智勤

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現(xiàn)了人們對于尊嚴、價值等的維護。學者馮驥才認為人文精神是教育的靈魂，沒有高尚的追求和文明準則，是不可能造福社會的。中華文明源遠流長，留下了不少優(yōu)秀的人文精神，在很多古詩文中都能發(fā)現(xiàn)人文精神的影子。因此在初中語文教學中，要積極挖掘古詩文的素材，促使學生感受人文精神，提升自己的精神境界。

一、感悟廣闊胸襟，明確價值

人類如果失去了人生目標，生命就會失去意義。初中生正處于人生觀、價值觀發(fā)展的重要階段，讓其明確人生的價值是十分重要的。不少學生存在價值觀缺失的問題，不知道自己為何要讀書，不知道自己未來該如何發(fā)展，若能引導學生閱讀古詩詞中的經(jīng)典作品，讓學生感受古人的廣闊胸襟，體會古人想要建功立業(yè)的迫切心情，學生就會逐步樹立正確的人生觀、價值觀，這對于學生未來的成長和發(fā)展有很大的幫助。

在閱讀《觀滄?！愤@首詩時，鼓勵學生思考：“作者為何要寫這首作品呢？僅僅只是為了贊美山河的壯麗嗎？還是有更多想要表達的感想呢？”學生在結合作品的創(chuàng)作背景后提出了自己的看法，認為：“這是曹操在登臨碣石后創(chuàng)作的作品，當時曹操剛剛獲得了一場大戰(zhàn)的勝利，正是意氣風發(fā)的時候，所以看到了壯麗的山河后有所感觸，不僅贊美了大海的壯闊，更表達了自己胸懷天下的情懷，體現(xiàn)了進取精神?！惫膭顚W生結合自己的生活經(jīng)歷進行思考：“大家是否有過類似的觀景經(jīng)歷呢？你是否也會生出想要報效國家、實現(xiàn)人生抱負的想法呢？”此后鼓勵學生展開拓展閱讀，看看是否還有類似的作品：“為何人們會在作品中表達想要實現(xiàn)人生價值的想法呢？”如有學生提出：“‘天生我材必有用，千金散盡還復來，我覺得這句詩也展現(xiàn)了作者的人生追求?！痹谶@些問題的引導下，學生自己也生出了想要報效國家的想法，同時，學生的胸襟也變得越來越寬闊。

在教學中，除了要讓學生閱讀能體現(xiàn)古人價值觀的作品，還要鼓勵學生積極展開自主搜索，通過網(wǎng)絡搜索和社會調(diào)查等方法了解當今社會人們的價值觀，看看哪些人有著正確的價值觀，思考要怎樣向他們學習。

二、讀懂傲人個性，培塑人格

在應試教育的影響下，不少學生忙于應付考試，在閱讀中漸漸喪失了自己的個性。為了促使學生重新塑造人格，要以經(jīng)典的古詩文作為引子，讓學生看到古代的優(yōu)秀人物通過何種方式從蕓蕓眾生中脫穎而出，展現(xiàn)出自己獨有的個性，體現(xiàn)出傲人的一面。

《陋室銘》是一篇托物言志的文章，文章雖然很短，但是卻展現(xiàn)了作者安貧樂道、不想和他人同流合污的傲人個性。首先給學生介紹作者創(chuàng)作此文的背景：“劉禹錫遭到了貶謫，成為了一名通判，按理應該住在縣衙，可是知縣卻故意為難，屢次給他調(diào)換住房，安排其住在條件很差的地方。如果是你的話，你會選擇怎樣做呢？是為了讓自己更好地生活而和他人同流合污呢，還是繼續(xù)保持傲人的個性呢？作者又是怎樣選擇的呢？”學生發(fā)現(xiàn)：“作者并不認為清貧的生活會讓自己很苦惱，反而樂在其中。他用高尚的道德來自我勉勵，認為品德是陋室最好的裝飾品。我覺得他的這種想法和世人不同，很有個性，而且，我也能感受到他不卑不亢的氣節(jié)?！贝撕蠊膭顚W生展開讀寫結合的練習：“如果你是劉禹錫的話，讓你給知縣寫一封信，向其展現(xiàn)自己的人格，你會怎么做呢？怎樣才能在信中表現(xiàn)出獨特的個性呢？”學生將自己想象成作者，在提升讀寫能力的同時也對自身的人格塑造有一定的幫助。

