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紅色紀(jì)念館拓展教育新途徑

2020-09-10 10:23:33丁志民
關(guān)鍵詞:途徑

丁志民

摘要:紅色紀(jì)念館的教育功能還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā),還有很多方法和途徑進(jìn)行拓展,要真正發(fā)揮紅色紀(jì)念館的教育功能就需要工作人員不斷的根據(jù)形勢(shì)發(fā)展,不斷創(chuàng)新,拓展更多的教育途徑。

關(guān)鍵詞:紅色紀(jì)念館;拓展教育;途徑

一、紅色紀(jì)念展館的重要功能

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?!奔t色歷史文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,紅色歷史展館發(fā)揮著講述歷史故事、弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因的重要作用,對(duì)全社會(huì)特別廣大黨員干部和青少年學(xué)生具有深遠(yuǎn)影響。

紅色紀(jì)念館作為重要?dú)v史人物或重大歷史事件的紀(jì)念場(chǎng)所,是展示、傳承和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神的重要陣地,是傳播紅色文化、宣傳革命精神、傳承紅色基因、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑之一。紅色紀(jì)念館不僅能讓人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史,而且能通過(guò)紅色資源再現(xiàn)革命故事,以其表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì),對(duì)觀眾進(jìn)行強(qiáng)有力的思想教育。這個(gè)功能定位,使紅色紀(jì)念館承擔(dān)起“對(duì)人民群眾特別是青少年進(jìn)行歷史唯物主義、愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,提高人民群眾的共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德水平”的任務(wù)。

二、紅色紀(jì)念館的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、信息技術(shù)的飛速發(fā)展和公民文化水平的不斷提升,游客對(duì)紅色紀(jì)念館的期待值也越來(lái)越高,而受人力、物力、財(cái)力等因素所限,有些紅色紀(jì)念館基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和信息化應(yīng)用水平與游客日益提升的服務(wù)需求還不相稱;工作人員構(gòu)成復(fù)雜,文化學(xué)歷層次偏低,梯次配合不合理,專業(yè)化研究人才欠缺,對(duì)紅色歷史和紅色故事開(kāi)發(fā)挖掘不夠深入,紅色文化精品力作不足,讓文物活起來(lái)的新舉措不多,紅色文化品牌不夠響亮,在全社會(huì)的輻射力和影響力不夠大;紅色宣傳教育大多以參觀講解、巡回宣講等傳統(tǒng)形式為主,缺乏創(chuàng)新性、趣味性和互動(dòng)性,宣傳教育效果不夠明顯;大部分紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)方式較為單一,旅游產(chǎn)品刻板陳舊,展品陳設(shè)布局模式相似,觀眾參與性體驗(yàn)性不高,這些問(wèn)題嚴(yán)重制約著紅色紀(jì)念館作用的發(fā)展,需要在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新,有效解決。

三、拓展紅色紀(jì)念館教育功能的途徑

紅色紀(jì)念館作為愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地和意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要窗口,需提高政治站位,樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo),傳承紅色基因,講好紅色故事,切實(shí)發(fā)揮紅色教育基地作用。

(一)弘揚(yáng)革命精神,強(qiáng)化紅色教育基地功能

紅色紀(jì)念館承擔(dān)著繼承先烈遺志、傳承紅色基因的政治責(zé)任和歷史使命,必須勇于肩負(fù)起做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作職責(zé),堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,不斷增進(jìn)全黨全社會(huì)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,切實(shí)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。以李大釗紀(jì)念館為例,應(yīng)充分依托《李大釗生平事跡陳列展覽》、《李大釗與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展覽》和李大釗故居復(fù)原陳列,寓思想政治教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)寓教于游的形式傳輸給廣大人民群眾。同時(shí),要圍繞中心抓宣傳,適時(shí)舉辦紅色文化專題展覽和宣講,唱響“大釗故鄉(xiāng)黨旗紅”主旋律,使大釗精神的影響力、感染力更加深入人心。

(二)創(chuàng)新活動(dòng)載體,拓展紅色陣地教育內(nèi)涵

深化“不忘初心、牢記使命”主題教育,推進(jìn)共建共育,廣泛開(kāi)展“踏尋偉人足跡,傳承紅色基因”、“紅色故事匯”等主題巡展、巡演、巡講活動(dòng),讓紅色文化走出展館、走向社會(huì)、走進(jìn)百姓。同時(shí),不斷創(chuàng)新教育方式,立足本地傳統(tǒng)文化和資源稟賦,開(kāi)展豐富多彩的紅色教育活動(dòng)。以李大釗紀(jì)念館為例,可結(jié)合大釗精神,開(kāi)展“當(dāng)一名小講解員、讀一段大釗詩(shī)文、上一堂私塾課、品味一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)辦一期《少兒晨鐘報(bào)》、講一段紅色故事”“六個(gè)一”研學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)與縣內(nèi)外學(xué)校、青少年組織聯(lián)系,寓教于游、寓教于樂(lè),把紀(jì)念館和故居打造成為親近歷史貼近生活的大課堂。充分做好紅色教育與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的大文章,以樂(lè)亭大鼓、皮影、曲藝、舞蹈、朗誦等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,宣傳黨的光輝歷史和革命先驅(qū)的偉人風(fēng)范。通過(guò)融媒體平臺(tái)進(jìn)行“微理論、微宣講”,圍繞“追憶先賢、尋找初心”等主題開(kāi)展微黨課、座談會(huì)、故事會(huì)等活動(dòng),在全社會(huì)弘揚(yáng)大釗精神,讓更多人了解李大釗、走進(jìn)大釗故鄉(xiāng),打響大釗故鄉(xiāng)的政治文化品牌。

(三)深化學(xué)習(xí)研究,擴(kuò)大紅色文化開(kāi)發(fā)成果。

紅色紀(jì)念館需加大專業(yè)人才的引進(jìn)和培養(yǎng)力度,打造一支善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于鉆研、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的專業(yè)化研究人才隊(duì)伍,力爭(zhēng)拿出有分量的課題研究成果。抓好紅色資源開(kāi)發(fā),做好歷史資料挖掘、文物征集、陳列復(fù)原等工作,大力開(kāi)發(fā)紅色文化旅游特色產(chǎn)品,讓紅色文化更加豐富厚重,不斷提升紀(jì)念館文化內(nèi)涵。積極探討“紅紅”組合,與周邊地區(qū)或主題相關(guān)的紅色旅游地相組合,努力實(shí)現(xiàn)規(guī)劃共謀、線路共繪、資源共享、發(fā)展共進(jìn)、合作共贏,形成“1+1>2”的良好教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

紅色紀(jì)念館是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、黨史教育的重要陣地,是開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)和培養(yǎng)理想信念的大課堂,需充分開(kāi)掘教育渠道,挖掘教育潛能,通過(guò)紅色資源的使用和宣傳,傳承革命文化,實(shí)現(xiàn)教育功能,為人民提供精神指引。

參考文獻(xiàn):

[1]中小學(xué)校傳承紅色基因的路徑探究.《新課程研究(上旬刊)》.2019年02期.韓小桐.陳玉玲.

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[3].論紅色教育在大學(xué)生志愿活動(dòng)中的作用發(fā)揮.《湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》.2013年4期.吳濤.周?chē)?guó)春.

[4]紅色教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀教育中的作用.北京大學(xué)《中文核心期刊要目總覽》.2010年2期.張文.蔣純紅.

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