張 豫(杭州南宋官窯博物館)
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中國的裝飾紋樣源遠流長,陶器上的紋樣產(chǎn)生及發(fā)展與人類生活方式的改變有很大關聯(lián)。在原始時代,人類過著露毛飲血的生活,穿著樹葉、獸皮,吃的是野果和生肉?;鸬某霈F(xiàn)改變了人類的生活,人們開始吃熟食,用來裝東西的通常是用藤條、枝條編織的籃子,但籃子不能放在火上烤,在一次偶然籃子粘上了泥土又遇見了火,燒制之后“籃子”變硬了,人類發(fā)現(xiàn)這個燒硬的東西非常好用,可以裝水、可以盛食物,所以普遍地使用起來,這個很硬的東西就是我們最初出現(xiàn)的陶器。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)目前最早的陶器出現(xiàn)在距今2萬年前的今天江西萬年的仙人洞遺址?!疤铡笔墙橛谧匀慌c工業(yè)之間的一種材質(zhì)。取自然的原材料,用手工與工業(yè)的技能,使其形成一件作品。而最初的紋樣就是籃子上一些藤條編織物在燒制后留下的紋理。
遠古先民生活簡單,思想淳樸,但對事物觀察入微,他們有著豐富的想象力。陶工在制陶過程中,把日常生活中接觸最多、感受最深的事物和大自然變化的現(xiàn)象,融匯到陶器作品上,采用非常簡單的裝飾,把器物美化成既有實用價值,又能供人欣賞的藝術品。新石器時代晚期,人們的生活相對穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),定居的人民過著井然有序的生活,在制作東西上也積累了豐富的經(jīng)驗。專業(yè)陶工的出現(xiàn),使得他們固定地從事生產(chǎn),從而制陶工藝技術水平不斷提高和完善,為這一時期裝飾紋樣的發(fā)展提供了必要的物質(zhì)基礎和技術條件。
陶器的裝飾紋樣大多分為幾何形和自然兩大類。早期的幾何紋不少是源自于編織物,而自然紋樣有很多是氏族人們的精神上的需要而產(chǎn)生的。自然的紋樣也反應出當時人們對于生活的安定、豐衣足食、辟邪的意念和美好愿望的寄托情懷。這些紋樣有很多也變成了某個家族的圖騰,而這種圖騰則在這個氏族的器物,不論是陶器、青銅、編織物等大量的呈現(xiàn),成為這個氏族獨有的符號和特征。這兩種紋樣開始是對周圍事物的篆擬,從簡單的模仿到自我情感的表達,由寫實具象的表現(xiàn)到寫意、由具象到簡化的抽象。原始的紋樣是多元化發(fā)展的,這和人們的居住環(huán)境有關。中國幅員遼闊,中華文化博大精深,人們的生產(chǎn)方式不同、經(jīng)濟生活不同,造就每個人的審美觀念也不同,所以每個區(qū)域裝飾紋樣和表現(xiàn)的手法也不同,構(gòu)成了裝飾紋樣絢麗多彩的面貌。
圖4
圖5
印紋陶是指在表面印壓或拍打紋樣做裝飾的陶器,就像圖片中的器物(圖1),在陶器的表面都有印壓的紋樣或拍打的紋樣,這是人類開始主動在陶器上留下的紋樣。陶藝的創(chuàng)作源于生活,先民們開始的紋樣創(chuàng)作也離不開生活。所以像我們今天稱之為云紋、水波紋、葉紋等紋樣都是日常生活所見的。
印紋硬陶是長江中下游和東南沿海地區(qū)新石器時代晚期出現(xiàn)的,商周時期盛行,秦漢時衰落。朱伯謙先生關于印紋陶陶器提到:“拍印花紋既是成型的需要,也是為了美化器物,所以花紋往往根據(jù)器物的形狀大小而分別選用……做到紋飾與器物協(xié)調(diào)得體,給人以美的感覺?!庇〖y硬陶在西周、春秋和戰(zhàn)國時期得到飛躍發(fā)展,也比較具有代表性。從裝飾紋樣上,花紋大多與同期的青銅器和新時器時代彩陶的紋樣相近,三者有著密切的關系。在彩陶上出現(xiàn)了很多漩渦紋、水波紋、鳥紋、云紋、云雷紋、回字紋等,這些紋樣在印紋陶上也有延續(xù)和發(fā)展,只是方式不一樣。彩陶多以畫為主,表現(xiàn)得極為細致,線條十分流暢,花紋自然精美,圖案富于變化和絢麗多彩,而印紋陶的陶器表面有凹凸質(zhì)感,所用的材料和工具不一樣。
印紋陶從字面上解釋:印,作為名字它是圖章的意思,作為動詞,把文字或圖畫留在紙、布、器皿等材料上。紋,泛指物體上線條狀的圖形或圖案。陶,用黏土燒制的器物。
在印紋陶中有個非常重要的工具,這就是陶里手。陶里手看上去很像一個小小的蘑菇(圖2),它的作用是使泥條之間更緊密地結(jié)合在一起,坯壁的厚度也相對的更薄一些。在表面沒有紋樣的陶里手一般在制作過程中放在內(nèi),而有紋樣的放在外面制作紋樣。在考古發(fā)現(xiàn)中留下了一些陶里手(圖3),但是實際在古代的先民們在制作時留下的麻布紋、繩紋等是隨手拿的一塊布或者是麻繩和木拍,但是從出土的文物來看這些東西不易于保存。
筆者在創(chuàng)作陶藝作品中,也自創(chuàng)了陶里手,在小小的蘑菇頭上,仿制刻了一些紋樣,器表拍印的常見紋樣有:繩紋、方格紋、云雷紋、葉脈紋、麻布紋、窗格紋、米字紋、席紋、梯格紋、曲折紋、羽狀紋、回字紋、水波紋等。拍印紋樣可分單一紋樣和組合紋樣(圖4)。
在自己創(chuàng)作陶藝的時候還是運用了陶藝創(chuàng)作中非常常見的兩個方法:
1、手捏法,新石器時代以來最傳統(tǒng)而簡單的成型法。一般用于小型器物成型上,其特點是不規(guī)整,胎壁厚薄不一。
2、泥條盤筑法,商周時期南方各地區(qū)印紋陶制作最流行的方法,出土的器物內(nèi)壁有些盤泥條的痕跡明顯。器物的口沿會在陶車上滿輪修整。自制工具陶里手(圖5)在花器上的運用(圖6)。
陶藝創(chuàng)作的題材來自生活,生活的多元化,就看選擇什么樣的切入點。同樣的場景,不同的人有不同的感受和想法,“境界有大小,而不以是分優(yōu)劣”。生存的環(huán)境,成長的經(jīng)歷,看到的景物….這些都可為創(chuàng)作提供素材。陶藝創(chuàng)作可以根據(jù)自己的生活體驗和從藝經(jīng)驗,從某種角度探向陶藝個性的生成,追求的不再是表面的形式趣味,而是與自己的心靈、情感相對應的語言形態(tài),關注的不再是空洞的作品主題,而是表達了思維的連貫性。藝術源于生活但高于生活。題材是陶藝創(chuàng)作的根源,但卻不是創(chuàng)作的主旨,創(chuàng)作者應該表現(xiàn)的,是經(jīng)過他心靈提煉出來的藝術品,是從所見中提煉所想,用自己的主體構(gòu)思和題材所反映給自己的感受加工成擁有創(chuàng)作者思想和靈魂的作品。
圖6