“光陰似箭，歲月如梭”，時(shí)代的列車已經(jīng)駛?cè)攵皇兰o(jì)。為了適應(yīng)二十一世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，為了響應(yīng)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的號(hào)召，為了適應(yīng)教育改革的新形勢(shì)，我們的教學(xué)應(yīng)致力提高學(xué)生的自學(xué)能力。應(yīng)以怎樣的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力呢？筆者認(rèn)為，“導(dǎo)”是幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力的最優(yōu)教法。所謂“導(dǎo)”是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)解釋疑難，點(diǎn)撥講解，開拓學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。筆者在閱讀《教育與人生》（葉圣陶教育論著選讀）時(shí)，有一句話引起了筆者的深思：“教師當(dāng)然須教，尤宜致力于‘導(dǎo)?！蹦敲?，日常教學(xué)中該如何去“導(dǎo)”呢？筆者從以下幾方面開展摸索：

一、多方設(shè)法，使學(xué)生自求得之

在語(yǔ)文教學(xué)中，葉圣陶先生以“導(dǎo)”為出發(fā)點(diǎn)，提出了“預(yù)習(xí)—討論—復(fù)習(xí)”的基本教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)中，筆者大膽放手，通過(guò)導(dǎo)暗線、導(dǎo)明線、導(dǎo)未知等方法，讓學(xué)生在教師的主導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的主體作用去深入地理解文章的內(nèi)容。只有讓學(xué)生自主品讀領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)主旨，才能與作者產(chǎn)生共鳴。例如，在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，筆者先要求學(xué)生自讀課文，明確文章講了一個(gè)什么故事？先寫什么，再寫什么，最后寫什么？從中體會(huì)到了什么？學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，很快弄懂了文章主要講述一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的悲慘故事：開頭先寫大年夜的晚上，一個(gè)赤著腳的小女孩在大街上賣火柴;接著寫小女孩五次擦燃火柴看到的種種幻想;結(jié)局是小女孩凍死街頭。筆者則讓學(xué)生小組合作討論探究：大年夜原本是一個(gè)幸福團(tuán)圓的日子，但小女孩卻還要去街上賣火柴，為什么？通過(guò)小組討論，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的加深理解，體會(huì)到作者對(duì)小女孩不幸遭遇的深切同情并產(chǎn)生共鳴。從而領(lǐng)悟到，文章明線是寫由于吃、穿、住的條件惡劣，小女孩家的生活十分窮苦;暗線是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人情的冷漠。這樣一來(lái)，就激發(fā)了學(xué)生愛憎情感，體會(huì)小女孩的美好愿望，珍惜現(xiàn)在的美好生活，使教學(xué)思路、學(xué)生思路和作者思路有機(jī)地融為一體，獲得較好的學(xué)習(xí)效果。

二、把握時(shí)機(jī)，相機(jī)誘導(dǎo)

在教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)自己怎樣通過(guò)文句以體會(huì)作者思想內(nèi)涵的過(guò)程作一番反省的功夫，并順著這個(gè)思維過(guò)程來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，也就是要把握時(shí)機(jī)，相機(jī)誘導(dǎo)?！跋鄼C(jī)”就是要隨機(jī)應(yīng)變，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)進(jìn)行誘導(dǎo);“誘導(dǎo)”就是要步步引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。例如，在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生了解西沙群島物產(chǎn)豐富，景色迷人，是個(gè)美麗、富饒的地方;然后選準(zhǔn)了文中最后一個(gè)自然段為轉(zhuǎn)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生理解島上的英雄兒女為什么要日日夜夜守衛(wèi)著祖國(guó)的南大門;讓學(xué)生在地圖上找出南大門的所在之處，了解西沙群島之所以被稱為祖國(guó)南大門是因?yàn)樗幍闹匾牡乩砦恢?最后聯(lián)系整個(gè)祖國(guó)的地圖，想一想，議一議：哪里看出祖國(guó)的領(lǐng)土是神圣不可侵犯的？怎樣才能守衛(wèi)我們的領(lǐng)土？怎樣保護(hù)我們的內(nèi)政，不讓外來(lái)勢(shì)力干涉？通過(guò)討論，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)之情，使他們從小樹雄心、立大志。這樣一來(lái)，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，還進(jìn)行了愛國(guó)主義教育和理想前途教育。

