劉珊珊

【摘 要】二胡作為傳統(tǒng)樂器，音色和音調(diào)較為獨特，在伴奏和合奏中有著重要的地位，是戲曲表演中主要的伴奏樂器，隨著時代的發(fā)展，二胡逐漸發(fā)展為獨奏樂器，二胡與戲曲本就有著較深的淵源，在二胡音樂的創(chuàng)作中，運用戲曲元素是重要的創(chuàng)作手段，本文主要論述了二胡與戲曲的淵源，以及戲曲元素在二胡音樂創(chuàng)作中的運用。

【關(guān)鍵詞】二胡;音樂創(chuàng)作;戲曲元素;運用

引言：

二胡在新中國成立后，步入了興盛時期，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的音樂作品，這些優(yōu)秀的二胡演奏者，在進行二胡音樂創(chuàng)作時，從戲曲中提取音樂元素，豐富二胡創(chuàng)作的內(nèi)容和形式，京劇、越劇、昆曲、曲劇、黃梅戲、眉戶劇等，都是二胡創(chuàng)作的戲曲素材，許講德的《貴妃醉酒》、余惠生的《空城計》、閔惠芬的《游園》、《寶玉哭靈》、錢苑的《打豬草》、華彥鈞的《二泉映月》等，都是較為著名的，以戲曲為素材的二胡作品。

一、二胡與戲曲的淵源

二胡也叫奚琴或胡琴，源于胡地奚族，早在唐代時就利用竹片來進行演奏，到了宋元時期，演變?yōu)轳R尾弓演奏，在各種慶典活動中，與笙、簫等樂器合奏，到明清時期，已得到了廣泛的應(yīng)用，尤其是隨著戲曲的興盛，作為重要的伴奏樂器，與戲曲一同興盛起來，可以說二胡與戲曲是共同發(fā)展、互相促進的。二胡的音色較為獨特，藝術(shù)個性較為鮮明，是最拉近人聲的樂器，在進行情感表達時有著較強的表現(xiàn)力，既可以表達悲壯的內(nèi)容，也可以營造磅礴的氣勢，在戲曲演奏中，與劇種深度融合，創(chuàng)造出經(jīng)典感人的唱段，因此可以說二胡伴奏，提升了戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，成為主要的伴奏樂器【1】。

二胡一直是以伴奏樂器的形式存在的，直到鼓吹樂、弦索樂、吹打樂、絲竹樂的發(fā)展，二胡才發(fā)展為主奏樂器，到1915年二胡獨奏曲的出現(xiàn)，二胡才成為獨奏樂器，代表作有劉天華的《病中吟》、《空山鳥語》、《月夜》等，并作為專門的音樂課程，在學校里開設(shè)課程教學。劉天華致力于對國樂的改造，把二胡與戲曲相融合，還嘗試中西方音樂文化的交融，在其創(chuàng)作的二胡作品中，較多的受到蘇州彈詞、江南絲竹的影響。到華彥鈞（小名阿炳）創(chuàng)作的《二泉映月》的出現(xiàn)，二胡獨奏被大眾廣泛喜愛，《二泉映月》哀怨凄切、如泣如訴，成為二胡獨奏的里程碑，其創(chuàng)作手法，就是以江南絲竹和錫劇老簧調(diào)為素材。到了新中國時期，二胡作品廣泛從戲曲中汲取養(yǎng)分，一大批優(yōu)秀的演奏藝術(shù)家，創(chuàng)作了很多以戲曲為素材，融合戲曲元素的二胡音樂作品，可以說二胡音樂作品的發(fā)展，與戲曲是密不可分的，融合于戲曲，取材于戲曲，興盛于戲曲。

