董亞楠 賁志雯

摘 要：大數(shù)據(jù)時(shí)代為高校思想政治教育工作帶來新的助力與挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為思想政治教育資源無限擴(kuò)充;學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng);學(xué)生主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊;大數(shù)據(jù)中沒有明確的思想政治教育內(nèi)容;倫理問題的產(chǎn)生等。為了把握和利用好大數(shù)據(jù)的功能，并認(rèn)清大數(shù)據(jù)在思想政治教育應(yīng)用中的局限性，高校思想政治教育者在認(rèn)識(shí)上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持思想政治教育初心、轉(zhuǎn)變思想政治教育工作思維;在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)提升數(shù)據(jù)的運(yùn)用和分析能力、處理好大數(shù)據(jù)導(dǎo)致的倫理問題，把大數(shù)據(jù)更好地融合到思想政治教育中。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);教育者;受教育者;應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）08-000-02

大數(shù)據(jù)是指尚未經(jīng)過處理和分析的海量數(shù)據(jù)集合。經(jīng)過處理、分析的大數(shù)據(jù)是強(qiáng)大的生產(chǎn)力，是思想政治教育的有力載體和無限資源。高校對(duì)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等在線視頻學(xué)習(xí)方式的增多，在線學(xué)習(xí)視頻與大規(guī)模的線下實(shí)體教學(xué)相比，前者為學(xué)生提供了更多的自主選擇的可能，視頻瀏覽、學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)也便于高校全面、實(shí)時(shí)地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)狀況，發(fā)揮思想政治教育的實(shí)效性。然而在高校的日常管理中，由于研究分析數(shù)據(jù)技術(shù)的限制、思政教育者處理數(shù)據(jù)時(shí)間的缺失，學(xué)生和教師對(duì)大數(shù)據(jù)利用的現(xiàn)實(shí)依據(jù)較少或利用不明顯，大數(shù)據(jù)應(yīng)用不足。思想政治教育者作為思想政治教育工作的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上轉(zhuǎn)變思維方式和工作方式，將大數(shù)據(jù)與思想政治教育工作融合好，發(fā)揮二者的最大功能[1]。

一、大數(shù)據(jù)在思想政治教育應(yīng)用中功能的發(fā)揮

（一）學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)

我國傳統(tǒng)的高校思想政治教育是一種以灌輸為主的教育方式。所謂灌輸就是指向思想政治教育對(duì)象傳導(dǎo)和輸送社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，使受教育者達(dá)到學(xué)習(xí)的目的[2]。在傳統(tǒng)的“灌輸”教育中，思想政治教育者占據(jù)主導(dǎo)地位，由他們來選擇傳授何種知識(shí)以及如何傳授知識(shí)，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，社會(huì)逐漸進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，雖然高校教育模式仍然是傳統(tǒng)的大規(guī)模線下集中教學(xué)，但各類網(wǎng)絡(luò)資源的爆發(fā)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的涌現(xiàn)，受教育者可以自主選擇知識(shí)的內(nèi)容和來源，他們開始有了自我選擇接受教育的內(nèi)容和方式的意識(shí)，與此同時(shí)他們的思想觀念、價(jià)值觀念也在無形中受到各類文化的影響，他們更加積極地追求自由平等共享的價(jià)值觀，思想政治教育者的話語權(quán)被削弱，教育雙方的地位發(fā)生改變，趨于平等，學(xué)生的主體意識(shí)逐步增強(qiáng)。

（二）資源信息無限擴(kuò)充

傳統(tǒng)的教育數(shù)據(jù)獲取由于時(shí)空的限制，只能采取隨機(jī)抽樣、紙質(zhì)傳單調(diào)研等方法。數(shù)據(jù)收集不全面、不具代表性，導(dǎo)致分析結(jié)果也不夠準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)信息的實(shí)用率不高。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息的保存、傳遞也不再是問題，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)、生活、就醫(yī)、購物等信息被保存下來，經(jīng)由教育者篩選、分析、提煉出有用的信息，找到理論和實(shí)際的切合點(diǎn)，將從大數(shù)據(jù)中獲得的有用信息引入日常的教學(xué)之中，并與學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)時(shí)事結(jié)合起來，及時(shí)更新思想政治教育內(nèi)容，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面;學(xué)生在校的就餐記錄、圖書借閱記錄、運(yùn)動(dòng)記錄等信息也是可以利用的大數(shù)據(jù)，思想政治教育者利用好這些無限資源，將理論研究與實(shí)際情況緊密結(jié)合起來，逐步提高思想政治教育的影響力[3]。

