吳婧茸

“元和”何以得名？據(jù)《蘇州府志》記載：“元和三年，蘇州刺史李素請于浙西觀察使韓皋開常熟塘。自州齊們北抵常熟，長九十里，因名元和塘，化訛名云河?！痹吞霖炾懩健Ⅲ豢趦涉?zhèn)。元和的前身，正是蠡口和陸慕這兩個(gè)古鎮(zhèn)，要談元和的歷史，那就不得不提及這兩個(gè)千年古鎮(zhèn)。說起來很是幸運(yùn)，記者拜訪的御窯金磚博物館現(xiàn)館長沈泉男，正是當(dāng)年參與編纂《蠡口志》《陸慕志》編委會的副主編。他頗有興致地向記者娓娓道來。

元和前世，

千年古鎮(zhèn)掀起歷史長河的浪花

相傳，吳王被越國滅亡后，吳國大將范蠡曾隱居在相城區(qū)的蠡口鎮(zhèn)，從事養(yǎng)魚，并著有《養(yǎng)魚經(jīng)》，后由此入五湖，蠡口故得此名。明郭諫臣有詩寫蠡口日：“數(shù)里煙帆漁父棹，孤村水野人居?！笨梢姡豢阪?zhèn)歷史悠久，主要經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為本，以種植業(yè)為主，輔以水產(chǎn)養(yǎng)殖，耕地年兩熟，稻麥交替。

沈泉男告訴記者，新中國成立之前，蠡口的工業(yè)可以說是一張白紙。那時(shí)，在民間有一些個(gè)體手工業(yè)和手工業(yè)作坊，主要行業(yè)是織機(jī)和緙絲，此外便是磚瓦業(yè)生產(chǎn)。相對而言，蠡口的織機(jī)業(yè)、緙絲業(yè)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，特別是緙絲行業(yè)，相當(dāng)發(fā)達(dá)，出過沈金水這樣的緙絲工藝大師，但那時(shí)也僅僅是家庭手工業(yè)，沒能形成相當(dāng)?shù)囊?guī)模。解放以后，隨著各行各業(yè)的繁榮發(fā)展，蠡口的工業(yè)也開始萌芽、生長。

20世紀(jì)80年代以后，商業(yè)逐步由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，90年代，流通渠道全面放開，商業(yè)經(jīng)濟(jì)更加興旺。而蠡口鎮(zhèn)的家具行業(yè)就在此時(shí)異軍突起，經(jīng)過多年開拓和發(fā)展，蠡口國際家具城成了“全國第二、華東第一”的家具市場，由此而衍生的一系列配套行業(yè)也相繼發(fā)展起來。

再來說說素有“蘇州北大門”之稱的陸慕。陸慕，原名“陸墓”，因唐代宰相陸贄的墓地在此，故得名，1993年改用現(xiàn)名陸慕。

陸慕歷史悠久，文化卓越，進(jìn)貢皇家的“金磚”更是陸慕的驕傲，散布鎮(zhèn)上大大小小的古建，見證著這座古鎮(zhèn)的繁榮與興盛。這里有千百年來村民皆以燒窯為業(yè)的御窯村，這里也有匯集天地靈氣的悟真道院，而我們熟悉的江南四大才子之一文徵明和一代兵圣孫武亦長眠于此。一文一武，恰也是陸慕這個(gè)古鎮(zhèn)的精氣神。

此外，陸慕盛產(chǎn)能工巧匠，誕生了御窯金磚、緙絲、蟋蟀盆等相城絕技，直至今天，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依然熠熠生輝。

合二為一，

城北一顆新明珠冉冉升起

沈泉男告訴記者，作為古鎮(zhèn)，蠡口和陸慕一直風(fēng)調(diào)雨順，繁榮昌盛。1724年，清割長洲東南部建立元和縣，與吳縣、 長洲縣合城而治?？s小的長洲縣包括現(xiàn)虎丘區(qū)的虎丘鎮(zhèn)、滸關(guān)鎮(zhèn)和相城區(qū)（現(xiàn)相城陽澄湖鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)屬元和縣）。

辛亥革命推翻帝制，建立了民國，1912年，吳、長洲、元和三縣合并為吳縣。1928年劃吳縣城區(qū)設(shè)蘇州市。1930年撤市，城區(qū)仍歸吳縣。相城地區(qū)屬吳縣。1949年4月27日，吳縣解放。5月，劃吳縣城區(qū)為蘇州市，市、縣分治。1983年，實(shí)行市管縣體制，吳縣屬蘇州市，相城則屬于吳縣。1995年，吳縣撤縣建市，相城屬吳縣市。

進(jìn)入21世紀(jì)不久，蘇城又迎來了一場前所未有的巨變——吳縣市撤市設(shè)區(qū)，陸慕、蠡口合并成立了“元和鎮(zhèn)”?！霸汀保嬗腥f物復(fù)始，政通人和之意。

沈泉男說，元和的過去一直被皇家偏愛著，故宮殿堂的每一塊磚，上朝時(shí)的緙絲御袍，就連皇帝閑暇時(shí)來斗蟋蟀的蟋蟀盆都來自元和。而今天的元和，更是備受矚目。一個(gè)充滿現(xiàn)代氣息“綠色、生態(tài)、花園”的高新城區(qū)，正以一種嶄新的姿態(tài)冉冉升起，憑著得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢，加快產(chǎn)城融合，譜寫著千年古鎮(zhèn)的世紀(jì)新篇，成為蘇州城北的一顆新明珠。

名人輩出，

在歷史畫卷中感受濃厚底蘊(yùn)

歷史是永恒的。2500年的文明史，讓元和人文薈萃，留下了諸多像范蠡、孫武、顧愷之、陸贄、文徵明等歷史文化名人的遺跡和傳說故事。這些名人在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面做出了杰出的成就，他們對全國乃至全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

名滿天下的兵圣孫武，在吳國建功立業(yè)，歷史上又稱孫吳子。孫武終老吳地，最早記載的歷史資料有東漢時(shí)期袁康的《越絕書》，書中記載，吳城“巫門外大冢，吳王客齊孫武冢也，去縣十里?！泵駠鴷r(shí)期編纂的《吳縣志》引《吳地記》說，平門“西北二里，有吳偏將軍孫武墳，地名雍倉”。如今，孫武墓與孫武紀(jì)念園均在元和。

畫絕、文絕、癡絕的顧愷之是東晉時(shí)期著名的畫家，繪畫理論家，詩人。他博學(xué)多能，工詩善書精丹青。，與曹不興、陸探微、張僧繇為“六朝四大家”。元和悟真道院，建有顧愷之之祠，正是以顧愷之傳說為文化主題，結(jié)合歷史沿革和當(dāng)?shù)乩习傩盏娘L(fēng)俗，將成為一處有特色的文化旅游場所。

陸贄，是唐代的著名政治家、政論家。貞元七年（791），陸贄拜兵部侍郎，知貢舉。次年任中書侍郎、同平章事，正式出任宰相。執(zhí)政期間，公忠體國，勵(lì)精圖治。

吳門畫壇領(lǐng)袖文徵明，官至翰林待詔，他與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。繪畫上與沈周共創(chuàng)“吳派”，又與沈周、唐寅、仇英并稱“吳門四家”。書法上與祝允明、王寵并譽(yù)為“吳中三家”。如今文徵明墓位于元和御苑家園社區(qū)，占地約5畝，墓區(qū)掩隱在一片郁郁蔥蔥的香樟、柏樹林中。