樊維

摘 要：《論十大關(guān)系》是指導(dǎo)早期社會主義建設(shè)的重要著作，是將馬克思主義的理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化的典范。當(dāng)今，新媒體的發(fā)展和科技的更迭，受眾的媒介習(xí)慣日新月異，傳統(tǒng)媒體的主要矛盾深刻變化，“媒介融合”發(fā)展提上了日程。面對新形勢、新變化，《論十大關(guān)系》和《論持久戰(zhàn)》中蘊(yùn)含的從整體出發(fā)、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論等唯物辯證思維，及具體問題具體分析、敢于創(chuàng)新、穩(wěn)中求進(jìn)等戰(zhàn)略思維，為廣播節(jié)目主持人在積極探索自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，以及認(rèn)清形勢，找準(zhǔn)角色定位，完成傳者使命上提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：論十大關(guān)系;論持久戰(zhàn);矛盾觀;播音主持

中圖分類號：G224 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 12-00-02

毛澤東同志運(yùn)用矛盾分析法來具體剖析和指導(dǎo)當(dāng)時(shí)社會主義建設(shè)面臨的主要問題，從而調(diào)動一切積極因素來建設(shè)社會主義?！墩摮志脩?zhàn)》處處閃耀著辯證法和唯物主義的光芒，清晰而又正確地回答了大家一時(shí)看不清楚而又非常關(guān)心的問題，極大地鼓舞了抗戰(zhàn)軍民的信心。

一、《論十大關(guān)系》和《論持久戰(zhàn)》中體現(xiàn)的唯物辯證思維

（一）從整體出發(fā)，把握矛盾的對立統(tǒng)一

《論十大關(guān)系》創(chuàng)作于一窮二白時(shí)的新中國，正如文中所言：“從發(fā)展的觀點(diǎn)看，這并不是壞事。窮就要革命，富的革命就困難?？茖W(xué)技術(shù)水平高的國家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫字”，但越是條件不好，我們越要著眼全局，通盤謀劃，方能扭轉(zhuǎn)局面，轉(zhuǎn)危為安。同一中看到對立，在對立中把握同一，這是唯物辯證法的精髓。偉大的毛主席根據(jù)現(xiàn)實(shí)因素所劃分出的十對范疇，相互獨(dú)立和區(qū)別又相互依存和聯(lián)系，統(tǒng)一于社會這個(gè)大系統(tǒng)當(dāng)中，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！墩摮志脩?zhàn)》中通過全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，分析得出了中日雙方的力量懸殊，并科學(xué)預(yù)測了戰(zhàn)爭發(fā)展的走向和最終的結(jié)果，使“速勝倫”和“亡國論”的說法不攻自破，這鮮明的體現(xiàn)出了從整體出發(fā)，把握矛盾的特點(diǎn)，這樣才能充分認(rèn)識到偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，才能全面客觀地分析問題，得出正確的結(jié)論。

（二）抓主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合

恢復(fù)和發(fā)展新中國的國民經(jīng)濟(jì)是《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容，同時(shí)，毛主席也兼顧了政治、民族、文化等各方利益。毛主席還堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，此舉促進(jìn)了在當(dāng)時(shí)政府包管資源分配的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中資源分配的合理，以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的均衡。

《論持久戰(zhàn)》告訴我們：“兵民乃勝利之本” “戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，更是進(jìn)步和正義的主體力量。只有認(rèn)清了獲得抗日戰(zhàn)爭的主體力量是誰，才能根據(jù)中日雙方的矛盾特點(diǎn)研究戰(zhàn)術(shù)，從而爭取自己的戰(zhàn)略主動性，方能贏得中華民族的獨(dú)立和中國人民的解放。

（三）堅(jiān)持具體問題具體分析，破除教條，勇于創(chuàng)新

毛主席敏銳地察覺到一些社會主義國家（如東歐、蘇聯(lián)等）在社會發(fā)展方面的局限性。完成于同年的蘇共二十大之后的《論十大關(guān)系》，深刻展現(xiàn)了毛主席重視具體問題具體分析，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的基本觀點(diǎn)，為的就是從對蘇聯(lián)模式的種種弊端中吸取教訓(xùn)，不重蹈覆轍，并最終落腳到中國的工業(yè)化道路和社會主義建設(shè)道路該如何走的問題上，進(jìn)行這樣的“冷思考”，在毛主席那個(gè)熱火朝天全民搞建設(shè)和新中國第一次實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的大背景下，難能可貴。

