蔡武

2017年11月29日，新落成的湖南省博物館開(kāi)館，“快去看馬王堆西漢女尸”成為了長(zhǎng)沙人甚至湖南人那段時(shí)間里的高頻話題。1972年馬王堆西漢古墓發(fā)掘成果被公布時(shí)即震驚世界，馬王堆這一地名從此舉世皆知，但時(shí)至今天，仍很少有人知道馬王堆這個(gè)地名與歷史上唯一一個(gè)以湖南為中心的王朝——馬楚國(guó)有關(guān)，而馬楚國(guó)的開(kāi)國(guó)君主即“馬王”——馬殷。馬王堆即相傳為馬殷的墓葬地而得名。當(dāng)然，考古證實(shí)，這里埋葬的并非馬殷，而是比馬殷早了1100多年的西漢長(zhǎng)沙國(guó)轪侯利蒼及其妻子和兒子。

馬殷，字霸圖，許州鄢陵（今屬河南）人，生于唐大中6年（852年）?！吧贋槟竟ぁ?，唐末應(yīng)募從軍，曾參與鎮(zhèn)壓黃巢起義和江淮藩鎮(zhèn)之亂，因驍勇多謀，受手下將領(lǐng)及士兵擁戴，得眾數(shù)萬(wàn)，894年率眾攻入湖南，成為獨(dú)霸一方的地方割據(jù)勢(shì)力。唐天祐四年（907年），唐宣武軍節(jié)度使朱全忠（原名朱溫）廢唐自立梁朝，史稱后梁，唐朝滅亡，北方進(jìn)入五代時(shí)期。其時(shí)，馬殷向梁進(jìn)貢稱臣，表示恭順，以閉境自保。朱全忠遂拜馬殷為侍中兼中書(shū)令，并封其為楚王。從此，湖南進(jìn)入南方十國(guó)時(shí)期，這是馬殷正式成為封建諸侯王的開(kāi)始。但馬殷的這個(gè)諸侯王卻有皇帝之實(shí)，擁有軍隊(duì)、鑄幣、行政、稅收等一切權(quán)力。馬殷所建楚國(guó)亦稱南楚，從907年馬殷正式稱王到951年馬殷之子第六位馬王馬希崇被南唐大將邊鎬帶兵萬(wàn)余攻破長(zhǎng)沙、馬氏楚國(guó)滅亡止，兩代共六位馬王享國(guó)時(shí)間總共只有44年，即便算上實(shí)際統(tǒng)治時(shí)間總共也只有57年，王朝短暫且王位更替讓人目不睱接。然而，馬楚國(guó)卻創(chuàng)下輝煌如流星般耀眼的歷史，少有人知。

馬殷出身貧寒，主政湖南期間，所出政令無(wú)不關(guān)切百姓的衣食溫飽。他大力發(fā)展商業(yè)，采取免收關(guān)稅等一系列重商政策，鼓勵(lì)進(jìn)出口貿(mào)易，招徠各國(guó)商人，開(kāi)創(chuàng)湖南“招商引資”的先河?！妒畤?guó)春秋》記載：“是時(shí)王關(guān)市無(wú)征，四方商旅聞風(fēng)輻輳?！?/p>

馬楚政權(quán)鼓勵(lì)百姓耕種，所有賦稅均可“米賦”或“以帛代役”，且賦稅確定后再不增加，極大地刺激了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、蠶桑絲織業(yè)的發(fā)展。

馬楚國(guó)甚至在今天的開(kāi)封、荊州、襄樊、鐘祥、天門等地設(shè)置“回圖務(wù)（商業(yè)客棧）”以幫助各地商人進(jìn)行茶葉的收購(gòu)、運(yùn)輸、買賣，使湘茶成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)的茶葉之冠。

馬楚國(guó)自鑄錢幣，只在湖南境內(nèi)使用，外商在湖南賺了錢后，只能在湖南境內(nèi)購(gòu)物而去，極大促進(jìn)了貿(mào)易往來(lái)。

諸多措施，使得馬楚國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)，這個(gè)從前的蠻荒之地成為了富庶之國(guó)，竟而出現(xiàn)了最早的紙幣雛形。《十國(guó)春秋》載：楚國(guó)“市肆以契券借垛交易”?！捌跞奔匆环N交換媒介，是紙幣雛形。

這些舉措即便用今天的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)看，也沒(méi)有過(guò)時(shí)。都說(shuō)歷史是一種回眸的精彩，而馬殷卻像是一個(gè)從明天走來(lái)的人。有人說(shuō)湖南人開(kāi)放，有人說(shuō)湖南人包容，有人說(shuō)湖南人有遠(yuǎn)見(jiàn)，其實(shí)這些合在一起才是湖南人。這些湖南人的特征在馬殷身上早有所體現(xiàn)。

