摘?要：戲曲藝術(shù)是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。筆者在音樂(lè)教學(xué)中選擇地方劇種非遺閩劇作為教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行實(shí)踐與探究。通過(guò)研究背景、發(fā)展現(xiàn)狀、研究意義、問(wèn)卷調(diào)查分析、對(duì)實(shí)施過(guò)程策略的思考、和對(duì)教師自身要求等方面進(jìn)行闡述，為非遺閩劇進(jìn)課堂的可行性、操作性提供了研究的方向，對(duì)福州傳統(tǒng)文化的傳承有重要的意義。

關(guān)鍵詞：非遺;閩劇;進(jìn)課堂;初探

一、 非遺閩劇的研究背景

為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部于2014年印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。

新課改提倡地方課程的資源開(kāi)發(fā)，福建各地都在積極開(kāi)發(fā)出各具特色的地方課程。如“福州語(yǔ)歌曲進(jìn)校園”“莆仙戲走進(jìn)課堂”“高甲戲、南音進(jìn)課堂”等等?！?011義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。讓學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操?！币虼?，作為福州當(dāng)?shù)胤沁z文化—閩劇走進(jìn)課堂是十分必要的。筆者有幸加入2019年福建省教育廳關(guān)于開(kāi)展2019年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（基礎(chǔ)教育研究專(zhuān)項(xiàng)）《福州閩劇進(jìn)課堂實(shí)踐研究》課題的研究，作為課題研究的成果，將對(duì)非遺閩劇進(jìn)課堂的可行性、操作性提供了探究方向。

閩劇又稱(chēng)福州戲，福建地方戲曲劇種，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它是現(xiàn)存唯一用福州方言演唱、念白的戲曲劇種。流行于閩中、閩東、閩北等地區(qū)，閩劇風(fēng)格高雅、瀟灑，道白清晰，唱腔優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流暢，演員在表演中重視運(yùn)用手、眼、身、法、步的基本程式，力求展現(xiàn)優(yōu)美的身段，通過(guò)外形體現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

二、 非遺閩劇的發(fā)展現(xiàn)狀及研究意義

在四百多年的風(fēng)雨傳承中，非遺閩劇不斷改革，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，不斷成熟。它來(lái)自民間，娛民育人，為民所愛(ài)。既是群眾性的集體娛樂(lè)活動(dòng)，也是群眾性的自我教育活動(dòng)。人們借助它來(lái)表達(dá)情感，詮釋生活，傳承做人，書(shū)寫(xiě)歷史，它已融入福州人民日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成為福州人民不可或缺的寶貴精神財(cái)富。然而，時(shí)至今日，閩劇與眾多民間傳統(tǒng)藝術(shù)的命運(yùn)一樣，受到外來(lái)思潮的沖擊，以及藝術(shù)文化商品化和影視藝術(shù)崛起等的影響，日漸走到瀕危狀態(tài)，前景堪憂(yōu)。尤其福州本地的大部分年輕人對(duì)于閩劇的了解都微乎其微，甚至有人只是知道有閩劇這個(gè)劇種的存在，編劇人才缺乏，劇目?jī)?nèi)容陳舊單一、與社會(huì)大眾趣味脫節(jié)、后繼無(wú)人、傳承缺乏力度是擺在人們面前刻不容緩的現(xiàn)實(shí)。

三、 非遺閩劇進(jìn)課堂的策略思考

（一）實(shí)施背景調(diào)查

作為課題成員的張恒老師和林雨馨老師均來(lái)自福州延安教育集團(tuán)，分別承擔(dān)著中學(xué)和小學(xué)音樂(lè)教育工作。福州延安教育集團(tuán)隸屬福州市教育重點(diǎn)示范區(qū)鼓樓區(qū)，地處市中心，教學(xué)師資、硬件配備、學(xué)校支持等方面都有很好的保障，學(xué)生具有一定的音樂(lè)素養(yǎng)。筆者所在的學(xué)校（福州江濱中學(xué)）隸屬福州市馬尾區(qū)初中校，百分之七十五的學(xué)生來(lái)自務(wù)工人員家庭，音樂(lè)基礎(chǔ)薄弱。

（二）實(shí)施步驟

1. 課程開(kāi)發(fā)

課題團(tuán)隊(duì)早在2016年3月至今都在從事地方音樂(lè)進(jìn)課堂的嘗試，將非遺閩劇進(jìn)校園納入學(xué)校校本課程，每周二下午第三節(jié)，每節(jié)45分鐘。

2. 教材開(kāi)發(fā)

