張永華?張俊杰

摘要：民間非遺美術(shù)品的創(chuàng)新生產(chǎn)是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要保障?！懊袼孜幕迸c“創(chuàng)新生產(chǎn)”是民間美術(shù)品協(xié)調(diào)發(fā)展的兩個關(guān)鍵要素，其發(fā)展路徑應(yīng)圍繞民俗文化+研學(xué)、旅游、文創(chuàng)、演藝等方向展開。金融普惠政策是助推產(chǎn)業(yè)振興的重要保障，應(yīng)以非遺傳承人為中心，制定簡明、務(wù)實、高效的幫扶政策，助力鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;民間美術(shù)品;創(chuàng)新生產(chǎn);金融普惠

黨的十九大以來，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”成為新時代新農(nóng)村建設(shè)的頂層設(shè)計，區(qū)域性的民間工藝品產(chǎn)業(yè)開發(fā)成為落實鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興的重要抓手，受到各界的廣泛關(guān)注。民間美術(shù)的從業(yè)者多為留守的婦女、老人，他們雖然熟識和掌握傳統(tǒng)民間技藝，但由于城鄉(xiāng)二元分化的歷史慣性，在面對“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”大潮時卻顯得無所適從，與之相伴的廣域化的生產(chǎn)經(jīng)營、小額信貸等相關(guān)的新型知識與技能，亟需予以疏解與引導(dǎo)。

一、關(guān)中西府地區(qū)非遺美術(shù)品的歷史與功能

“鳳翔”又稱“雍城”“西府”，地處關(guān)中平原西部，今屬寶雞市轄縣，乃是周秦發(fā)祥之地，《禹貢》載其為“雍州之域”。春秋時秦襄公護(hù)送周平王東遷，因功封侯，秦德公（前677）徙都雍城。唐肅宗時因“鳳鳴于岐，翔于雍”祥瑞，改稱“鳳翔”，其名沿用至今。鳳翔為陜西省首批歷史文化名城擁有大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中尤以“鳳翔泥塑”“鳳翔木板年畫”“西秦刺繡”等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馳名中外。

民間美術(shù)品屬于工藝美術(shù)的范疇，但其在傳統(tǒng)社會的首要功能乃是教化與民俗，而非商品屬性。“化民成俗”是傳統(tǒng)儒家社會思想的核心，強(qiáng)調(diào)對各地風(fēng)俗尊重的前提之上引導(dǎo)民風(fēng)趨于德化?！墩撜Z·先進(jìn)》篇記載孔子與弟子討論人生志向，曾點說“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，孔子喟然嘆曰“吾與點也”?！蚌Ъ馈奔词谴呵飼r期普遍流行的祈雨之類的禮俗，儒家倡導(dǎo)“禮制”，《禮記·禮運》有云“夫禮必本于天， 殽于地， 列于鬼神， 達(dá)于喪、祭、射、御、冠、昏、朝、聘”，即將社會生活的方方面面均納入禮制范疇，通過規(guī)范禮制程序，匡正社會風(fēng)俗。此一點在鳳翔民間美術(shù)品有著直接體現(xiàn)，如鳳翔泥塑主要以“十二生肖”“牛頭”“虎頭”“麒麟”等動物圖騰為主，其中“十二生肖”為農(nóng)業(yè)歷法知識系統(tǒng)的形象表述、“?！薄盎ⅰ薄镑梓搿敝惖膭t屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的守護(hù)神。西秦刺繡的題裁也多與人生禮俗相涉，孩童所用的枕頭、鞋帽、被褥皆充斥著神獸、吉祥紋樣、花鳥魚蟲、四季蔬果，一方面寓意著對守護(hù)孩童的健康成長，另一方面也為孩童提供了直接的認(rèn)知自然與社會的基礎(chǔ)知識;婚喪嫁娶所用的門簾、床單、枕巾等刺繡在功能上雖為生活物品，但其主題皆以成語典故、戲曲人物、字畫楹聯(lián)為主，所宣傳弘揚的皆是弘德?lián)P善的社會倫理。如果說“泥塑”和“刺繡”囿于造型材料所限，“木板年畫”的圖畫屬性則賦予了它更為靈動地表現(xiàn)空間，其主題囊括了祭祀（門神、天神、灶神、倉神、龍王、槽馬侯、土地神、財神等）、農(nóng)耕（春牛、谷雨、秋收、冬藏等）、風(fēng)俗（多以孝義、忠貞、仁愛等歷史人物、戲曲故事為主）?？梢哉f，鳳翔一地能夠產(chǎn)生三大國家級非遺項目并非偶然，其內(nèi)在原因正是由于當(dāng)?shù)刎S厚的歷史文化積淀而成。

二、關(guān)中西府地區(qū)非遺美術(shù)品的產(chǎn)業(yè)路徑

20世紀(jì)以降中華大地經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，再到電子信息工業(yè)的劇烈轉(zhuǎn)變，民間美術(shù)品的生產(chǎn)流通失去了賴以生存的文化土壤。農(nóng)村的青壯年勞動力大量轉(zhuǎn)入城市化、工業(yè)化的鏈條之中，留守鄉(xiāng)村的老人、婦女成為民間工藝品的生產(chǎn)主體。近年來，伴隨鄉(xiāng)村旅游的興盛，民間工藝品成為了鄉(xiāng)村游的附屬品。失去民俗文化的民間工藝品成為沒有靈魂的商品，其作為旅游附加品的文創(chuàng)消費行為往往伴隨旅游活動的終止而告終，不僅難以產(chǎn)生傳統(tǒng)民俗活動所蘊含的文化認(rèn)同，而且其僅有的經(jīng)濟(jì)行為也難以重復(fù)。從生產(chǎn)到接受的雙重轉(zhuǎn)變，使得“民間工藝品”所蘊含的“民俗”意義失去了神圣光環(huán)，因此在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的探索中，不能單純地追求產(chǎn)業(yè)化，而是要重新梳理和挖掘其民俗文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，思考和探尋二者的有益結(jié)合，實現(xiàn)文化振興與產(chǎn)業(yè)振興的有機(jī)統(tǒng)一。

