盧珊　楊子勛

摘 要：藝術(shù)作品不是一種與社會脫節(jié)或與生活毫無聯(lián)系的產(chǎn)物，也不是一種沒有社會作用的獨立的事物，藝術(shù)來源于生活，與生活有著密不可分的聯(lián)系，是生活現(xiàn)象的體現(xiàn)，是對生活高度提煉的表達。東漢的哲學家王充提倡美術(shù)反映現(xiàn)實，因而我們可以在古代遺留下來的畫像石和畫像磚當中感受到古代繪畫具有反映現(xiàn)實生活的一面。蔣兆和是著名的現(xiàn)實主義畫家，其畫作具有極強的感染力與傳播力，給人帶來直觀的感受，更利于大家去理解和吸收藝術(shù)作品中的理念、情懷。這樣的藝術(shù)作品是當代所需要的，這是一種文化精神的傳承，是一種理想情懷的傳遞。

關(guān)鍵詞：蔣兆和;家國情懷;人物畫創(chuàng)作

基金項目：本文系佳木斯大學2020年“課程思政”教學改革研究專項課題“社會主義核心價值觀理念下工筆人物創(chuàng)作課程思政教學改革研究”（SZZX2020-08）研究成果。

一、蔣兆和水墨人物畫的藝術(shù)價值

蔣兆和是20世紀中國現(xiàn)代水墨人物畫的代表性畫家，也是美術(shù)教育家，可以稱得上是中國人物畫里程碑式的人物。在他漫長的藝術(shù)生涯當中，他開過畫室教過學生，也在美術(shù)專業(yè)院校中培育出許多中國水墨人物畫著名畫家，影響了20世紀的中國水墨人物畫的整體發(fā)展。在中國水墨人物畫的歷史進程中，蔣兆和起到了重要的推動作用，在中國水墨人物畫造型觀念中融入西方素描寫實元素，將西方素描的造型方法與中國水墨人物畫結(jié)合，使中國水墨人物畫中的人物形象更加貼近真實生活，促進中國水墨人物畫中的人物形象的發(fā)展并構(gòu)建了豐富多元的人物寫實性語言體系，開辟了現(xiàn)代中國水墨人物畫創(chuàng)作形象多變的肥沃土壤。他吸收了西方素描的人體結(jié)構(gòu)與寫實造型基礎(chǔ)，使得中國水墨人物畫中的人物形象更加生動傳神，讓人們看見了現(xiàn)代水墨人物畫的獨特韻味。

蔣兆和的繪畫技法也對當代人物繪畫有著巨大的啟發(fā)。素描是西方造型的基礎(chǔ)，線描是中國繪畫的手法。蔣兆和將這套融合了中西的繪畫體系分為三步：第一步，以線為主，強調(diào)用線，用線去畫人物素描，這為后面的白描打下了堅實的基礎(chǔ);第二步，用白描進行寫生，同時結(jié)合默寫和速寫訓練;第三步，以水墨寫生為主，骨法用筆，以形寫神。這也演化成現(xiàn)代造型的基本原則，同時吸收了山水畫當中的皴擦點染的技法，形成了皴擦點染的系統(tǒng)繪畫技法體系提升了中國畫的寫實能力、表現(xiàn)能力和抒情能力，使中國人物畫向前大大地邁出了一步。

二、蔣兆和作品中“家國情懷”的體現(xiàn)

