田雙伶

【摘要】 小小說(shuō)和長(zhǎng)中短篇小說(shuō)一樣，都是通過(guò)人物、故事情節(jié)等來(lái)完成的敘事文體。但是由于小小說(shuō)篇幅短小，其所擁有的內(nèi)在審美空間受到很大的局限。因此，在小小說(shuō)理論體系中，“空間意識(shí)”“美學(xué)空間”尚未列入其中。本文借鑒中國(guó)古典園林建筑美學(xué)及書(shū)法繪畫(huà)理論，對(duì)小小說(shuō)的文本結(jié)構(gòu)與美學(xué)發(fā)展特性進(jìn)行探析，發(fā)現(xiàn)小小說(shuō)從最初單純的敘事模式漸漸成熟不斷創(chuàng)新，除了完整的故事表達(dá)，在有限的篇幅內(nèi)通過(guò)空間形象、敘事語(yǔ)境、留白等元素建構(gòu)了一定的美學(xué)空間，使有限的載體產(chǎn)生盡可能多的藝術(shù)內(nèi)涵，同時(shí)也讓讀者擁有更好的審美體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】 小小說(shuō);美學(xué)空間;意境;拓展

【中圖分類(lèi)號(hào)】I206 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）05-0017-02

空間是一個(gè)物理學(xué)概念。它是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)客觀(guān)存在形式，宇宙空間、網(wǎng)絡(luò)空間、思想空間、數(shù)字空間、物理空間等等，都屬空間的范疇。藝術(shù)屬于思想空間，它的本質(zhì)屬性是審美，而藝術(shù)審美的實(shí)質(zhì)就在于以有限的事物呈現(xiàn)無(wú)限。宗白華認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)的審美空間也是一種節(jié)奏化的、生命化的空間形式，是萬(wàn)物一體的宇宙生命與文化精神的象征。他曾經(jīng)從觀(guān)照法、空間組織法、虛實(shí)相生、藝境等方面展開(kāi)對(duì)中國(guó)藝術(shù)審美空間的分析，闡發(fā)了中國(guó)藝術(shù)意境中主體心靈與宇宙大生命合一的境界。那么，作為一種文字表達(dá)的藝術(shù)方式，文學(xué)作品也不例外。

然而作為一種敘事文體，篇幅又有嚴(yán)格限定的小小說(shuō)（一般在1500字左右），還需要有人物、有故事、有情節(jié)（包括細(xì)節(jié)），通過(guò)它們來(lái)組合完成一個(gè)完整的敘事，這種緊湊型的敘事形式，被人比喻為“螺螄殼里做道場(chǎng)”，很難有空間可言。因此，在小小說(shuō)理論體系中，“空間意識(shí)”“美學(xué)空間”尚未列入其中。但是，通過(guò)對(duì)近二十年來(lái)的小小說(shuō)經(jīng)典作品分析發(fā)現(xiàn)，在極有限的篇幅里，除了完整的故事表達(dá)，是有美學(xué)空間存在的。

一、小小說(shuō)局限性的美學(xué)空間從何而來(lái)

一些文體理論研究發(fā)現(xiàn)，文體的美學(xué)空間有一部分來(lái)源于“空間形象”。它是作為故事發(fā)生和發(fā)展的必備條件出現(xiàn)在故事中，如建筑、河流、小鎮(zhèn)、街道、田野等，是主體的精神意向性活動(dòng)對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的“再現(xiàn)”。法國(guó)哲學(xué)家加斯東·巴什拉曾在《空間的詩(shī)學(xué)》一書(shū)中形象地論證了空間形象與主體精神之間的聯(lián)系，構(gòu)建了當(dāng)代文學(xué)審美空間研究的新維度。空間形象被作者作為審美載體出現(xiàn)在文學(xué)作品中，通過(guò)作者和文中人物的情感寄托，彰顯出空間形象延續(xù)情感記憶的心理學(xué)功能，這種方式在文本表達(dá)中普遍存在。比如作家安慶的許多小小說(shuō)作品中都會(huì)出現(xiàn)河流，隨著人物的身份和命運(yùn)不同，它有時(shí)是荒涼的，有時(shí)是哀傷的，有時(shí)是安寧的……還有作家蔡楠的“白洋淀”系列，江岸的“黃泥灣”系列等等，這些特定地域的空間符號(hào)，往往不是客觀(guān)被動(dòng)的存在，而是以融合主體特定情感的具象化存在，成為融合人們?cè)娦杂洃浐蛨?chǎng)景留戀的雙向度文化載體，在作品中也完成了一個(gè)美學(xué)空間的建構(gòu)。