在引導學生閱讀古詩文作品后，還要鼓勵學生展開自主思考，思考自己在日常生活和學習中該怎樣展現(xiàn)自己的個性，體現(xiàn)出與眾不同的一面。久而久之，學生在生活中也會變得更為自信，敢于挑大梁、做大事。

三、明辨美丑善惡，深化思維

在優(yōu)秀的古詩文作品中有不少展現(xiàn)道德精神的作品。為了促使初中生構筑健康的道德體系，發(fā)展自己的綜合素養(yǎng)，要引導其閱讀古詩文，嘗試通過辯證思考的方式分辨善惡美丑。學生會漸漸地明白“君子有所為，有所不為”，知道什么是應該做的，什么是不應該做的，在人生的十字路口也能做出更正確的選擇。

《愛蓮說》一文借用“蓮花”展現(xiàn)了作者潔身自愛的高尚情懷。在引導學生閱讀此文時，首先鼓勵學生誦讀這篇文章，并且思考一下作者怎樣描寫“蓮花”，作者想要用“蓮花”象征怎樣的人格。此后鼓勵學生參與到辯論活動中：“周敦頤認為蓮花‘出淤泥而不染，做人也要如此，不能和邪惡勢力同流合污。但是，也有人認為，人不能過于清高，對此你怎么看呢？”學生在討論中提出了自己的看法，認為：“我覺得要看針對的是誰。如果是志同道合的好朋友，沒有必要故作清高，疏遠別人，但是如果是道德敗壞之人，那么主動和他們保持距離是必要的?！比裟苈?lián)系生活實例引導學生討論則更好：“如果你的好朋友要和你一起去做盜竊、賭博之類的壞事情，你是應該講義氣，和他們一起去做，還是應該保持‘蓮花一般的高潔，和他們保持距離呢？”學生思考后認為：“我不但要保持距離，而且還要大義滅親，舉報他們?！痹谶@個過程中，學生漸漸懂得了分辨善惡美丑。

利用古詩文作品能培養(yǎng)學生的道德情操，在教學中可以選擇一些經(jīng)典的案例，鼓勵學生展開自主思考，嘗試分辨是非，思考自己在遇到人生的選擇時該如何做。這樣能促使學生“內(nèi)化于心，外化于行”，端正自己的思想。

四、觸摸愛國精神，升華道德

愛國精神是人文精神中的重要組成部分，在中華民族幾千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團結等精神理念。然而，不少初中生愛國情懷比較淡漠，缺乏救世愛民之心。利用經(jīng)典的古詩文能讓學生一步步了解愛國精神，觸摸古人悲天憫人之心，逐步升華自己的道德。

學習《茅屋為秋風所破歌》時，學生首先感受到的是作者生動的描述，作者形象化地展現(xiàn)了茅屋被吹壞后一家人的遭遇。然而，很多學生卻忽略了體會作品中的愛國情懷，此時要引導學生深入感悟：“當時正處于安史之亂時期，唐朝百姓生活十分困苦，作者也十分貧困。而此時，作者卻想到了‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，你能從中獲得什么感悟呢？”學生認識到：“我覺得杜甫真的做到了‘處江湖之遠則憂其君，他雖然自己的生活條件也很惡劣，但是依然想到了其他人，想到了報效國家。”此后鼓勵學生自主閱讀杜甫的其他作品，學生發(fā)現(xiàn)杜甫的作品中有不少展現(xiàn)民眾疾苦、體現(xiàn)愛國情懷的作品，學生對杜甫的創(chuàng)作風格也有了更多感悟。

在教學中要適當給學生介紹作者作品的時代背景，引導學生和作者形成共鳴，思考自己若處于類似情境中會如何選擇。這樣能讓學生形成代入感，更深刻地體會愛國精神，懂得明辨是非。

學者周國平認為人文精神的核心就是以人為本，重視人的價值，要尊重人作為精神存在的價值。在指導學生閱讀古詩文時，不僅要讓學生挖掘人文精神，產(chǎn)生共鳴，而且還要讓學生不斷內(nèi)化，完善自己的思想，調(diào)整自己的行為，這樣才能促使學生更好地發(fā)展，成為社會需要的人才。

作者單位：江蘇省鹽城市大豐區(qū)飛達路初級中學（224100）