摘要：在自媒體傳播大行其道的當(dāng)下，熱點(diǎn)新聞的首發(fā)已經(jīng)不是某個(gè)專業(yè)媒體的特權(quán)，個(gè)體或民間組織也擁有發(fā)聲的條件及權(quán)利。自媒體由于其傳播主體門檻低、非專業(yè)化的特征，新聞倫理失范問題頻頻發(fā)生，規(guī)范整治自媒體新聞傳播秩序迫在眉睫。2015年初，前中央電視臺(tái)記者柴靜推出空氣污染深度調(diào)查紀(jì)錄片《穹頂之下》，引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。文章旨在以《穹頂之下》為例，探究自媒體在國內(nèi)的發(fā)展歷程，從社會(huì)學(xué)視角進(jìn)行新聞倫理失范的理論分析，最后提出針對(duì)性的應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：倫理失范;自媒體;話語權(quán);《穹頂之下》

近幾年自媒體以雨后春筍之勢(shì)迅速發(fā)展壯大，不僅表現(xiàn)為自媒體數(shù)量的快速成長(zhǎng)，也表現(xiàn)為某些自媒體口碑的持續(xù)提升。其中不少自媒體的寫手都曾有專業(yè)新聞媒體的工作經(jīng)驗(yàn)，文章的高頻率推送增強(qiáng)了粉絲粘性，他們推送的文章常常獲得十萬+的點(diǎn)擊率。前中央電視臺(tái)記者柴靜在2015年初推出了空氣污染深度調(diào)查紀(jì)錄片《穹頂之下》，在人民網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)聯(lián)合首發(fā)后，裂變式的傳播速度使該紀(jì)錄片在推出五天后播放量就已破億，在民間輿論場(chǎng)和官方輿論場(chǎng)引起巨大話題和爭(zhēng)論?！恶讽斨隆穱@中國的霧霾問題，柴靜在其中以演講者的身份與公眾進(jìn)行直接對(duì)話，試圖厘清霧霾的成因、后果及應(yīng)對(duì)措施。

一、自媒體及其國內(nèi)發(fā)展歷程

自媒體又稱“個(gè)人媒體”或者“社會(huì)媒體”，具有個(gè)性化、碎片化、娛樂化的特點(diǎn)。其概念起源可以追溯到 2003 年美國新聞協(xié)會(huì)媒體中心發(fā)布的“We Media”，即自媒體。該報(bào)告對(duì)自媒體進(jìn)行了完整了定義：自媒體是一種大眾借助互聯(lián)網(wǎng)等手段，提供或分享信息的途徑。[1]自媒體在中國的發(fā)展始于2005年，博客作為中國早期典型個(gè)人網(wǎng)站，具有網(wǎng)絡(luò)“日記本”的性質(zhì)，博主可在個(gè)人博客上分享文章、攝影、音樂、視頻等主題的內(nèi)容。2008年博客進(jìn)入鼎盛期，中國用戶達(dá)到一億人之多，其作為個(gè)人表達(dá)意見的重要渠道，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響力。2009年，新浪微博推出，相比博客而言，微博的信息獲取具有很強(qiáng)的自主性，功能也更加多樣。截止2019年底，微博月活躍用戶達(dá)到5.16億人，至今仍然是自媒體大V發(fā)表立場(chǎng)的主陣地。自媒體里程碑式的突破則依托于2013年微信公眾號(hào)的崛起，并在2014年迎來了變現(xiàn)年，至今仍有強(qiáng)大的變現(xiàn)能力。

二、社會(huì)學(xué)視角下新聞倫理失范的理論分析

自媒體影響力的擴(kuò)大改變了原有的社會(huì)話語權(quán)結(jié)構(gòu)，這也使舊的新聞傳播規(guī)則難以控制目前的新聞傳播現(xiàn)狀，需要政府及有關(guān)部門制定更加有效的針對(duì)性法律規(guī)章。從社會(huì)學(xué)視角來分析新聞倫理失范問題，有利于厘清新聞倫理失范給社會(huì)造成的危害以及危害的原因。

