袁曉磊
摘 要:澎湃是我黨早期的農(nóng)民運動領(lǐng)袖,被毛澤東稱為“農(nóng)民運動大王”。他在早期形成的農(nóng)運思想,為他在后來領(lǐng)導(dǎo)海陸豐農(nóng)民運動和建立海陸豐抗日革命根據(jù)地奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。他在實踐中領(lǐng)導(dǎo)海陸豐地區(qū)進行農(nóng)民運動,創(chuàng)立抗日革命根據(jù)地建立蘇維埃政權(quán),為我黨后來農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想和其他根據(jù)地建設(shè)提供了借鑒。
關(guān)鍵字:彭湃;農(nóng)民運動;海豐;陸豐;根據(jù)地
中圖分類號 D23文獻標識碼 A文章編號 1001-0475(2020)03-042-06
彭湃是中國農(nóng)民運動的重要先導(dǎo)者和卓越的領(lǐng)袖,是中國共產(chǎn)黨早期發(fā)起農(nóng)民運動的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,被毛澤東稱其為“農(nóng)民運動大王”。海陸豐地區(qū)既是他的家鄉(xiāng)也是他長期工作的地方,更是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期農(nóng)民運動得以蓬勃興盛發(fā)展的地區(qū),彭湃與海陸豐農(nóng)民運動息息相關(guān),他的農(nóng)民運動思想在其所著的《海豐農(nóng)民運動》一書中體現(xiàn)的淋漓盡致,這是中共黨的歷史上第一部農(nóng)民運動的專著。
一、彭湃農(nóng)民運動思想的形成
彭湃,1896年出生于海豐遠近聞名的大地主家庭,家里的田產(chǎn)頗多,家庭人員眾多、背景深厚,“被統(tǒng)轄的農(nóng)民男女老幼不下千五百人”“男女老幼不上三十口,平均一人就有五十個農(nóng)民做奴隸”[1]。他早年在海豐第一小學(xué)、海豐中學(xué)等學(xué)校就讀,后為尋求真理,解民之困,義無反顧地東渡日本求學(xué),1918年在日本早稻田大學(xué)讀政治經(jīng)濟科學(xué)習。1921年從早稻田大學(xué)畢業(yè)后回國加入了社會主義青年團,并在海豐創(chuàng)辦了“社會主義研究社”與“勞動者同情會”。1922年擔任縣教育局長之后大力推廣普及農(nóng)村教育,倡導(dǎo)教育要面向勞動者,并把馬克思主義畫像掛在教育局內(nèi),倡導(dǎo)學(xué)習馬克思主義思想,要求以馬克思主義思想來指導(dǎo)實踐、改造中國,后組織學(xué)生勞動節(jié)游行激怒了官吏鄉(xiāng)紳,被罷免后將思路轉(zhuǎn)向了“下決心到農(nóng)村做實際運動”[2]。
彭湃了解農(nóng)民對地主的仇恨,并知道要想激發(fā)農(nóng)民參與階級斗爭的積極性就要先從喚醒農(nóng)民的階級意識開始,這就要引導(dǎo)農(nóng)民對階級身份的認同,樹立階級道德,進而使農(nóng)民產(chǎn)生階級斗爭行為。他指出農(nóng)民在掠奪下,自耕農(nóng)的生活日趨窘迫,“生活日陷困難,結(jié)果收入不敷支出,不得不變賣其土地以應(yīng)付目前生活之恐慌”[2](P.105),而佃農(nóng)生活也每況日下 ,“賣身過洋為豬仔,或跑到都市為苦力,或上山為匪為兵,總是向著‘死的一條路去” [2](P.108)。彭湃在動員農(nóng)民參加運動的過程中,否定地主土地所有權(quán)并質(zhì)疑了地主財產(chǎn)來源,他認為地主的財產(chǎn)來自于對農(nóng)民的剝削,無償占有了農(nóng)民的辛苦成果,這些觀點對農(nóng)民的思想的啟迪是巨大而震撼的,“對農(nóng)民灌輸了反對地主剝削的新意識” [3](P.44),這種不公平心理與被剝削意識對激發(fā)農(nóng)民奮起反抗參與斗爭起到了重要作用。