在《把學習成績告訴志愿軍叔叔》這一幅畫作當中（圖1），胸前佩戴鮮艷紅領(lǐng)巾的小女孩正手握著毛筆，在紙上書寫著自己的學習成績，希望將自己的學習成績告訴志愿軍叔叔。旁邊還有一位扎著頭花的小女孩微笑地看著她書寫的信件，兩個小女孩臉上都洋溢著快樂的笑容，眼神中充滿著期待，想象著志愿軍叔叔收到信時的美好景象。這種富有生活氣息的畫作是蔣兆和從生活中采集而來的，這是他家庭的真實寫照，畫面中的兩個女孩正是蔣兆和的女兒們。毫無疑問這是當時孩子們心中所想所盼的，她們發(fā)自內(nèi)心地崇敬志愿軍叔叔，體現(xiàn)了軍民一家親的光榮傳統(tǒng)。繪畫的內(nèi)容緊貼人民的內(nèi)心，緊貼時代的脈搏，是生活的真實寫照，歌頌了新生活給人們帶來的新希望，也表現(xiàn)出中國軍人受人民擁戴和愛護。人民能有這樣幸福的生活，離不開軍人在外守衛(wèi)家園，因此人民表現(xiàn)出對志愿軍的熱愛，希望能將自己生活中的幸福與志愿軍分享，從而形成其樂融融的美好景象。

人民軍隊是黨和國家最強有力的保護，擁軍愛民是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。無論是在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭時期，還是在改革開放后的社會主義建設(shè)時期，軍民的團結(jié)一致是取得革命勝利和克敵制勝的法寶，為中華人民共和國的成立起到了不可替代的重要作用。軍隊的背后離不開人民的支持，人民給軍隊提供了后勤保障，這樣軍隊才能毫無后顧之憂全心全意地為人民戰(zhàn)斗，在前線保衛(wèi)家園。軍民共建謀發(fā)展，團結(jié)一心譜新篇，這是軍隊與人民相互扶持互敬互助的基礎(chǔ)。人民有所需、軍隊有回應(yīng)，這不僅是軍隊對人民需求的回應(yīng)，也是軍隊對民心的回應(yīng)。多少次人民群眾處于危難之時，都是黨號召軍隊率先奔赴現(xiàn)場，為人民群眾排憂解難。軍民一家親不僅守護了人民，也鞏固了民心。軍愛民、民擁軍，軍民一家親的大團結(jié)、大發(fā)展，能使中華民族偉大的的強國夢、強軍夢取得更大的發(fā)展。

《給爺爺讀報》畫面中的女孩在胸前鮮艷紅領(lǐng)巾的映襯下面色紅潤富有朝氣。她手上拿著一份《人民日報》，在這份報紙上面畫著和平鴿，女孩正在將報紙上的新聞讀給爺爺聽，爺爺聽著新聞，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的笑容。在畫面的左上角幾枝柳條隨風飄揚，給畫面帶來春天的氣息，展現(xiàn)出春日陽光下祖孫兩人的悠閑時光。畫面中老人臉部多使用皴擦技法，面容寫實且具備強烈的立體感。小女孩臉上皴擦使用較少，面容飽滿富有彈性，表現(xiàn)出了年輕的活力與朝氣。老人身著深色衣服，衣服上線條流暢，轉(zhuǎn)折處線條粗獷有力，用墨厚重，而孩童白色的衣服上筆法細膩，用墨淡雅。以上種種對比使兩者在畫面效果上產(chǎn)生了強烈的反差，展現(xiàn)了蔣兆和對人物造型塑造的別具匠心。報紙上的和平鴿是和平的象征，世界的和平是盛世的基石，國家的和平穩(wěn)定是人民家庭幸福的前提。人民其樂融融地生活在一起，孩子有學可上，老人得以安享晚年，這都離不開黨和人民的通力協(xié)作?！督o爺爺讀報》不僅是尊老愛幼傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也從小女孩讀報這一細節(jié)側(cè)面體現(xiàn)了學生是國家的未來，身上肩負著中國夢、新征程的歷史使命。只有全面地了解國家的時事政治，才能清楚自己身上肩負的強國使命有多么重大。國家的發(fā)展動態(tài)和各項政策方針是國家每一個公民都應(yīng)該關(guān)心和知曉的事情，因為國家與人民是緊密相連的、密不可分的。關(guān)心國家時事也是愛國意識的重要體現(xiàn)，國家興亡匹夫有責，想要做一名有為青年，關(guān)心國家時事是基本條件，也是國家考察有為青年的重要指標之一。