《論持久戰(zhàn)》中曾經(jīng)提到，戰(zhàn)爭規(guī)律的認(rèn)識主要包括兩個(gè)階段，其中第二階段就是付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、糾正和完善，但是計(jì)劃總是沒有變化快。因此從中我們可以學(xué)到，面對變化，我們必須要有勇于創(chuàng)新的魄力和探索改變的銳意，使之適應(yīng)于新的情況，贏得戰(zhàn)爭的最終勝利。

二、當(dāng)下廣播節(jié)目主持人在矛盾中所面臨的問題和挑戰(zhàn)

（一）技術(shù)：線性不在，共時(shí)而聲

融媒體時(shí)代的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)廣播節(jié)目主持人線性傳播的常理認(rèn)知，依靠網(wǎng)絡(luò)互連，傳統(tǒng)節(jié)目中的音視頻可以通過不同的媒介形式進(jìn)行再傳播甚至是定向傳播，并且能夠被廣泛的媒介載體收集和保存，傳統(tǒng)廣播節(jié)目的稍縱即逝瞬間擁有無限可能.但是，這也給新時(shí)代下的傳統(tǒng)廣播節(jié)目的播音員主持人帶來了新的挑戰(zhàn)和任務(wù)，如何才能在固有的傳播形式當(dāng)中解放出來去迎接新的變化，如何在快速更迭的互聯(lián)網(wǎng)信息浪潮中站住腳跟，是傳統(tǒng)廣播節(jié)目主持人應(yīng)該思考的問題。

（二）審核：把關(guān)空白，亟待填補(bǔ)

人人都是主播和媒體的環(huán)境下，監(jiān)管部門如何把好網(wǎng)絡(luò)節(jié)目播出前的審核關(guān)，讓播出的風(fēng)險(xiǎn)和事故概率降到最低，這塊空白亟需填補(bǔ)。而且，在信息高度“碎片化”的時(shí)代，一旦遇到突發(fā)情況和緊急現(xiàn)場，受眾會利用手中的一切工具進(jìn)行傳播和擴(kuò)散，我們甚至無法看到一個(gè)事件的全貌。于是追求感官刺激和新鮮感成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下普通大眾隨時(shí)隨地的“現(xiàn)場報(bào)道”的定時(shí)炸彈。

（三）傳播：被動迎戰(zhàn)，時(shí)效滯后

傳統(tǒng)媒體是黨、國家、政府和人民百姓的喉舌，這是責(zé)任，也是共識。新聞之所以叫新聞，很大程度上就取決于它的“新”。新媒體的傳播方式給了傳統(tǒng)廣播節(jié)目主持人以更廣泛的展現(xiàn)空間，主持人能夠不受地域限制地走出演播室去適應(yīng)不同場景的傳播需求。受益于手段的多樣但也給廣播節(jié)目主持人提出了更高的要求，形成了更激烈的競爭環(huán)境。“風(fēng)格即風(fēng)骨”，主持人的個(gè)性特色和自身的主持風(fēng)格就顯得尤為重要和關(guān)鍵，如果主持人還是“千篇一律”或者“千人一面”，恐怕很難適應(yīng)。

三、對于當(dāng)下廣播節(jié)目主持人轉(zhuǎn)型發(fā)展的啟示

（一）傳播手段：創(chuàng)新思想、穩(wěn)住步伐

《論十大關(guān)系》中“解放思想，實(shí)事求是”的觀點(diǎn)，不但是中國共產(chǎn)黨的基本思想路線，更是中國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展需要遵循的準(zhǔn)則。主持人如果只會簡單地將音視頻進(jìn)行線性剪輯并傳播的話，是無法實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化的。因此，融媒體時(shí)代的主持人必須解放思想，具備全媒體的視角和能力，不斷拓展一檔節(jié)目的內(nèi)涵和外延。例如在今年的“兩會”和春運(yùn)的系列報(bào)道當(dāng)中，中央人民廣播電臺的主播們就不斷創(chuàng)新自己的傳播手段和方式，豐富了節(jié)目的互動性和觀賞性，全方位，多角度地拉近了與聽眾的距離。