在彭湃的引導(dǎo)下,海豐農(nóng)民改變了原有的身份觀念和土地觀念,農(nóng)民意識開始覺醒,從宗族主義的思想束縛中解脫出來,與地主階級身份進行了區(qū)別,開始將地主階級劃為階級敵人,彭湃將當時的地主、資本家、軍閥與官僚進行捆綁,并引導(dǎo)農(nóng)民認識到他們?yōu)榱斯餐睦鎭韯兿骱推蹓簭V大農(nóng)民,“處在極寒交迫無智地位的工人和農(nóng)民,在生活上和人道上,是不得不要求自身的解放和世界的改造?!?[2](P.28)彭湃喚醒了農(nóng)民對自身角色、弱者角色的認知,讓農(nóng)民清醒地認識到他們成為弱勢群體的重要原因在于地主的欺凌與壓迫。這種觀點打破了農(nóng)民固有的土地權(quán)認識,為破除封建土地所有權(quán)思想打下了良好的基礎(chǔ)。
在彭湃的引導(dǎo)下,海陸豐地區(qū)農(nóng)民的階級意識逐步確立,成為農(nóng)民參與斗爭的精神動力,在此基礎(chǔ)上,使多數(shù)農(nóng)民能夠突破過去利益的藩籬而加入到革命的隊伍當中。彭湃采取了同盟非耕、爭取市價、減租斗爭、土地革命的方式來為農(nóng)民爭取更多更大的利益,他所帶領(lǐng)的農(nóng)會制定條例讓農(nóng)民獲得相對固定的土地,穩(wěn)定了農(nóng)民對土地需要的安全心理?!胺惨咽菚T,未經(jīng)該會員之許可及本會之批準,不得奪耕,” [4](P.119)條例的規(guī)定限制了田主的升吊自由權(quán),農(nóng)民土地所有權(quán)更為穩(wěn)固,化解了矛盾,獲得了農(nóng)民的支持與擁護。在農(nóng)村經(jīng)濟上,彭湃帶領(lǐng)農(nóng)會采取了多種靈活手段取得了市場管理權(quán)并收取一定費用來劃撥給農(nóng)會醫(yī)藥房為經(jīng)費,為農(nóng)民減輕了負擔。農(nóng)會依據(jù)農(nóng)民的減租需求計劃五年后實施,但由于臺風帶來了損失,農(nóng)會開始帶領(lǐng)農(nóng)民進行減租斗爭,農(nóng)民已經(jīng)能夠敢于積極維護自身的利益,正如彭湃認為的“階級的對立很分明,革命事業(yè)進一步了”。[3](P.99)這是農(nóng)民與地主的正面交鋒,說明農(nóng)民已經(jīng)敢于主動挑戰(zhàn)壓迫與剝削。彭湃不僅從經(jīng)濟上以農(nóng)民的利益為先,在政治上也主張量力而行保護農(nóng)民,不斷開展階級斗爭,防止勒索,對衙役、警兵形成震懾,調(diào)和爭端,當農(nóng)會會員發(fā)生爭端矛盾時候,如果不能率先向農(nóng)會報告而去報告紳士與官廳,立即給予除名并會全力幫助對立的會員,這種方式使鄉(xiāng)村政權(quán)的權(quán)力轉(zhuǎn)移到農(nóng)會的手中,更便于鼓勵農(nóng)民積極參與地方官府和軍兵的政治斗爭,更好地保護了農(nóng)民的全方位的利益。
二、彭湃在陸海豐地區(qū)指導(dǎo)農(nóng)民運動
彭湃把馬克思主義原理運用到實踐當中,提出了一系列的斗爭策略,他領(lǐng)導(dǎo)成立廣寧農(nóng)民協(xié)會,同時創(chuàng)立了縣農(nóng)民自衛(wèi)軍。1926年成立了廣東省農(nóng)會,彭湃任執(zhí)行委員長。1927年3月,中華全國農(nóng)民協(xié)會成立,彭湃與毛澤東等任執(zhí)行委員。同年,中國第一個紅色政權(quán)海陸豐蘇維埃政府建立,彭湃在海陸豐地區(qū)主要從以下兩個方面來進行指導(dǎo)和開展農(nóng)民運動。
(一)建立農(nóng)會,維護農(nóng)民權(quán)益