人民與國家是不可分割的，人民既是國家的主人也是國家的維護者。關(guān)注國家時事新聞，可以拓展人民的視野，通過不同的角度使人民對事情的認知有所增強，讓人民思考的深度進一步加深，從而提升思辨能力，使人民的思考有深度、有寬度。只有人民充滿關(guān)心祖國、熱愛祖國的熱情，才能增強家國一體的意識，從而進一步提升人民自身的政治素養(yǎng)，提升人民的政治參與能力。關(guān)注時事有助于人民掌握馬克思主義的基本觀點，提高明辨是非的能力，堅持正確的政治方向。在當今中華民族面臨著許多的挑戰(zhàn)與機遇之時，關(guān)心國家的前途和命運也就是關(guān)心人民自身的未來與發(fā)展。維護國家的和平與穩(wěn)定需要每個人民都參與其中，只有緊貼時代的脈搏，了解時事新聞，人民才能進一步了解國家，了解黨和國家的號召，對黨和國家的號召積極響應(yīng)，這樣才能增強國家的號召力，凝聚民心。

三、蔣兆和作品對當代人物畫創(chuàng)作的啟示

中華民族對土地的感情十分深厚，因為中國是農(nóng)業(yè)大國，有著悠久的歷史，農(nóng)業(yè)是中華民族在這片土地上生生不息的重要保證，因此中華民族的家國情懷與我們腳下的這片土地有著緊密的聯(lián)系。在這片土地上，人民為之奮斗，為之高歌，也曾在此經(jīng)歷過許多的磨難，但這些磨難都磨滅不了中國人心中對這片土地、對這個國家的熱愛，這是扎根在我們中華民族每一個人思想中的家國情懷。蔣兆和的家國情懷是通過描繪現(xiàn)實生活中的人民得以表現(xiàn)和傳播。感染了更多的人對這片土地產(chǎn)生熱愛，凝聚了力量，加強了中華民族的團結(jié)精神。沒有國家就沒有人民，國家與人民相輔相成。藝術(shù)作品不能脫離生活，應(yīng)該從生活當中吸收養(yǎng)分，從人民生活中尋找素材，這樣創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品才是人們最能接受的，也是最有意義的。這樣的家國情懷不僅能使我們的藝術(shù)作品更具有宣傳性，更能讓大家所接受，同時也能夠使人們感受到藝術(shù)作品中所傳達出的思想。結(jié)合中國的筆墨傳統(tǒng)和西方的人像繪畫技巧，將人物形象更鮮活地搬到了畫面上，這毫無疑問是一大創(chuàng)舉。蔣兆和不僅是一位現(xiàn)實主義畫家，更是一位教育家。他教育著一代又一代的學生們，影響了許多后學的繪畫創(chuàng)作。就是這樣一位與社會現(xiàn)實密切聯(lián)系的藝術(shù)家，將藝術(shù)與現(xiàn)實生活牢牢地捆綁在一起。他的繪畫讓人珍惜當下幸福的生活，讓藝術(shù)作品的歷史作用、社會作用、宣傳作用完美地發(fā)揮出來。用藝術(shù)作品反映生活是當今藝術(shù)追求的集中體現(xiàn)，也是社會主義核心價值觀所倡導的。這需要藝術(shù)家有正確的價值導向，所創(chuàng)作的作品能夠滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求，有利于宣傳和傳遞正能量信息，使人民觀賞藝術(shù)品時產(chǎn)生共鳴，承載理念，明理于人。

參考文獻：

[1]劉曦林.蔣兆和藝術(shù)思想略說[J].美術(shù)研究，1994（9）.

[2]白苓飛.論蔣兆和人物畫的悲憫情懷[D].中國藝術(shù)研究院，2010.

作者單位：佳木斯大學

通訊作者：楊子勛