（二）傳播主體：開放包容、終身學(xué)習(xí)

在《論十大關(guān)系》中，偉大的毛主席面對復(fù)雜的國際環(huán)境和國內(nèi)國外局勢對可能會影響中國的社會主義的建設(shè)，因此他把這些因素納為下一個(gè)階段中國發(fā)展計(jì)劃的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，與此同時(shí)，開放包容，借鑒吸收全人類優(yōu)秀的發(fā)展成果，既不會照搬全抄、生拉硬套，更不會因?yàn)椴辉谕魂嚑I而有所偏見，而是及時(shí)總結(jié)，吸收經(jīng)驗(yàn)，為我所用。我們要做得就是“拆”與“建”，全球化的依然是世界的趨勢，處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的廣播人，必須要“眼觀四面，耳聽八方”。

（三）創(chuàng)作環(huán)境：創(chuàng)新驅(qū)動、發(fā)揮所長

《論十大關(guān)系》和《論持久戰(zhàn)》兩本著作的誕生本身就是一種創(chuàng)新。黨的十九大指出，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐”。因此，廣播節(jié)目主持人在融媒體環(huán)境的轉(zhuǎn)型和發(fā)展之路離不開創(chuàng)新，離不開核心競爭力。作為媒介融合環(huán)境下的廣播節(jié)目主持人，我們的立身之本是什么？無疑是創(chuàng)新和個(gè)性，是我們的人格魅力，是我們在接受過播音專業(yè)訓(xùn)練之后有控制的創(chuàng)造性表達(dá)，甚至是我們個(gè)人品牌的塑造。但遺憾的是，現(xiàn)在這些東西被我們所忽視，“去主持人化”的聲音日益增強(qiáng)。

四、總結(jié)

《論十大關(guān)系》和《論持久戰(zhàn)》中無論是對各關(guān)系的梳理分析，還是對社會主義建設(shè)獨(dú)立探索和抗日戰(zhàn)爭取得偉大勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，都對現(xiàn)階段廣播節(jié)目主持人的轉(zhuǎn)型升級起到積極的借鑒意義。在媒介融合時(shí)代環(huán)境下，傳統(tǒng)廣播節(jié)目的播音員主持人不再只是一個(gè)“傳聲筒”和“報(bào)幕員”。誠然，現(xiàn)在主持人的不可或缺性正在遭遇解構(gòu)，核心功能也正在彌散化，但正如瓦爾特·本雅明所言，“如果機(jī)械復(fù)制時(shí)代讓藝術(shù)品的‘靈韻到了絕境的地步，那么，人工智能的語音復(fù)刻時(shí)代，已經(jīng)讓有聲語言藝術(shù)的‘靈韻完全缺失了！”而“靈韻”，不正是廣播節(jié)目主持人的創(chuàng)造性表達(dá)嗎？不正是現(xiàn)在受眾所期盼的創(chuàng)新嗎？因此，融入創(chuàng)新與個(gè)性，專于所長才是“正道”。

不斷創(chuàng)新求變，不僅能驅(qū)動國家和民族復(fù)興，更能滋養(yǎng)播音主持藝術(shù)常青。這是只有在這個(gè)黃金時(shí)代才能擁有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，每個(gè)媒體人都應(yīng)該把握和珍惜?！墩摮志脩?zhàn)》還告訴我們，戰(zhàn)爭不會速勝，同樣，改革也不會速成。當(dāng)前媒介生態(tài)風(fēng)云變幻，所面臨的整體形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，傳統(tǒng)媒體仍然需要不斷地突破自身發(fā)展瓶頸，調(diào)動一切積極因素促進(jìn)廣播節(jié)目主持人的改革轉(zhuǎn)型工作持續(xù)健康穩(wěn)定地向前推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]楊信禮.重讀《論持久戰(zhàn)》 [M].北京：人民出版社，2018：88.