二、二胡音樂創(chuàng)作中戲曲元素的應(yīng)用

在了解了二胡與戲曲的關(guān)系和發(fā)展歷程后，我們可以知道戲曲是二胡音樂創(chuàng)作的主要素材，在進行二胡音樂創(chuàng)作時，可以對戲曲的經(jīng)典片段進行移植，也可以選取戲曲中的音樂元素來進行音樂創(chuàng)新。比如對經(jīng)典片段的移植，具有代表性的作品有閔惠英先生改編的《寶玉哭靈》，出自于越劇《紅樓夢》，房曉敏改編的《昭君出塞》，出自于粵劇《昭君出塞》，創(chuàng)作者選取經(jīng)典唱段改編成二胡作品，使這些經(jīng)典唱段得到了觀眾的認可，成為有名的曲目，既推動了二胡的發(fā)展，也促進了戲曲藝術(shù)的發(fā)展。而對戲曲音樂元素的創(chuàng)新性應(yīng)用，也有很多經(jīng)典的音樂作品，如《斑竹淚》，以湘昆戲曲音樂元素為素材，《懷鄉(xiāng)曲》以臺灣歌仔戲“七字調(diào)”和“哭調(diào)子”為創(chuàng)作素材，把地方戲曲的音樂元素融入到創(chuàng)作中，成為廣泛流傳的經(jīng)典曲目。對戲曲唱段和戲曲音樂元素的應(yīng)用，使二胡音樂的素材更加豐富，創(chuàng)作空間更加廣闊，打造了很多優(yōu)秀的二胡音樂作品【2】。

當然二胡音樂的創(chuàng)作，并不單單局限于戲曲元素的融入，有很多二胡作品中，戲曲元素只是其中的一個創(chuàng)作素材，還將很多種形式的音樂元素融入進來，從而使二胡音樂作品更加多元化，更具有創(chuàng)新性。比如《長城隨想》，這首二胡作品中，不但融入了京劇的戲曲元素，還融入了古典音樂和書鼓音樂，《川江》不僅以川劇作為創(chuàng)作素材，還汲取了四川民歌、川江號子、秀山花燈等素材的元素。還有些二胡音樂在應(yīng)用戲曲元素時，表現(xiàn)得不那么直接，但其素材來源也是來自于戲曲元素，比如由嗩吶曲改編而來的二胡音樂作品《一枝花》，雖然創(chuàng)作者本身沒有直接融入戲曲元素，但嗩吶作品本身就以戲曲元素為素材的，《一枝花》的音調(diào)素材是戲曲山東梆子“哭腔”，《歡樂歌》改編自江南絲竹樂曲，而江南絲竹樂曲由昆曲《花賦》整理而成，還有對《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲的改編，小提琴協(xié)奏曲本身來源于越劇同名戲曲，所以這些二胡音樂作品，雖然沒有直接取材于戲曲元素，但也間接的應(yīng)用了戲曲元素。地方音樂、民族歌謠、文學詞曲等，與戲曲元素的共同融入，使得二胡的音樂作品，表現(xiàn)出更大的包容力，呈現(xiàn)出更加多元化的表現(xiàn)形式【3】。

在進行二胡作品創(chuàng)作時，創(chuàng)作者想要更好的融入戲曲元素，需要具備一定的戲曲知識儲備，并掌握各種創(chuàng)作技巧。首先要學習和了解戲曲的聲腔，這樣才能對演奏的氛圍進行更好的掌握，不同的戲曲流派的聲腔，有著不同的表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式，只有掌握了解了這些，才能更好的從戲曲元素中進行取材。其次，二胡音樂在演奏時，要與戲曲的行腔相對應(yīng)，使形象內(nèi)涵相呼應(yīng)，這樣創(chuàng)作出來的音樂作品才更好符合觀眾的審美。再次二胡創(chuàng)作在演奏技巧上，要把握好戲曲的曲種特點，對于戲曲中其它樂器元素要有所了解，掌握其演奏技巧，這樣在進行二胡音樂作品的創(chuàng)作中，才能更好的對其中的戲曲音樂元素，進行充分和利用和釋放，在整體風格上也便于把握。

結(jié)束語：

我國的戲曲文化，內(nèi)容和形式十分的豐富，二胡音樂創(chuàng)作中，可以從戲曲中吸取豐富的養(yǎng)分，使戲曲元素在二胡音樂中，綻放出新的光彩，也使二胡音樂作品，在融合中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

參考文獻：

[1]咸穎[1]，.二胡音樂創(chuàng)作中戲曲音樂元素運用探究[J].戲劇之家，2018，0（24）

[2]陳月紅[1]，.二胡音樂創(chuàng)作中戲曲元素的運用研究[J].中國民族博覽，2020，0（2）

[3]黃曉潔[1]，.淺談二胡音樂創(chuàng)作中戲曲音樂元素運用[J].藝術(shù)大觀，2019，0（4）