文化的傳播與交流，是文化自身發(fā)展的必由之路，是世界上各民族文化取長補(bǔ)短、推陳出新的重要手段。不同文化間的交流、影響和融合，都需要依靠翻譯實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。歷史上，以利瑪竇、馬禮遜為代表的西方傳教士浮槎東來，以翻譯出版為橋梁，既給中國傳統(tǒng)社會(huì)帶來西方科學(xué)知識(shí)和思想，促使大批有識(shí)之士“開眼看世界”，也為西方世界了解中國提供重要的窗口和渠道。新中國成立以來，隨著國家綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，中西文化的碰撞與交流日益頻繁，這就給翻譯出版帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

為了系統(tǒng)地向世界推介中國文化典籍，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中外文化交流與互鑒，中國出版界推出了一系列較具系統(tǒng)、規(guī)模的外譯叢書，其中以《大中華文庫》規(guī)模最大、影響最深。這項(xiàng)被譽(yù)為“出版界的‘天宮一號(hào)’”的中華傳統(tǒng)典籍外譯工程，最初如何立項(xiàng)，經(jīng)過怎樣的發(fā)展階段，其間發(fā)生了哪些令人印象深刻的故事，在我國出版業(yè)對(duì)外發(fā)展史上有何重要意義？這些問題都能在本期專稿欄目中找到答案。通過采訪，我們將全面回顧《大中華文庫》的出版歷程，再現(xiàn)項(xiàng)目組織實(shí)施過程中的點(diǎn)滴往事，重拾那段充滿激情與理想的文化記憶。而尹飛舟先生對(duì)《大中華文庫》在推進(jìn)地方出版社建設(shè)方面的影響的體認(rèn)，張奇先生對(duì)《大中華文庫》（漢英對(duì)照）選題特征的總結(jié)，亦將從不同角度加深我們對(duì)《大中華文庫》出版意義的理解。

晚清大變局之際，一些開明知識(shí)分子開始注目世界，通過譯書介紹西方新知，為中西文化的會(huì)通構(gòu)架橋梁，居功至偉。在本期的“專題研究”中，鄒振環(huán)先生以近代中國最早編譯的百科全書《四洲志》為例，充分探討了《四洲志》的原本與譯本、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、新“志”體例及新譯名、漢譯者以及《四洲志》流傳與影響等學(xué)界尚未關(guān)注到的問題，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值。

翻譯出版是不同文化間最重要的溝通方式。對(duì)于出版史研究而言，廣泛譯介海外書籍史的前沿成果，必將拓寬國內(nèi)出版史、書籍史的研究視野，引發(fā)學(xué)者們對(duì)傳統(tǒng)研究范式的反思與革新。本期的“口述”欄目刊發(fā)了山東大學(xué)何朝暉教授對(duì)美國布朗大學(xué)包筠雅教授的訪談文章，對(duì)包筠雅教授及其團(tuán)隊(duì)在中國福建四堡、江西金溪以及四川岳池開展田野調(diào)查、搜集與雕版印刷相關(guān)的實(shí)物資料等過程做了詳細(xì)的介紹和經(jīng)驗(yàn)分享。此外，本期圍繞康奈爾大學(xué)亞洲學(xué)系助理教授孫修暎的著作組約了一組書評(píng)，其中三篇是國內(nèi)學(xué)者對(duì)該書撰寫的評(píng)述，一篇是原著作者的回應(yīng)。這種多人對(duì)同書進(jìn)行評(píng)介并請(qǐng)?jiān)髡呋貞?yīng)的形式尚屬首創(chuàng)，亦體現(xiàn)了本刊致力于為學(xué)界提供交流對(duì)話平臺(tái)新模式的探索與嘗試。