三、善于設(shè)計(jì)提問(wèn)和多做指導(dǎo)

在教學(xué)過(guò)程中，教師不必多講，而應(yīng)以善于提問(wèn)和指導(dǎo)代替多講。好的提問(wèn)，可以使學(xué)生開動(dòng)腦筋去思考，領(lǐng)悟問(wèn)題的根之源，在深挖細(xì)品中熟練掌握知識(shí)。例如，在教學(xué)《去年的樹》時(shí)，筆者先抓住課題，讓學(xué)生理解題意，再向他們提出問(wèn)題：去年的樹哪兒去了？去年鳥兒天天給樹唱歌，樹天天聽著鳥兒唱歌，鳥兒要到遙遠(yuǎn)的南方去過(guò)冬，離別時(shí)這對(duì)好朋友說(shuō)了些什么？鳥兒回來(lái)找不到她的好朋友——“樹”，她找了又找，問(wèn)了又問(wèn)，心情有什么變化？試著走進(jìn)鳥兒的內(nèi)心世界，體味小鳥那種焦急、牽掛、擔(dān)心……筆者先讓學(xué)生分組討論;然后，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)課文的描寫，把問(wèn)題與課文內(nèi)容、表現(xiàn)手法等聯(lián)系起來(lái)思考。學(xué)生帶著這些問(wèn)題思之，思之不得，教師再指導(dǎo)講解，盡量開啟、激發(fā)。這樣一來(lái)，學(xué)生通過(guò)在尋求問(wèn)題答案的過(guò)程中深入地理解童話所包含的道理。在教學(xué)中，筆者還非常注意引導(dǎo)學(xué)生探索教材中沒明確顯現(xiàn)或沒有顯現(xiàn)的知識(shí)，加深理解，例如，在拓展延伸環(huán)節(jié)，問(wèn)學(xué)生作為這篇美麗的童話的讀者，你還有什么話想說(shuō)，想對(duì)誰(shuí)說(shuō)？這樣環(huán)環(huán)相扣，就達(dá)到了因勢(shì)利導(dǎo)，導(dǎo)其而得的作用。信守諾言、珍惜友情、保護(hù)綠水青山等品質(zhì)在學(xué)生弱小的心靈扎根。

四、導(dǎo)演課本劇

小學(xué)課本中有許多寓言、童話，小學(xué)生喜歡看，中意讀。筆者挑選出一些課文，導(dǎo)演成課本劇，利用班會(huì)課、活動(dòng)課的時(shí)間讓學(xué)生表演。像《蜘蛛開店》《陶罐和鐵罐》《拔蘿卜》《小壁虎借尾巴》《司馬光》《動(dòng)物王國(guó)開大會(huì)》等課本劇的表演時(shí)，筆者只是導(dǎo)演，主要角色的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情讓學(xué)生自己揣摩。由于學(xué)生在課堂教學(xué)時(shí)深入地理解了文章的主要內(nèi)容，分角色進(jìn)行表演時(shí)，就能演得活靈活現(xiàn)。將枯燥的課文演變成課本劇，學(xué)生積極性高，愛學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，效果就好，真可謂事半功倍。

教學(xué)的實(shí)踐證明，教學(xué)藝術(shù)的高低，完全取決于是否真正激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是否調(diào)動(dòng)起學(xué)生的聰明才智。而要做到這一點(diǎn)，最重要的是給學(xué)生指引出一條如何去“會(huì)”的路子。為師者，不僅“傳之以魚”，還“授之以漁”，讓學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力，這其中最優(yōu)的教法是“導(dǎo)”。只有善于導(dǎo)，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)本領(lǐng)，才會(huì)逐步提高閱讀教學(xué)的效率。