值得關(guān)注的是伴隨互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，傳統(tǒng)的觀光式旅游漸進(jìn)式微，取而代之的沉浸式鄉(xiāng)村文化游，其衍生路徑主要包括“非遺”與研學(xué)、民宿、文創(chuàng)、演藝”、節(jié)慶等多種樣態(tài)的優(yōu)化重組，其內(nèi)在機(jī)理源于人們對于文化旅游的深度需求，市場的需求對民間非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了新的要求，即必須重新審視非遺產(chǎn)品的傳承、體驗、創(chuàng)新的內(nèi)在關(guān)系。一方面，作為國家級的非遺項目，必須嚴(yán)格遵循其內(nèi)在的傳統(tǒng)文化因素，使其所承載的技藝、審美、民俗等文化內(nèi)涵得到有序傳承;另一方面，需要探尋互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向中的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式，即應(yīng)主動協(xié)調(diào)、溝通、整合非遺的民間資源、地方政府的配套支持以及相應(yīng)高校（或相關(guān)科研機(jī)構(gòu)）的智力支持，實現(xiàn)以民間非遺項目為中心的民宿、演藝、研學(xué)、文創(chuàng)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條的有機(jī)統(tǒng)一，實現(xiàn)“產(chǎn)”“學(xué)”“研”之間的良性循環(huán)，真正做到資源配置的有效整合，由此實現(xiàn)非遺產(chǎn)品在保護(hù)中傳承、在傳承中創(chuàng)新。

三、關(guān)中西府地區(qū)非遺美術(shù)品的小微金融支持對策

作為非遺產(chǎn)品的核心主體——非遺項目的傳承人往往缺乏互聯(lián)網(wǎng)時代經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識，金融業(yè)務(wù)的困頓成為制約其發(fā)展的瓶頸，因此提升金融服務(wù)成為亟待解決的重要問題。伴隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，各級政府所主導(dǎo)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)扶持政策不斷落地，以本文所討論的西府非遺美術(shù)品為例，陜西省、寶雞市、鳳翔縣三級政府先后投入數(shù)百萬元修建了“六營村”為中心的民俗文化旅游基地，集合文化博覽館、民間工藝研發(fā)中心、老秦人美食街、非遺藝術(shù)傳承人之家等，使得該村先后獲評第五屆全國文明村鎮(zhèn)、中國美麗休閑鄉(xiāng)村等殊榮。據(jù)統(tǒng)計，六營村現(xiàn)有361戶村民從事泥塑生產(chǎn)，年產(chǎn)值735萬元。伴隨互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，非遺美術(shù)品的營銷方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，線上的網(wǎng)絡(luò)營銷的份額正逐步超越線下的實體營銷，據(jù)筆者調(diào)研，“微信”“淘寶”和“抖音”“快手”等新型網(wǎng)絡(luò)媒介成為線上銷售的主要平臺。因此，相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計、網(wǎng)店開發(fā)、民俗介紹、短視頻錄制成為了制約民間美術(shù)品發(fā)展的瓶頸所在。據(jù)非遺傳承人反饋，他們每年亦有相關(guān)扶貧資金、非遺保障資金等項目的支持，但這些項目的使用多圍繞農(nóng)戶脫貧的定點幫扶、國內(nèi)相關(guān)展會的布展等專項，缺少圍繞產(chǎn)品研發(fā)和市場營銷的專項支持。

其實，金融業(yè)務(wù)的信息不對稱是造成這一局面的根本性原因，實際上，根據(jù)中國銀保監(jiān)會、財政部、中國人民銀行、國務(wù)院扶貧辦《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范和完善扶貧小額信貸管理的通知》（銀保監(jiān)發(fā)[2019]24號）要求，已經(jīng)圍繞三農(nóng)制定了相關(guān)的金融普惠政策，強(qiáng)調(diào)堅持5萬元以下、3年期以內(nèi)、免擔(dān)保免抵押、基準(zhǔn)利率放貸、財政貼息、縣建風(fēng)險補償金”的政策要點，明確支持保障對象、貸款用途和條件，助力打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)。對此，筆者認(rèn)為，應(yīng)圍繞民間美術(shù)品的創(chuàng)新生產(chǎn)、市場營銷制定相應(yīng)的工作預(yù)案，通過編寫通俗易懂、形象直觀的金融普惠政策說明書，搭建金融支持與非遺傳承人之間的橋梁，在遵循金融普惠的原則之上，加強(qiáng)貸前溝通、貸后管理的相關(guān)對策，以務(wù)實高效的實干精神助力民間美術(shù)品的產(chǎn)業(yè)振興。

基金項目：陜西省社科界2020重大理論與現(xiàn)實問題研究項目《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下的關(guān)中民間美術(shù)品生產(chǎn)創(chuàng)新機(jī)制研究》（2020Z289）階段性成果。