二、大數(shù)據(jù)在思想政治教育應(yīng)用中的局限性

（一）龐雜數(shù)據(jù)中沒有明確的思想政治教育內(nèi)容

大數(shù)據(jù)是無法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，只是數(shù)據(jù)的堆砌，沒有明確的思想政治教育內(nèi)容。由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的包容性和寬泛性，每個(gè)人都可以自主地在各個(gè)平臺(tái)和媒介上發(fā)布信息，大量的數(shù)據(jù)即豐富的思想政治教育資源，但同時(shí)也意味著不少與思想政治教育無關(guān)的數(shù)據(jù)摻雜其中，降低了有效數(shù)據(jù)的利用率。如果評(píng)估信息依靠的數(shù)據(jù)來源不夠客觀、精確，可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤或者有誤導(dǎo)性的分析結(jié)果。因而要求思想政治教育者需要在龐大的數(shù)據(jù)中進(jìn)行篩選，客觀地評(píng)估有效數(shù)據(jù)，形成有效的思想政治教育內(nèi)容。

（二）大學(xué)生主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊

如今，學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取各種類型的教育資源，教師的話語權(quán)減弱。在開放、自由、共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，大學(xué)生可以輕而易舉地接觸到海量信息，但海量的信息中包括各種未經(jīng)篩查的資源和消極負(fù)面文化，影響著大學(xué)生的主流價(jià)值觀念。思想政治教育工作也由傳統(tǒng)的課堂灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生平等對(duì)話、關(guān)注學(xué)生內(nèi)在想法和心理健康成長(zhǎng)問題。我國改革開放成為多元文化碰撞交流的開端，經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)的全球化加速了西方奢靡主義、享樂主義文化的傳入，微博、推特等公共平臺(tái)上自由言論和隨手發(fā)布的視頻，瞬息萬變的意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致了大學(xué)生價(jià)值觀形成的不穩(wěn)定性。如何在這樣的情況下讓大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)“四有新人”仍是今后高校思想政治教育工作的根本任務(wù)[4]。

（三）大數(shù)據(jù)易導(dǎo)致倫理問題

在思想政治教育過程中運(yùn)用大數(shù)據(jù)研究可能會(huì)導(dǎo)致倫理學(xué)問題。思想政治教育者通過大數(shù)據(jù)可以輕易獲得學(xué)生的家庭狀況、生活習(xí)性、人際關(guān)系等其他隱私信息。雖然這些信息有利于追蹤、了解教育對(duì)象的動(dòng)態(tài)，實(shí)時(shí)掌握其狀況，但是在教育者的處理、分析、使用過程中，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)的二次利用，進(jìn)而衍生出超出預(yù)期的各種處理結(jié)果，不能確保對(duì)學(xué)生信息隱私的完全保護(hù)，教育對(duì)象暴露在大數(shù)據(jù)之下的所有信息都隨時(shí)面臨被不法分子利用的風(fēng)險(xiǎn)。因此，教育者在收集相關(guān)數(shù)據(jù)之前，應(yīng)當(dāng)獲得學(xué)生的同意，告知學(xué)生所采用的信息的內(nèi)容和用途;在使用信息的過程中，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎，提高防護(hù)意識(shí)，防止遺失或被不法分子盜用。因此，科學(xué)合理地界定數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)利用的界限，創(chuàng)建和完善法律法規(guī)機(jī)制，平衡好為學(xué)生提供服務(wù)和挖掘?qū)W生信息數(shù)據(jù)，是將大數(shù)據(jù)應(yīng)用到思想政治教育工作中首要解決的問題[5]。

三、思想政治教育者如何把握好大數(shù)據(jù)在思想政治教育應(yīng)用中的功能和局限

（一）在認(rèn)識(shí)上，堅(jiān)持思想政治教育初心

從目前思想政治教育中應(yīng)用大數(shù)據(jù)的研究來看，過分強(qiáng)調(diào)對(duì)大數(shù)據(jù)的利用和分析，將導(dǎo)致分析結(jié)果與現(xiàn)實(shí)狀況的融合不被重視，無法達(dá)到較好的思想政治教育成效。面對(duì)大數(shù)據(jù)帶來的變化和新的情況，為更好地完成思想政治教育工作，思想政治教育者必須堅(jiān)守好幾點(diǎn)“不變”。首先，不變的是思想政治教育的指導(dǎo)思想。在堅(jiān)持馬克思主義發(fā)展觀的同時(shí)，也要堅(jiān)持好馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，以學(xué)生為本，把大數(shù)據(jù)當(dāng)做實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)的載體和方式，而不是把大數(shù)據(jù)當(dāng)成主體。其次，不變的是思想政治教育的根本任務(wù)。思想政治教育者利用好大數(shù)據(jù)的各種平臺(tái)和方式向?qū)W生全方位地推送馬克思主義，培養(yǎng)社會(huì)主義四有新人。最后，不變的是思想政治教育的工作原則。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和傳播，要求思想政治教育者繼續(xù)踐行方向原則、主體原則、示范原則等，無論在何時(shí)何地都不忘思想政治教育初心。