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，福州中小學(xué)（五城區(qū)）在校生約75%以上是“新”福州人，“新”福州人是指非土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)久居民或現(xiàn)階段在榕的外來(lái)務(wù)工人員。本地生平均每班不到5%。意味著會(huì)有大多數(shù)學(xué)生聽(tīng)不懂福州語(yǔ)，因此在教材的選擇上，要選擇通俗易懂且朗朗上口的作品。

3. 整體規(guī)劃

我們?cè)诹⒆阈@校本課程的基礎(chǔ)上，整體規(guī)劃、分層設(shè)計(jì)、有機(jī)銜接、系統(tǒng)推進(jìn)非遺閩劇進(jìn)課堂;堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;既要充分發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，又要注重發(fā)揮課外活動(dòng)及實(shí)踐活動(dòng)的重要作用;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合。

（1）按學(xué)段整體規(guī)劃，設(shè)計(jì)符合各學(xué)段特點(diǎn)的閩劇教學(xué)內(nèi)容

課題組在小學(xué)高年級(jí)、初中七、八年級(jí)開(kāi)設(shè)閩劇實(shí)驗(yàn)班，以作品為單位，借助多媒體手段，開(kāi)展教學(xué)。

（2）在每學(xué)段進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容分層設(shè)計(jì)

根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，有時(shí)也在不同學(xué)段進(jìn)行同課異構(gòu)的嘗試，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整。

（3）閩劇進(jìn)課堂教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與運(yùn)用

將平日音樂(lè)課堂中的教學(xué)方法滲透到閩劇課堂，整理出適用于閩劇課堂的教學(xué)手段，進(jìn)行歸納總結(jié)。

（4）閩劇課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合

兩個(gè)月舉行一次非遺閩劇的小展演，以實(shí)驗(yàn)班為基礎(chǔ)，藝術(shù)社團(tuán)組織，借助各校的藝術(shù)活動(dòng)平臺(tái)，向全校師生展示課中所學(xué)，在服裝、配樂(lè)上盡可能地提供支持，將閩劇繼續(xù)向外推廣。

保留的精品節(jié)目在福建省閩劇院專(zhuān)家、老師們的指導(dǎo)后積極推薦參加社區(qū)表演及電視臺(tái)的節(jié)目錄制，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！遍}劇小愛(ài)好者們不僅得到了鍛煉，更堅(jiān)定了他們學(xué)習(xí)閩劇的決心。

（5）閩劇日常的關(guān)注度

教師積極參加是教育主管部門(mén)或民間社團(tuán)舉辦的學(xué)習(xí)閩劇的課程，如福州教育研究院在市級(jí)崗培活動(dòng)中邀請(qǐng)福建省閩劇院的專(zhuān)家面對(duì)面地指導(dǎo);又如積極組織學(xué)生觀(guān)看由福州市群眾藝術(shù)館組織推送的“高雅音樂(lè)進(jìn)校園—閩劇專(zhuān)場(chǎng)”等活動(dòng)。

通過(guò)以上研究，非遺閩劇進(jìn)課堂不僅培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)，博采眾長(zhǎng)，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想而努力。

在實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)對(duì)非遺閩劇進(jìn)課堂的整體規(guī)劃，令在校的中小學(xué)生認(rèn)識(shí)到非遺閩劇進(jìn)課堂的重要性，同時(shí)了解非遺閩劇的具體情況后，還需要音樂(lè)教師的引領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生找到將閩劇引入課堂的具體方法與途徑，即如何設(shè)置合理的非遺閩劇課程體系，非遺閩劇進(jìn)課堂如何真正“落地”？（以筆者所在的課題團(tuán)隊(duì)為例）

首先，在每學(xué)段進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容分層設(shè)計(jì)，注重與民俗、節(jié)氣等相關(guān)文化的對(duì)接設(shè)計(jì)，更新教學(xué)內(nèi)容，把閩劇融入歌唱教學(xué)與器樂(lè)欣賞教學(xué)之中，比如《貽順哥燭蒂》《賣(mài)楊桃》唱段與歌唱教學(xué);《盤(pán)關(guān)》《茉莉花》曲牌與器樂(lè)教學(xué)。通過(guò)積累音樂(lè)語(yǔ)言，使學(xué)生領(lǐng)悟到閩劇的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，培養(yǎng)獨(dú)特的閩劇愛(ài)好，進(jìn)而愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)，這種發(fā)自?xún)?nèi)心的行動(dòng)力是演唱、演奏、欣賞閩劇音樂(lè)的重要前行條件之一。

其次，將非遺閩劇藝人請(qǐng)進(jìn)課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí)，直觀(guān)地感受閩劇氣息。這些民間藝人進(jìn)入課堂所產(chǎn)生的效果，遠(yuǎn)比書(shū)本音頻傳遞出的知識(shí)資訊更加直觀(guān)、親切。