美國社會(huì)學(xué)家默頓就曾經(jīng)從功能論視角提出了“手段——目標(biāo)”理論，他指出社會(huì)作為一個(gè)文化體系為每一個(gè)社會(huì)成員都規(guī)定了目標(biāo)，但是在結(jié)構(gòu)安排上卻并沒有提供達(dá)到上述目標(biāo)的合法手段。[2]自媒體由于其門檻低、操作便利的特點(diǎn)，使其成為許多人的“救命稻草”，微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)確實(shí)為尋求幫助的人提供了渠道。但其“反功能”也是顯而易見的，《穹頂之下》播出不久就被中國科學(xué)院院士丁仲禮等環(huán)境學(xué)專家指出其有夸大事實(shí)的嫌疑，造成了不必要的社會(huì)恐慌。

在自媒體新聞傳播的過程中，沖突雙方之間的關(guān)系也能用社會(huì)學(xué)家埃利亞斯的“內(nèi)局群體”與“外局群體”理論來說明。[3]在傳播者和受眾的雙方關(guān)系中，傳播者往往站在內(nèi)局的位置，而受眾則徘徊在外局，二者信息極其不對(duì)稱容易造成沖突。從“沖突論”的角度來看，《穹頂之下》所引用的數(shù)據(jù)真?zhèn)闻c否受眾并沒有足夠的知情權(quán)，而傳播者則可以站在“上帝視角”，支配和篩選數(shù)據(jù)。

影響力越大的自媒體粉絲粘性越強(qiáng)，輿論初始越容易向傳播者的觀點(diǎn)傾斜，持與傳播者觀點(diǎn)相悖的一方意見容易被淹沒，形成意見不平等的情況。柴靜作為21世紀(jì)初國內(nèi)的新聞?shì)浾擃I(lǐng)袖之一，自然具有強(qiáng)大的號(hào)召力。從社會(huì)“互動(dòng)論”的視角看，粉絲之間的強(qiáng)互動(dòng)造成了大量一致意見的堆積，使得不同意見難以在第一時(shí)間及時(shí)顯現(xiàn)出來。

三、自媒體新聞倫理失范問題的應(yīng)對(duì)策略

在自媒體數(shù)量噴涌式增長(zhǎng)的背后，也出現(xiàn)了諸如虛假新聞、隱私安全、侵害版權(quán)等一系列新聞倫理問題?！恶讽斨隆芬唤?jīng)播出就引起熱議，雖然在全國范圍內(nèi)喚起了民眾的環(huán)保意識(shí)，但其推理過程存在理論和邏輯上的漏洞。例如，她在紀(jì)錄片中指出中國人癌癥率連年上升的原因是由于PM2.5指數(shù)的升高，不僅脫離了新聞專業(yè)主義的基本框架，還把矛頭直指煤和油以及國企的壟斷，引發(fā)了更多的新聞倫理失范問題。

自媒體新聞倫理規(guī)范與整治實(shí)際上是專業(yè)媒體爭(zhēng)取話語權(quán)的表現(xiàn)，專業(yè)媒體制止某些自媒體用“標(biāo)題黨”、“假新聞”等方式來混淆受眾的認(rèn)知，有利于受眾閱讀理性的回歸，從而進(jìn)一步認(rèn)可權(quán)威媒體所發(fā)出的信息，對(duì)自媒體所發(fā)布的內(nèi)容保持審慎、懷疑的態(tài)度。自媒體的整頓大致可分為自律和他律兩個(gè)方向。自律可以通過提高受眾理性思維，建立理性的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，專業(yè)媒體做好輿論引導(dǎo)等方式來改善。他律則可以通過完善與自媒體規(guī)范有關(guān)的憲法與法律、政策與規(guī)章兩個(gè)層面來施力，有關(guān)部門應(yīng)制定強(qiáng)制的懲罰措施使自媒體不正之風(fēng)在法律規(guī)范的約束下得到扭轉(zhuǎn)，逐漸朝著健康自由的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張彬.對(duì)“自媒體”的概念界定及思考[J].今傳媒，2008（08）：76-77.

[2]于雋.全媒體語境中電視媒體優(yōu)勢(shì)的再思考[J].現(xiàn)代傳播，2014（4）.

[3]聶炎炎.自媒體時(shí)代“道德危機(jī)”的社會(huì)學(xué)視角分析[J].對(duì)外經(jīng)貿(mào)，2017（05）：131-132.

作者簡(jiǎn)介：

張樂（1997-03），女，山東青島人，蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生，研究方向：新聞學(xué)。