劉艷麗

菏澤市牡丹區(qū)開(kāi)展的新教育實(shí)驗(yàn)，我認(rèn)為是在新課程改革下亮起的一盞教育學(xué)生新途徑的明燈，給廣大老師指出了教育的目標(biāo)和方向。我們知道，“為誰(shuí)培育人，怎樣培育人，培育什么樣的人”是教育的根本問(wèn)題。這就要求教師不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。老師在新的教育理念下，必須夯實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育情懷。

今天，菏澤市牡丹區(qū)開(kāi)展的新教育實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)重視師生的精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育，讓師生與人類崇高精神對(duì)話。這些無(wú)疑打破以前舊式的教育條條框框，重新調(diào)整了師生的教與學(xué)的位置和方法，開(kāi)啟了新的教育思路。需要強(qiáng)調(diào)的是，如何在新教育實(shí)驗(yàn)的方式下對(duì)學(xué)生進(jìn)行和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育。

孩子的心是一張白紙，播上思想的種子，就會(huì)得到行為的收獲。老師猶如一個(gè)播種者，一個(gè)耕耘者，應(yīng)該在學(xué)生的心田里及早地撒下閃爍著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的種子，讓它們開(kāi)放出美好的情操之花，結(jié)出豐碩的道德行為之果。祖國(guó)，是多么神圣而親切的字眼;熱愛(ài)祖國(guó)，又是多么崇高而又圣潔的感情。在孩提時(shí)期，孩子對(duì)言語(yǔ)、對(duì)形象、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)特別敏感的時(shí)期，老師把祖國(guó)的尊嚴(yán)，民族的氣節(jié)，祖輩的光榮歷史，隨著語(yǔ)文歷史品德等教學(xué)沁入學(xué)生稚嫩的心田，必然會(huì)留下不可磨滅的痕跡，并發(fā)生深遠(yuǎn)的影響，猶如把種子播到田地，會(huì)萌芽、會(huì)生根、會(huì)壯大。一旦愛(ài)國(guó)主義的思想感情成為青少年的精神支柱，他們的道德情感、個(gè)性品質(zhì)，都會(huì)隨之得到健康地發(fā)展，他們才有可能從一個(gè)愛(ài)國(guó)者成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義者。換言之，缺乏愛(ài)國(guó)主義情感的道德教育，是經(jīng)不起歲月考驗(yàn)的。因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育，是道德教育的基礎(chǔ)，是共產(chǎn)主義教育的起點(diǎn)。在學(xué)校，愛(ài)國(guó)主義教育，應(yīng)滲透在各科教學(xué)之中。在語(yǔ)文教學(xué)中，祖國(guó)語(yǔ)言反映了我們民族的精神生活的全部歷史，是民族智慧的結(jié)晶。祖國(guó)語(yǔ)言的美好，對(duì)學(xué)生的影響，似涓涓細(xì)流，雋永而深長(zhǎng)。通過(guò)祖國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感、思想和境界會(huì)變得高尚起來(lái)，因此，在引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是順理成章的，不管是語(yǔ)文還是品德課、科學(xué)課，音樂(lè)和美術(shù)，還是初中的語(yǔ)文、歷史、地理等教材，都編排了許多內(nèi)容豐富的有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)每一堂的教學(xué)，滿懷激情地對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義教育，這是老師責(zé)無(wú)旁貸的義不容辭的使命？

我是一名小學(xué)語(yǔ)文老師，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這塊陣地上，縱觀教材，明確愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容分布在各冊(cè)。從不同的角度，不同的側(cè)面，反映了祖國(guó)的偉大、可愛(ài)。整套小學(xué)語(yǔ)文教材，有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，概括起來(lái)，大致有以下五個(gè)方面：（1）反映祖國(guó)歷史悠久、文化燦爛的，如《李時(shí)珍》《趙州橋》以及古詩(shī)等。（2）反映中華兒女優(yōu)秀、英雄輩出的，如《董存瑞》《黃繼光》《視死如歸》《你們想錯(cuò)了》《革命烈士詩(shī)》《草地夜行》等。（3）反映中華民族不可侮、奮勇抗擊外來(lái)侵略的，如《王二小》《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《保衛(wèi)黃河》《小英雄雨來(lái)》《別了，我愛(ài)的中國(guó)》等。（4）反映祖國(guó)山河壯麗、物產(chǎn)豐富的，如《日月潭》《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》《長(zhǎng)城》《桂林山水》等。這一篇篇教材，反映偉大祖國(guó)美的景、美的人、美的事，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的愛(ài)國(guó)主義教育的整體。這樣從整體出發(fā)，處理每一篇具體課文，體現(xiàn)教材之間相互補(bǔ)充、反復(fù)加深的內(nèi)在聯(lián)系，是以“偉大祖國(guó)可愛(ài)”的主線，貫穿其中。

因此，我在課堂上將愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融于正常的課堂知識(shí)之中，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，也受到愛(ài)國(guó)主義教育。有時(shí)，我還利用每周的學(xué)校舉行的升旗儀式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。有時(shí)，在語(yǔ)文課堂上，我還會(huì)和孩子們一起高唱一首愛(ài)國(guó)主義歌曲，讓愛(ài)國(guó)主義歌曲陶冶學(xué)生的心靈。有時(shí)，我和孩子們一起進(jìn)行閱讀，課本是最好的老師，老師根據(jù)學(xué)生興趣，安排閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生自覺(jué)在閱讀中感受愛(ài)國(guó)主義教育。有時(shí)，我利用課余時(shí)間和學(xué)生們一起背誦詩(shī)詞，接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。中華詩(shī)詞是世界文化璀璨的瑰寶，讓學(xué)生觀看中央臺(tái)的詩(shī)詞大會(huì)，感受祖國(guó)文化的燦爛，就會(huì)產(chǎn)生感召力，學(xué)生不自覺(jué)的模仿下，不但學(xué)會(huì)了知識(shí)，更產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感。有時(shí)，我根據(jù)本地情況，讓學(xué)生拿起筆來(lái)，描寫(xiě)家鄉(xiāng)美，利用視頻觀看世界上不安定國(guó)家飽受戰(zhàn)亂的人們生活處境，通過(guò)對(duì)比，謳歌社會(huì)主義中國(guó)發(fā)生的巨變和我們的幸福美好的生活。

鳥(niǎo)瞰祖國(guó)遼闊的土地，看到一顆顆明珠閃爍在高山、草原、海島和湖泊……從歷史的角度講，五千多年的歷史，是中華民族智慧的結(jié)晶。因此，在引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，確立我們的文化自信，這是老師責(zé)無(wú)旁貸的義不容辭的歷史使命。

學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育需要多途徑、多手段、多內(nèi)容，老師只有讓學(xué)生多聽(tīng)、多看、多讀、多對(duì)比，才能在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷的培育。