其次，美學(xué)空間來(lái)源于敘事語(yǔ)境。小小說(shuō)的篇幅決定敘事語(yǔ)言必須要節(jié)制，從而促生出一種言簡(jiǎn)義豐的敘事語(yǔ)境，從藝術(shù)審美的角度來(lái)講就是以有限說(shuō)無(wú)限。如黃建國(guó)的《誰(shuí)先看見(jiàn)村莊》，幾位女子站在溝川的西邊，擦抹掉唇上的口紅，在暮色中望著她們的村莊，結(jié)尾只有一句，“黑夜像洶涌的黑水淹沒(méi)了她們”。語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，以有限的文字訴說(shuō)作者無(wú)盡的含義。還有一種占據(jù)極大敘述分量，被評(píng)論家稱(chēng)之為女性文學(xué)獨(dú)屬的敘事語(yǔ)境。作家陳毓的文字就比較典型，她的文字超凡脫俗，極具靈性，在她的經(jīng)典作品《采詩(shī)官》《看星星的人》《誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)蝴蝶的歌唱》等中就能充分體現(xiàn)出來(lái)，通篇流淌著詩(shī)意的語(yǔ)言，想象奇譎，筆筆靈虛，卻又能為物傳神。她的敘事語(yǔ)境，不僅大大提升了小小說(shuō)的藝術(shù)品位，也為故事建構(gòu)了一個(gè)悠遠(yuǎn)多維的美學(xué)空間。

再者，留白藝術(shù)也為小小說(shuō)營(yíng)造了一定的美學(xué)空間。留白是在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中，書(shū)寫(xiě)者為使整個(gè)作品更加協(xié)調(diào)精美而有意留下的空白，給人以想象空間。從小小說(shuō)文體的角度來(lái)看，由于篇幅所限，不得不精簡(jiǎn)詞句，從而造成文字?jǐn)⑹錾系亩嗵幜舭?。這在作家劉國(guó)芳的作品中很常見(jiàn)。他的敘述語(yǔ)言往往是一句句簡(jiǎn)短的對(duì)話(huà)，不交待人物背景、故事走向、情節(jié)，只憑人物之間你一言我一語(yǔ)就完成了敘述，在閱讀過(guò)程中需要讀者自己去想象，去補(bǔ)充，故事才得以完成。如果沒(méi)有那些留白，全是人物描寫(xiě)和情節(jié)敘述等，就缺乏讓讀者思考回味的空間，美感度也會(huì)大大降低。

二、美學(xué)空間是對(duì)局限性空間的合理利用

小小說(shuō)能夠在局限的篇幅內(nèi)產(chǎn)生一定的美學(xué)空間，是對(duì)結(jié)構(gòu)的合理利用得來(lái)的，比如敘事節(jié)奏的快慢調(diào)配、語(yǔ)言疏密程度的把控、虛實(shí)關(guān)系的相合等等。

小小說(shuō)因?yàn)槠?，無(wú)法像中長(zhǎng)篇那樣從容敘事，敘述節(jié)奏過(guò)于受限，有的敘述還未“減速”就該結(jié)尾了。因此，敘述上的困難迫使作家們用心去探尋把控節(jié)奏的方法。在許多體驗(yàn)式的小小說(shuō)作品中不難發(fā)現(xiàn)，將快節(jié)奏與慢節(jié)奏相互調(diào)配的方法是有效的。比如在緊張的情節(jié)中加入慢速的敘述，有利于舒緩讀者閱讀時(shí)的緊張情緒，于緩慢中加速加急，不至于篇幅已盡而故事還未完結(jié)。這種有張有弛的敘述節(jié)奏，使通篇有了流動(dòng)感和韻律感，從而產(chǎn)生了閱讀的美感，讓短小的篇幅也有了審美的空間。

在小小說(shuō)文本中，對(duì)語(yǔ)言疏密程度的把控也是對(duì)空間的合理利用。有人曾說(shuō)，小小說(shuō)是一種“微型的文學(xué)景觀(guān)”。它體量不大，但容納的成分多，就像一個(gè)獨(dú)立的漢字，有點(diǎn)畫(huà)、有結(jié)構(gòu)、有呼應(yīng)一樣。清代書(shū)法家鄧石如在書(shū)法理論上有“疏可走馬，密不透風(fēng)，計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)觀(guān)念，也就是疏的地方可以讓馬馳騁，密的地方連風(fēng)也透不過(guò)去，大體指的是字以及字與字之間的結(jié)構(gòu)、布局、留白、呼應(yīng)等方面，既要注意黑的部分，即字形筆畫(huà)的“密”處，也要注意到字畫(huà)間及行間白的“疏”處。黑白處布置得疏密有致，兩者才相合相映。小小說(shuō)的結(jié)構(gòu)就是合理把控語(yǔ)言的疏密程度，如果偏重故事，情節(jié)多而密集，就注入抒情類(lèi)的感性語(yǔ)言來(lái)稀釋疏導(dǎo);有的偏重情緒敘述，情節(jié)少，就加強(qiáng)對(duì)動(dòng)作或心理活動(dòng)的細(xì)致描述。這就如同把握了一個(gè)字的結(jié)構(gòu)，有疏密，有平衡，才有了美的空間。