再次，在教學(xué)和科研上，組建校本音樂(lè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，反思教學(xué)過(guò)程，結(jié)合研究成果，同時(shí)，走進(jìn)閩劇院，向名師名家面對(duì)面地請(qǐng)教，更準(zhǔn)確地從內(nèi)容、人物、形象等方面把握作品，在示范的時(shí)候能夠準(zhǔn)確、到位。

最后，編寫(xiě)符合本校特色的非遺閩劇教材，選出優(yōu)秀的閩劇作品，從音樂(lè)形態(tài)、背景文化、演唱伴奏等方面進(jìn)行論述，進(jìn)一步保證教學(xué)質(zhì)量。撰寫(xiě)相關(guān)論文，開(kāi)設(shè)相關(guān)題材公開(kāi)展示課，結(jié)合課外活動(dòng)實(shí)踐展示等。

四、 實(shí)施效果的問(wèn)卷調(diào)查分析

（一）調(diào)查對(duì)象

福州延安教育集團(tuán)小學(xué)部四、五、六年級(jí)各1個(gè)實(shí)驗(yàn)班;福州延安教育集團(tuán)中學(xué)部七、八年級(jí)各3個(gè)實(shí)驗(yàn)班;福州江濱中學(xué)七、八年級(jí)各兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班，作為非遺閩劇進(jìn)課堂的實(shí)驗(yàn)班。

（二）調(diào)查方法

通過(guò)問(wèn)卷法了解學(xué)生對(duì)閩劇進(jìn)課堂的看法，從而進(jìn)一步了解如何更好地推廣閩劇進(jìn)課堂。課題團(tuán)隊(duì)對(duì)于各自所在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了無(wú)記名問(wèn)卷，一共發(fā)放700份調(diào)查表，收回有效問(wèn)卷689份。

（三）調(diào)查分析

對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理如下：

小學(xué)：87%同學(xué)表示對(duì)閩劇產(chǎn)生興趣，愿意主動(dòng)學(xué)習(xí);81%同學(xué)表示喜歡老師的教學(xué)方式;73%同學(xué)能夠掌握教學(xué)內(nèi)容并可以進(jìn)行模仿、展示。

初中：72%同學(xué)表示對(duì)閩劇產(chǎn)生興趣，愿意主動(dòng)學(xué)習(xí);79%同學(xué)表示喜歡老師的教學(xué)方式;68%同學(xué)能夠掌握教學(xué)內(nèi)容并可以進(jìn)行模仿、展示。

從數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，初中生生理、心理的特點(diǎn)，與小學(xué)生相比，表現(xiàn)欲小學(xué)生優(yōu)于初中生，初中生內(nèi)心喜歡的東西是放在心里，只有三分之一的同學(xué)愿意表現(xiàn)出來(lái)。

通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查，課題組成員還發(fā)現(xiàn)到無(wú)論哪個(gè)學(xué)段的學(xué)生對(duì)于非遺閩劇的知識(shí)了解情況微乎其微，這對(duì)傳承福州地方傳統(tǒng)文化是不利的，但值得慶幸的是，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)閩劇這一舉動(dòng)并不排斥，相反，大多數(shù)學(xué)生的反應(yīng)還是十分的積極和主動(dòng)，這為接下來(lái)將進(jìn)行的各項(xiàng)工作充滿(mǎn)了激勵(lì)。

在具體的實(shí)施過(guò)程中，課題組成員們都選擇了具有代表性、與學(xué)生生活貼近、喚醒學(xué)生興趣的、方便學(xué)生體驗(yàn)的閩劇作品，這無(wú)疑又往前邁出了一步。

五、 結(jié)語(yǔ)

閩劇，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是傳承閩都文化，特別是福州傳統(tǒng)文化的大舞臺(tái)。近年來(lái)，在對(duì)閩劇遺產(chǎn)的挖掘、搶救、研究和保護(hù)工作中，閩劇相關(guān)學(xué)術(shù)研究匱乏，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的論文、專(zhuān)項(xiàng)研究乏善可陳，文章拋磚引玉，期待更多的同行們加入傳承閩劇的行列中來(lái)，為非遺閩劇進(jìn)課堂略盡綿薄之力！

文章中的問(wèn)卷數(shù)據(jù)全部來(lái)自“2019年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（基礎(chǔ)教育研究專(zhuān)項(xiàng)）《福州閩劇進(jìn)課堂實(shí)踐研究》”課題組全體成員集體分析的成果，在此，表示衷心的感謝！

參考文獻(xiàn)：

[1]陳紅.福清閩劇的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（1）.

作者簡(jiǎn)介：

繆雨，福建省福州市，福建省福州江濱中學(xué)。