馬殷的更高明之處，是他在大力發(fā)展商業(yè)的同時(shí)，并沒(méi)有放松農(nóng)業(yè)。今天芙蓉區(qū)的東湖就是當(dāng)時(shí)馬楚國(guó)的糧倉(cāng)——常豐縣所在地。如今這個(gè)區(qū)域里有著湖南農(nóng)大、湖南農(nóng)科院、中國(guó)雜交水稻研究中心等單位，成為了名副其實(shí)的“天下糧倉(cāng)”。歷史與現(xiàn)實(shí)是如此天衣無(wú)縫地在這里對(duì)接上了，讓人無(wú)不感喟上蒼暝暝之中的天意。袁隆平雜交水稻科技館里有一尊雕塑家龍躍平先生雕的袁隆平塑像，我們這個(gè)城市似乎還缺少一尊馬殷塑像。

隨著國(guó)力的增強(qiáng)，馬楚國(guó)的勢(shì)力擴(kuò)展到了湖南全境、廣西大部分及貴州和廣東的一部分。馬楚時(shí)湖南有21萬(wàn)戶，人口達(dá)110萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字比《舊唐書(shū)》所載天寶元年的湖南人口數(shù)95萬(wàn)還要多，不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。

一個(gè)只在湖南存在44年的王朝，卻在不大的長(zhǎng)沙城里留下了馬王街、馬王塘、碧湘街、碧湘宮、詹王宮、小瀛洲、明月池、開(kāi)福寺、會(huì)春園、碧浪湖等地名，這不能不讓人驚詫。若沿著這些地名探訪，你甚至能在腦海里搭建起當(dāng)年馬楚國(guó)都城的模樣來(lái)。

當(dāng)年馬殷仿效天子體制，改潭州為長(zhǎng)沙府，作為國(guó)都，楚王宮建在今馬王街所在地。馬楚滅亡后，后人又在楚王宮舊址上建起了馬王廟。馬王街位于省人民醫(yī)院后面，南起都正街，北至吉慶街。1903年，同盟會(huì)員周震鱗等創(chuàng)辦的修業(yè)學(xué)校于1910年遷來(lái)馬王廟遺址。

小瀛洲與馬王街相鄰，相傳為五代馬氏宮廷園林，與馬王宮相連，是馬殷仿唐太宗十八學(xué)士登瀛洲故事所建。“傍有方塘，塘中有小島名小瀛洲，居人植柳，四面環(huán)碧，麓山送青，時(shí)為勝景”。

民國(guó)時(shí)小瀛洲建有長(zhǎng)沙大戲院，戲院有2000多個(gè)座位。1937年3月16日，梅蘭芳在此演出，連演10天，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，長(zhǎng)沙城一度出現(xiàn)“萬(wàn)人空巷看梅郎”的局面。那時(shí)，小瀛洲仍見(jiàn)林泉高致之景，小島尚存，有石橋可通?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，小瀛洲徹底敗落了。20世紀(jì)80年代后，小瀛洲成為菜市場(chǎng)。

位于天心區(qū)南門口外西南側(cè)的碧湘街，因楚王碧湘宮位于此處而得名。碧湘宮為五代時(shí)楚王馬殷之子馬希范營(yíng)建。宋時(shí)碧湘宮遺址尚存，并引來(lái)黃庭堅(jiān)到此一游，留下“煙波萬(wàn)頃，水宿小舟，與大廈千楹醉眠一榻何所異？”的文字，讓人想見(jiàn)山谷之風(fēng)骨。

明月池街位于五一西路北側(cè)，藩城堤下，為一彎形街巷。據(jù)《漁隱叢話》引《西清詩(shī)話》所記，楚王馬殷踞潭州建明月圃，常與幕客在園圃中飲酒賦詩(shī)。馬楚王國(guó)天策府十八學(xué)士之首徐仲雅詩(shī)云“鑿開(kāi)青帝春風(fēng)圃，移下嫦娥夜月樓”，可見(jiàn)園林規(guī)模之壯觀繁復(fù)。明月圃就在今明月池一帶。馬希范仿唐太宗招覽十八學(xué)士，設(shè)文學(xué)館，十八學(xué)士及馬氏文人集團(tuán)在《全唐詩(shī)》中留下詩(shī)48首、句35，是湖南古代歷史上少有的文學(xué)社團(tuán)，成為湖湘文化的重要組成部分。于明月圃中，在明月之下，君臣對(duì)飲，詩(shī)詞酬唱，在那樣一個(gè)亂世，真是難得的世外桃源之所。

對(duì)于長(zhǎng)沙人來(lái)說(shuō)，開(kāi)福寺是人人皆知的古寺，而開(kāi)福寺亦即927年由馬殷所建，是避暑勝地會(huì)春園的一部分。開(kāi)福寺在我看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)志，它像寺內(nèi)遍種的古樟樹(shù)枝條上的倒鉤，鉤起很多過(guò)往的云煙，連同馬楚國(guó)那些叱咤風(fēng)云的人物。

開(kāi)福寺內(nèi)，古樟森森、香氣迷離，在寺院內(nèi)走動(dòng)，有些惆悵，有些傷感，仿佛曾經(jīng)的主人并未走遠(yuǎn)，霸氣的馬殷，精明的馬希范，不走運(yùn)的馬希崇，似乎都在眼前，一一走馬而過(guò)。開(kāi)福寺外就是湘江，千年萬(wàn)年日夜流過(guò)。帆行湘江上，如墜入夢(mèng)中。馬楚國(guó)亦如同一個(gè)夢(mèng)，越走越遠(yuǎn)了。