江伯友 仇學(xué)平
6月上旬,陶都宜興仍是繁花似錦。記者慕名踏訪該市享譽(yù)大江南北的“新時代文明實踐中心建設(shè)品牌群”發(fā)現(xiàn),那里有一種現(xiàn)象正趨向“新常態(tài)”:高校名師走進(jìn)鄉(xiāng)村田間,像勤勞的蜜蜂對活躍在田間地頭的“百姓名嘴”,頻頻下嘴傳粉、紛紛含蜜而歸。
這是一個陽光明媚的上午。江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授唐忠寶帶領(lǐng)50多名師生,來到西渚鎮(zhèn)白塔村書院聽該村的“百姓名嘴”歐陽華(該村黨總支書記、全國人大代表)的《綠水青山就是金山銀山》理論課。白塔村是星云大師祖庭白塔寺原址所在地、著名劇作家于伶的家鄉(xiāng)。該村把新時代文明實踐站建設(shè)與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有機(jī)結(jié)合,近3年來,村級經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值實現(xiàn)翻番,農(nóng)民年人均收入達(dá)2.8萬元,成為全國文明村。課后,師生們在與“百姓名嘴”互動中,唐忠寶在高度評價歐陽書記宣講內(nèi)容的同時,建議他對照習(xí)總書記有關(guān)論述的原話,再認(rèn)真梳理“綠水青山就是金山銀山”理論的歷史背景和豐富內(nèi)涵,對課件進(jìn)行“深加工”。歐陽華也如愿找到了幫助自己進(jìn)一步優(yōu)化課件的專家。
據(jù)江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長劉煥明教授介紹,“田野上的思政課”打造“高校思想政治理論課教育實踐基地”,讓高校學(xué)子在看得見青山綠水、聞得到泥土芬芳的鄉(xiāng)村,接受政治思想理論教育,這是高校思政課的一次全新探索。于是,江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院在宜興多個新時代文明實踐所、站,揭牌成立了“新時代文明實踐理論教學(xué)基地”,常態(tài)化展開合作交流。
記者在與宜興市新時代文明實踐指導(dǎo)中心的同志們交談中得知,為了扎實打造理論宣講平臺,自2018年年底以來,宜興市經(jīng)過課題征集、試講演練,300余名“百姓名嘴”脫穎而出。他們用“小切口”呈現(xiàn)“大主題”,用“大白話”詮釋“新道理”,運用“群眾語言”講述“身邊故事”,讓理論宣講又“親”又“實”。為解決一些“百姓名嘴”的宣講不“深”不“透”問題,宜興市委宣傳部引入以江南大學(xué)理論名師為主的“最強(qiáng)外腦”,讓他們到宣講現(xiàn)場對“百姓名嘴”進(jìn)行“把脈會診”,持續(xù)開展“定向輔導(dǎo)”。
“在名師指點下‘,百姓名嘴們結(jié)合當(dāng)?shù)厮拇髢?yōu)勢,講活講透了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?!睆堜炬?zhèn)的“百姓名嘴”楊寬告訴記者,結(jié)合紅色文化優(yōu)勢講理論,充分發(fā)揮新四軍蘇南抗日紅色文化展示館,潘漢年、周培源、徐悲鴻、吳冠中等名人故居愛國主義教育基地的示范作用,開展紅色文化服務(wù);結(jié)合傳統(tǒng)文化優(yōu)勢講理論,深入挖掘本地深厚忠孝誠信文化資源,加強(qiáng)以周處、岳霖、盧象升等家族為代表的忠孝事跡、家風(fēng)家訓(xùn)學(xué)習(xí)傳播教育,倡導(dǎo)誠信文化;結(jié)合陶瓷文化優(yōu)勢講理論,依靠自身豐厚獨特的陶瓷文化,建立宜興紫砂博物館,舉辦“宜興國際陶瓷藝術(shù)文化節(jié)”“東方紫砂文化節(jié)”,發(fā)展紫砂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),傳承工匠精神,講好陶都故事,增強(qiáng)文化自信;結(jié)合庭院文化優(yōu)勢講理論,從宜興城鄉(xiāng)好山好水間透出來的沁人心脾綠色,闡述這是實現(xiàn)“生態(tài)立村、文化強(qiáng)村、旅游富民”的極佳平臺。
“叔叔阿姨好,我是竹海村山里人楊寬,今天和大家聊聊如何發(fā)揮我們的綠水青山優(yōu)勢,用好黨的鄉(xiāng)村振興政策,發(fā)展旅游民宿產(chǎn)業(yè)。”在張渚鎮(zhèn)新時代文明實踐所的理論講壇上,楊寬用宜興話開場,一下子拉近了與臺下78名村民的距離。小楊的民宿是當(dāng)?shù)亍熬W(wǎng)紅”,月收入逾百萬元。他認(rèn)為這得益于自己“內(nèi)外兼修”:“外”是環(huán)境清雅舒適,而“內(nèi)”的秘訣則藏在他的堂前屋后——新設(shè)茶水亭和“朗讀吧”。
“這就是新時代文明實踐所的功能之所在。”楊寬告訴記者,參加宣講活動,特別是屢屢得到高校理論名師指點,不僅使他開闊了眼界,提升了自己的理論宣講水平,而且讓他獲得了更多合作伙伴,豐富了民宿的業(yè)態(tài)。另外,“朗讀吧”也給旅客帶來了高品質(zhì)文化生活,員工則通過志愿服務(wù)完善了“自我價值”,“兼修讓我多贏”。這是楊寬結(jié)合庭院文化優(yōu)勢講用理論的成果縮影。