虛實(shí)相合的藝術(shù)，是構(gòu)成中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法、戲劇、建筑的空間感和空間表現(xiàn)的共同特征。宗白華先生從中國(guó)書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)中領(lǐng)會(huì)出：“化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化、肉身化，這就是‘藝術(shù)境界’?！弊钅荏w現(xiàn)美學(xué)空間的中國(guó)園林藝術(shù)就是運(yùn)用虛實(shí)相生的審美原則來(lái)處理的。小小說(shuō)也不例外。它和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)同樣辯證地結(jié)合著虛與實(shí)，“實(shí)寫(xiě)”是指對(duì)人、事、景、物的具體描寫(xiě)，“虛寫(xiě)”則是從人、事、景、物中升華出的思想意義。如果單純的虛寫(xiě)或?qū)崒?xiě)，會(huì)使作品板滯單調(diào)。所以虛實(shí)相合，就像造園者利用借景、添景、框景、漏景等方法一樣，不僅使故事避免刻板平直，生成朦朧含蓄之美，同時(shí)具有讓人探景尋幽的導(dǎo)向性，從而通向更“幽”更“深”的美學(xué)空間。

三、美學(xué)空間的拓展

相對(duì)于體量較大的長(zhǎng)中短篇來(lái)說(shuō)，小小說(shuō)可以拓展的空間有限，但是向內(nèi)尋找挖掘還有很多的可能性。

首先，意境可以使小小說(shuō)的美學(xué)空間得以拓展?！耙饩场笔侵袊?guó)文學(xué)藝術(shù)理論中一個(gè)重要的審美概念，指作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界，它能令人感受領(lǐng)悟，意味無(wú)窮卻又難以明確言傳。長(zhǎng)期以來(lái)，在文學(xué)理論中“意境”似乎成了詩(shī)歌和散文的“專(zhuān)利”，甚至有人認(rèn)為到小小說(shuō)中去尋求意境是毫無(wú)意義的。而實(shí)際上，小小說(shuō)文體不僅具有意境，并且可以通過(guò)營(yíng)造意境拓展一定的審美空間。葉朗在《中國(guó)小說(shuō)美學(xué)》中肯定了小說(shuō)中創(chuàng)造意境的可能性和可取性：“中國(guó)小說(shuō)美學(xué)認(rèn)為，小說(shuō)不僅要?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)典型（典型人物），而且要有詩(shī)意，要有韻味，要?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)意境?！狈材芨袆?dòng)欣賞者的藝術(shù)，總是在反映對(duì)象“境”的同時(shí)相應(yīng)表現(xiàn)作者的“意”，即作者能借形象表現(xiàn)心境，寓心境于形象之中。意境在小小說(shuō)敘述的整個(gè)過(guò)程中都會(huì)不經(jīng)意出現(xiàn)，有的開(kāi)頭就營(yíng)造意境，給整篇作品定出了基調(diào)和氛圍，如月色映照，讓人物故事在一個(gè)美學(xué)的空間里發(fā)生發(fā)展;有的出現(xiàn)情節(jié)描述中，有的出現(xiàn)在結(jié)尾。它不拘泥于文本中所呈現(xiàn)的事物，而重在誘發(fā)出隱藏在文字外的生動(dòng)意蘊(yùn)，突破實(shí)體的局限性，具有空間的表現(xiàn)力和空間的蘊(yùn)含量。

從文學(xué)理論來(lái)講，“隱秀”也是適合拓展美學(xué)空間的一種方式。“隱秀”思想出自南朝學(xué)者劉勰的《文心雕龍·隱秀》篇：“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀?！薄半[”與“秀”實(shí)質(zhì)上就是指藝術(shù)創(chuàng)作中隱蔽與顯現(xiàn)的關(guān)系，在文學(xué)表達(dá)上就是含而不露、意在言外的含蓄美。中國(guó)古典園林的營(yíng)造理念受到老莊空間美學(xué)的滲透和影響，具有哲學(xué)特征和意境美特征，這種意境的實(shí)現(xiàn)也主要是靠“隱秀”的藝術(shù)手法，由實(shí)景空間生發(fā)出虛景空間，實(shí)景空間即為以山水、花草樹(shù)木等為主體控制的空間，虛景空間也就是“隱”的空間。這種意境在審美理想上追求虛與實(shí)、動(dòng)與靜、客觀(guān)與主觀(guān)的統(tǒng)一，在審美欣賞上追求人對(duì)物的體悟、心與物的感通。從審美觀(guān)照的視角來(lái)看，小小說(shuō)作品的空間美學(xué)特征就是對(duì)“隱秀”的運(yùn)用與彰顯，以象征、暗示、隱喻等創(chuàng)作方法，將作者想要表達(dá)的意愿隱藏在人物情感或情節(jié)發(fā)展中，不顯山，不露水，通過(guò)表象事件的描繪隱喻深層的思想哲理和審美情感，給人以一種意趣深遠(yuǎn)的空間美感。

另外，在小小說(shuō)文本中，語(yǔ)言本身是否具有張力、對(duì)人物情感的抑與揚(yáng)、對(duì)場(chǎng)景描述的繁與簡(jiǎn)、對(duì)故事脈絡(luò)的隱與現(xiàn)，讀者閱讀時(shí)的藝術(shù)想象和再創(chuàng)造等等，這些無(wú)論是在廣度還是在深度上都是可以使小小說(shuō)的美學(xué)空間得以拓寬的因素。

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