彭湃像早期大多數(shù)中國共產(chǎn)黨人一樣,不斷探索中國的出路。1921年夏,彭湃從日本留學(xué)歸來回到海陸豐后,他決心從教育入手,積極參加學(xué)生運動,組織建立“社會主義研究會”“勞動者同情會”,在農(nóng)民中宣傳社會主義,來達到實現(xiàn)社會主義革命的目的。1922年夏,彭湃穿著樸素,日行數(shù)十里路,開始在各個農(nóng)村開展調(diào)查并發(fā)表演說,利用各種場合和形式啟發(fā)農(nóng)民的覺悟,鼓勵農(nóng)民發(fā)動運動向封建舊制度挑戰(zhàn)。為了吸引農(nóng)民來聽他的演講,他經(jīng)常帶著留聲機,播放農(nóng)民喜歡聽的地方戲和小調(diào),有時還通過變魔術(shù)和耍雜技的方式吸引更多的農(nóng)民。1922 年 10 月,他帶頭燒毀了自己的田地契約,誓與“農(nóng)民兄弟享受”[5]。彭湃的“燒毀田契”行動贏得了百姓信任,社會主義革命思想的傳播也得到農(nóng)民的認可。為了擴大宣傳,彭湃不斷在農(nóng)民和知識分子中培養(yǎng)骨干,幫他 “到各村去演說宣傳”。當時的海豐縣約有人口 40 多萬,其中農(nóng)民有 30 多萬人。為了擴大宣傳,單靠個別人的力量宣傳發(fā)動革命是不可能的。因此,彭湃培養(yǎng)出大批農(nóng)民運動骨干。彭湃在赤山發(fā)展性格開朗、覺悟高的農(nóng)民進行思想工作并發(fā)展他們成為骨干,通過這些骨干發(fā)動了越來越多的農(nóng)民加入農(nóng)會。1922年10月,彭湃組織建立了中共最早的農(nóng)會組織——赤山約農(nóng)會,會員達500多人,遍及28個鄉(xiāng)村。同年11月,彭湃在給好友李春濤的信中指出,開展農(nóng)民運動較之開展工人運動更有利,他還分析了出了五個有利的條件,一是利于組織、受制于地主的制約相對工人階級要相小。二是“他們有忠義氣,忠于自己的階級?!比强刹捎谩巴肆T耕”的斗爭方式來“占領(lǐng)”田地。四是海豐地區(qū)的地主與佃戶間的階級矛盾尖銳。五是海豐人民生活困苦,時時有暴動的心理??梢钥闯觯藭r彭湃開展農(nóng)民運動的形式是符合中國實際的。在彭湃和他的戰(zhàn)友們不斷努力下,1923年元旦,海豐縣總農(nóng)會在海豐縣成立,彭湃任會長。剛成立之初,農(nóng)會的會員總?cè)藬?shù)就達10000多人,有2000多戶。[6]海豐總會設(shè)有會長、副會長和九個部門,下轄各鄉(xiāng)約農(nóng)會。在《農(nóng)會利益》宣傳單中,對農(nóng)會的作用進行了詳細闡述,包括防止升租、調(diào)和爭端、抵抗戰(zhàn)亂、救濟疾病等十七條,切實保證和維護農(nóng)民的利益。海豐總會的發(fā)展,不斷影響相鄰縣陸豐縣的農(nóng)民,有的也加入了海豐縣農(nóng)會。1923年初,陸豐縣在彭湃的指導(dǎo)下發(fā)展核心力量,組建農(nóng)會,6月23日召開第一次陸豐縣農(nóng)民代表大會,建立陸豐縣總農(nóng)會,彭湃為會長。隨著形勢的發(fā)展,海豐總會不斷擴大,在海豐縣農(nóng)會的不斷發(fā)展壯大,鼓舞了其他各縣的農(nóng)民,先后有惠州、潮州、普寧等地都設(shè)農(nóng)民聯(lián)合會,各縣聯(lián)合起來遂成立廣東省總農(nóng)會,彭湃任總會長,總部設(shè)在海豐,這是中共成立的第一個省級農(nóng)會,此時以海陸豐為中心的粵東農(nóng)民運動出現(xiàn)了高潮。
(二)建立第一個農(nóng)村蘇維埃政權(quán),開展土地革命
在海陸豐人民發(fā)動第三次武裝起義勝利后,彭湃回到海陸豐,擔任中共東江特委委員,并負責建立蘇維埃政權(quán)。1927年11月13日,陸豐縣召開工農(nóng)兵代表大會,建立蘇維埃政權(quán)。11月18日,海豐縣工農(nóng)兵代表大會召開,建立海豐縣蘇維埃政權(quán),海豐縣全縣300多人,選舉產(chǎn)生13人為蘇維埃政府執(zhí)行委員會委員、14人為裁判委員會委員。[7]在海豐縣蘇維埃成立大會上,彭湃代表中共中央在會上作了報告,闡明新生的蘇維埃政權(quán)的性質(zhì)、任務(wù)和方針政策,指出工農(nóng)群眾必須在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合起來,建立自己的政權(quán);只有實行土地革命打倒地主豪紳和資本家,才能動搖國民黨的統(tǒng)治,才能打倒帝國主義。會議還專門討論通過了《沒收土地案》,指出了分田的標準。彭湃分析了海陸豐地區(qū)的實際情況,提出把土地還給農(nóng)民,提出把工廠還給工人,取消一切債務(wù)。他還指出,為了鞏固勝利果實和蘇維埃政權(quán),必須堅決鎮(zhèn)壓反革命,肅清反動派。這些思想是彭湃在長期實踐中總結(jié)出來的代表我國早期農(nóng)民運動的基本思想。
