遇的他們一起共賞春色,勾畫出一個(gè)時(shí)間地點(diǎn)背景。

“東風(fēng)惡”這幾句為第二層,從無限美好的春景,忽然一轉(zhuǎn),感情的潮水一下沖出心靈的閘門,無法控制地宣泄了出來?!皭骸弊职阉牟粷M的情緒和和造成他們愛情悲劇的勢(shì)力的憎惡,用這種比較含蓄地表達(dá)了出來。后面連續(xù)三句“歡情薄,一杯愁緒,幾年離索”。講述美滿的婚姻被迫拆散,飽受折磨和痛苦,幾年來的分離給他們帶來的只是滿腔的仇怨。最后“錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)”一連三個(gè)“錯(cuò)”字,連續(xù)迸出來,感情極為沉痛。是對(duì)“長(zhǎng)輩”壓迫行為的否定嗎?是不應(yīng)該與愛人訣別嗎?是對(duì)不合理的婚姻制度的否定嗎?到底誰錯(cuò)了呢?留給我們的是耐人尋味的回味。由此我們通過歌詞剖析人物角色、心理特征、故事情節(jié)和社會(huì)背景樹立好抒情意象及境界,歌唱深度情感的激發(fā)。

2.分析作品把握情感的整體脈絡(luò)

通過分析歌曲的旋律和曲式,使歌唱者準(zhǔn)確把握情感的基調(diào)和歌曲的脈絡(luò),這樣演唱時(shí)就能夠自然地激發(fā)內(nèi)在的深層次的情感。

(1)旋律分析

歌曲開始以連續(xù)三連音下降拉開了序幕?!垛O頭鳳》的前奏非常動(dòng)人,直接把歌者帶入音樂中。音樂似乎預(yù)示著一個(gè)悲情的故事即將發(fā)生,旋律部分連續(xù)的三連音下降的模進(jìn)手法,使音樂充滿了一份凄涼、苦楚和悲惋嘆息。低音聲部長(zhǎng)音持續(xù),猶如一聲聲沉痛的嘆息聲,增添了對(duì)曾經(jīng)擁有的美好愛情已經(jīng)遠(yuǎn)逝的眷戀和無奈。 前奏用“無語”的表現(xiàn)方式拉開了歌曲的序幕,這個(gè)前奏旋律刻畫的非常動(dòng)人,暗示著陰郁、低吟和惆悵的色彩。譜例1

周易作曲的這首歌曲運(yùn)用了現(xiàn)代的和聲寫作手法,采用和聲小調(diào),所以該曲聽起來有種現(xiàn)代感。旋律以三連音、五連音和七連音的組合音群為特點(diǎn),柔和舒緩,延展纏綿地音樂旋律刻畫出了主人公內(nèi)心的軟弱、遲疑和無助,以及無力回天所產(chǎn)生的悵然和無奈帶來持續(xù)的痛苦。音樂以“紅酥手,黃藤酒”為開始,律中II級(jí)音和Ⅵ級(jí)音頻繁出現(xiàn),表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心循環(huán)涌動(dòng)的癡情,從一次次吟唱中宣泄內(nèi)心的苦悶和心酸歌曲主體在深沉低吟,痛徹心扉、相忘無語的前奏后,進(jìn)入了痛徹心扉的音樂主體。

我們采用歌唱旋律外化的特殊表達(dá)形式去運(yùn)用情感和激發(fā)心靈,運(yùn)用情感心靈在旋律中的外化,歌者可以把心靈感覺、情感融化為音樂,通過表演和欣賞感受情感、感受心靈。在節(jié)拍上采用了反復(fù)變化的節(jié)拍,用來表達(dá)當(dāng)時(shí)陸游矛盾復(fù)雜的心理作品的現(xiàn)代和聲寫作手法結(jié)尾句都落在VI級(jí)上,有種不安的惆悵感!這種古今融合的旋律把陸游的那份煎熬、那份慘烈都進(jìn)行了深刻的音樂描寫。歌曲以一唱三嘆為主,旋律不斷下行,上闋和下闋的結(jié)尾正體現(xiàn)了這一點(diǎn),歌詞:“錯(cuò) !錯(cuò) !錯(cuò) !”的三個(gè)音符 (VII一I一VII)的藝術(shù)處理,下闋歌詞:“莫 !莫 !莫 !” 三個(gè)音符 (III一II-I)歌曲與詩(shī)詞最后以嘆息收尾,音樂提升八度結(jié)束。整部音樂作品形成了旋律與詩(shī)詞的相互呼應(yīng),代表著中西合璧的美聲音樂作品。

(2)曲式結(jié)構(gòu)分析

《釵頭鳳》的曲式很簡(jiǎn)潔,為一般體結(jié)構(gòu),全曲僅用41小節(jié)一氣呵成。

曲式結(jié)構(gòu)及歌詞布局

前奏:1-10小節(jié)

第一句(上):11-14小節(jié) 紅酥手,黃藤酒。春如歸,人空瘦。

第一句(下):15-18小節(jié) 滿城春色宮墻柳。淚痕紅浥蛟消透。

第二句(上):19-22小節(jié) 東風(fēng)惡,歡情薄。桃花落,閑池閣。

第二句(下):23-32小節(jié) 一杯愁緒,幾年離索。山盟雖在,錦書難托。

前段(半終止):33-35小節(jié) 錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

尾聲(終止):36-41小節(jié) 莫、莫、莫。

從曲式結(jié)構(gòu)不難看出,作者創(chuàng)作似以作品情感表現(xiàn)客觀之需為考量,自然而然地生成簡(jiǎn)約式的音樂結(jié)構(gòu)。陸游的歌詞處處表現(xiàn)出細(xì)膩、精巧、平衡、協(xié)調(diào)與自然。此曲篇幅不大,但肝膽俱全。全曲41小節(jié)中,其前奏占了 11小節(jié),主體部分的架構(gòu)應(yīng)該是很豐滿的;上闋與下闋歌詞簡(jiǎn)約、自然,采用的分節(jié)歌形式,不同結(jié)尾的處理,這使人覺得歌曲的內(nèi)涵和外延具有更多的詩(shī)意。

音樂情感的把握離不開旋律的起伏和節(jié)奏的張弛,和聲色彩的變化,速度、力度對(duì)比等要素,音樂的微妙是要用心感受的,好的音樂情感和旋律線條是相互吻合的,音樂形象是與情感一致的,用心靈感受音樂是最好的辦法。通過音樂前奏、旋律、和聲分析,我們可以直接獲得深層情感的觸發(fā)。

參考文獻(xiàn):

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