（二）在認(rèn)識(shí)上，轉(zhuǎn)變思想政治教育工作思維

從大數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育的功能和局限性來看，大數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育帶來的變化主要有：傳統(tǒng)思想政治教育者主客體地位發(fā)生改變，學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng);受教育者認(rèn)識(shí)世界的方式發(fā)生改變，不再通過單一的上課方式獲取認(rèn)知，可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介自主選擇;思想政治教育工作的媒介增多，傳統(tǒng)媒介只有課本和老師的講授，現(xiàn)在大數(shù)據(jù)也是思想政治使用率極高的媒介。在發(fā)生改變的同時(shí)，思想政治教育者應(yīng)具備整體思維和關(guān)聯(lián)思維，將傳統(tǒng)的高校學(xué)生事務(wù)工作由管理功能、服務(wù)功能、糾偏功能向預(yù)測(cè)型功能轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的高校管理模式是出現(xiàn)問題再解決問題的分散模式，如今可縱向掌握學(xué)生全面的行為數(shù)據(jù)，對(duì)學(xué)生的行為實(shí)時(shí)追蹤，結(jié)合各項(xiàng)數(shù)據(jù)、理清其中的關(guān)聯(lián)、分析學(xué)生產(chǎn)生變化的深層次原因，給予適時(shí)的幫助和引導(dǎo)。大數(shù)據(jù)對(duì)教育者和受教育者都帶來了深刻影響，思想政治教育者在應(yīng)當(dāng)具備整體思維和關(guān)聯(lián)思維，利用好大數(shù)據(jù)，發(fā)揮思想政治教育的

實(shí)效性[6]。

（三）在實(shí)踐上，提升數(shù)據(jù)的運(yùn)用分析能力

如今的時(shí)代，數(shù)據(jù)無處不在、無時(shí)不有。思想政治教育者不僅要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉數(shù)據(jù)，更要有提高自身數(shù)據(jù)運(yùn)用能力的意識(shí)，數(shù)據(jù)素養(yǎng)主要包括數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析、實(shí)用信息呈現(xiàn)的能力。教育對(duì)象的日常行為中便隱藏著很多數(shù)據(jù)，他們每天的食堂消費(fèi)記錄、超市消費(fèi)記錄、圖書館書目瀏覽篩選記錄、借書還書記錄、宿舍圖書館等地門禁記錄、校園網(wǎng)下載資料信息、在校期間的快遞信息、校園網(wǎng)流量及通訊信息等都可以作為教育者利用和挖掘的有用數(shù)據(jù)。在繁多的數(shù)據(jù)中分析出有用信息，就需要教育者提高數(shù)據(jù)運(yùn)用分析能力，重視數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性、數(shù)據(jù)與其他事項(xiàng)的關(guān)聯(lián)性，才能得出更準(zhǔn)確的判斷。比如可以通過結(jié)合圖書館門禁信息、學(xué)生選課信息，宿舍門禁信息和校醫(yī)院就診信息判斷某學(xué)生最近成績(jī)下降是由于身體原因或者是課程較多原因，這樣才可給予適時(shí)有效的引導(dǎo)。再比如學(xué)生畢業(yè)之際的升學(xué)和就業(yè)數(shù)據(jù)，思想政治教育者可將該學(xué)院往屆所有數(shù)據(jù)搜集歸納起來，與歷屆學(xué)生溝通是否可以公布在校內(nèi)網(wǎng)站上，讓低年級(jí)的學(xué)生瀏覽，如有與自己意向?qū)W校或單位相同的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，可從網(wǎng)站或輔導(dǎo)員處獲取聯(lián)系方式以達(dá)到直接指導(dǎo)的作用。

（四）在實(shí)踐上，處理好大數(shù)據(jù)導(dǎo)致的倫理問題

思想政治教育者在轉(zhuǎn)變自身工作方式、提高運(yùn)用數(shù)據(jù)能力的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確提高受教育者信息保護(hù)的意識(shí)。比如上述升學(xué)考研數(shù)據(jù)涉及的學(xué)生隱私信息較多，在利用和發(fā)布信息的過程中，需要密切注意保護(hù)好學(xué)生隱私。一是明確告知教育對(duì)象所獲取的信息內(nèi)容和所作用途;二是完善法律法規(guī)，劃分大數(shù)據(jù)的運(yùn)用界限，明確堅(jiān)決不能利用的信息;三是提升思想政治教育者的道德修養(yǎng)，教育者在利用好數(shù)據(jù)的同時(shí)不斷提高保護(hù)數(shù)據(jù)的意識(shí);四是加強(qiáng)校園網(wǎng)等廣泛包含學(xué)生信息的網(wǎng)站的監(jiān)護(hù)和管理，嚴(yán)防不法分子盜取信息。

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[6]陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

（責(zé)任編輯：李凌峰）