在海陸豐蘇維埃政權(quán)建立后,海豐、陸豐兩地掀起了分田地、收繳地主和豪紳的土地和契約債的高潮。在不到一個月的時間里,陸豐縣把全部的土地分給農(nóng)民,并清繳一切債務(wù)。據(jù)統(tǒng)計收繳燒毀田契47萬多張,租薄近6萬本。[8]為肅清海豐境內(nèi)的敵人,紅軍和工農(nóng)革命軍對海豐最后一個保安據(jù)點發(fā)動進攻,掃除了殘敵。隨后,又對其他殘余部進行攻擊,開展清查隱藏的反革命分子等活動。為擴大武裝力量,謀求蘇維埃向外發(fā)展,海豐蘇維埃政權(quán)招募志愿兵,組成工農(nóng)革命軍,建立各鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊。遵照中共中央向外發(fā)展的指示,彭湃率領(lǐng)紅四師十一團和海陸豐工農(nóng)武裝數(shù)千人進攻普寧的果隴,后又攻下和尚寮,打通了與潮陽工農(nóng)武裝的聯(lián)系,使紅色政權(quán)連成一片。
1928年2月,國民黨粵軍陳濟棠部率3000人抵達揭陽,黃旭初部抵達紫金,陳銘樞部駐扎普寧,形成對海陸豐“圍剿”之勢。不久后,陸豐、海豐相繼失陷。[8]1928年3月,為保存革命實力,彭湃等人按省委指示,率領(lǐng)工農(nóng)革命軍和紅二、四師官兵轉(zhuǎn)移大南山并建立根據(jù)地,海陸豐蘇維埃政權(quán)一直堅持到1933年。[9]雖然,陸海豐蘇維埃政權(quán)堅持的時間較短,但是在中國現(xiàn)代革命史上仍占有重要地位,為中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路提供了寶貴經(jīng)驗。
1929年彭湃因叛徒出賣被捕,后被殺害。中共中央軍委連夜發(fā)出《中國共產(chǎn)黨反對國民黨屠殺工農(nóng)領(lǐng)袖》一文,充分肯定了彭湃的功績和作為農(nóng)民運動的先驅(qū)。1930年,在彭湃犧牲一周年之后,周恩來用筆名冠生發(fā)表了文章,他說:“革命領(lǐng)袖的犧牲,更有他不可磨滅的戰(zhàn)績,照耀在千萬群眾的心中,熔成偉大革命的推動之力,燃燒著每一個被壓迫的革命群眾熱情,一齊奔向革命的火原,所以我們在死難的烈士前面,不需要流淚的悲哀,而需要更痛切更堅決地繼續(xù)著死難烈士的遺志,踏著死難烈士的血跡,一直向前努力,一直向前斗爭?!?[5]
綜上所述,彭湃作為早期的農(nóng)民運動的領(lǐng)袖,雖然沒有直接參與海陸豐地區(qū)的三次武裝起義,卻與他在海陸豐地區(qū)創(chuàng)建農(nóng)會、培養(yǎng)干部、建立工農(nóng)武裝等革命活動有直接關(guān)系。他早期形成的農(nóng)民運動思想為海陸豐農(nóng)民運動提供了理論指導(dǎo),他在農(nóng)民中廣泛宣傳反帝反封建的思想為海陸豐革命根據(jù)地建立奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。他間接領(lǐng)導(dǎo)的海陸豐農(nóng)民運動是當時我國農(nóng)民運動的典范,他組織建立的我黨第一個農(nóng)村蘇維埃政權(quán)——海陸豐蘇維埃政權(quán)、開展土地革命等都為海陸豐革命根據(jù)地的建立提供了重要的基礎(chǔ)。
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