愛(ài)國(guó)精神
- 試論中國(guó)辭書(shū)精神
：文化擔(dān)當(dāng)?shù)?span id="syggg00" class="hl">愛(ài)國(guó)精神、守正創(chuàng)新的科學(xué)精神、執(zhí)著專(zhuān)注的工匠精神、甘于寂寞的奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代賦予中國(guó)辭書(shū)人新使命，面對(duì)新技術(shù)的挑戰(zhàn)，更應(yīng)大力弘揚(yáng)中國(guó)辭書(shū)精神，做好辭書(shū)內(nèi)容建設(shè)，創(chuàng)新辭書(shū)服務(wù)形式，從辭書(shū)編纂研究拓展到辭書(shū)生活的研究。關(guān)鍵詞中國(guó)辭書(shū)精神；愛(ài)國(guó)精神；科學(xué)精神；工匠精神；奉獻(xiàn)精神中圖分類(lèi)號(hào) H002 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A? 文章編號(hào)2096-1014（2023）03-0074-08DOI? 10.19689/j.cnki.cn10-1361/h.202303
語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2023年3期2023-06-30
- 探析京劇《楊靖宇》主題精神的建構(gòu)
《楊靖宇》；愛(ài)國(guó)精神；革命文化；精忠報(bào)國(guó)【中圖分類(lèi)號(hào)】I207.32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）02京劇作為國(guó)粹，在時(shí)代的發(fā)展中不斷融合創(chuàng)新，隨著時(shí)間的淘沙，京劇藝術(shù)也在內(nèi)部更新以符合時(shí)代的審美傾向。在表現(xiàn)形式上吸收西方戲劇的寫(xiě)實(shí)性原則，從舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)、唱腔對(duì)白更新、劇本編創(chuàng)上深度考究，形成戲曲表意和話劇寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的現(xiàn)代戲；其取材范圍也不斷的拓寬，涵蓋現(xiàn)實(shí)題材、革命題材、歷史題材等等，無(wú)論何種取材，都注重現(xiàn)實(shí)生活的情感表達(dá)
中國(guó)民族博覽 2023年2期2023-06-21
- “五四”文學(xué)精神與許地山的文學(xué)創(chuàng)作
山貫穿始終的愛(ài)國(guó)精神、人道主義的顯現(xiàn)與理性的宗教意識(shí)?！拔逅摹蔽膶W(xué)精神與許地山的理想信仰是相融相通的，許地山從中獲得了對(duì)國(guó)家、人民、現(xiàn)實(shí)人生的深入思考，形成了獨(dú)特的理想信念與創(chuàng)作基調(diào)，表現(xiàn)出豐富的精神意蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：“五四”文學(xué)精神 許地山 愛(ài)國(guó)精神 人道主義 宗教意識(shí)五四新文化運(yùn)動(dòng)作為20世紀(jì)中國(guó)思想史上意義深遠(yuǎn)的大事件，從中形成的“五四”精神是中華民族的精神標(biāo)志?！拔逅摹本裉N(yùn)含著豐富的內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步、自由等思想，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分
文學(xué)教育 2023年1期2023-05-30
- 土木工程概論課程思政的探索與思考
課程思政; 愛(ài)國(guó)精神G642.0A土木工程概論課程屬于專(zhuān)業(yè)必修的基礎(chǔ)課程，主要是了解該專(zhuān)業(yè)所涉及的具體領(lǐng)域，通常設(shè)置在第一學(xué)期。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到土木工程專(zhuān)業(yè)所涉及到的領(lǐng)域，有房屋建筑工程（土木工程中占比最高）、水利工程、基礎(chǔ)工程、鐵路機(jī)場(chǎng)、市政工程、橋梁工程、隧道工程、公路工程、環(huán)境工程、建筑材料、礦山建設(shè)等。鑒于該課程包含的內(nèi)容較多，為了讓學(xué)生容易接受，教學(xué)內(nèi)容以簡(jiǎn)單概念為主，聯(lián)系實(shí)際生活中的建筑物，這樣有助于學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)本專(zhuān)業(yè)。1 課程
四川建筑 2022年3期2022-07-10
- 以PBL培育法治意識(shí)的策略探究
L培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和法治意識(shí)要講究策略：精心導(dǎo)學(xué)、拋出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生首先通過(guò)預(yù)習(xí)進(jìn)而小組討論與探究，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神內(nèi)涵的領(lǐng)悟和認(rèn)同、對(duì)法治的理解和踐行，最后訓(xùn)練驗(yàn)收、及時(shí)評(píng)估，培養(yǎng)學(xué)生踐行法治意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】PBL;問(wèn)題導(dǎo)向;愛(ài)國(guó)精神;法治意識(shí)培養(yǎng)PBL教學(xué)模式主張“以學(xué)生為中心、以問(wèn)題為藍(lán)本、以小組為平臺(tái)、以討論為模式、以合作為精神”的基本思想。下面就PBL教學(xué)模式結(jié)合學(xué)校的“全效共振”模式，對(duì)培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)認(rèn)同和法治意識(shí)素養(yǎng)策略進(jìn)行探究
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年72期2022-06-30
- 三峽文化進(jìn)校園，培育時(shí)代好少年
時(shí)代好少年;愛(ài)國(guó)精神;審美情操;藝術(shù)修養(yǎng);中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-16-隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，現(xiàn)代人越來(lái)越注重精神層面的豐富，也因此越來(lái)越來(lái)的區(qū)域文化被人們所發(fā)覺(jué)，這其中自然就包括了經(jīng)典的三峽文化。新時(shí)期的小學(xué)教育體系是多元化的，并且在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)下，也更加注重對(duì)學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，而利用三峽文化這一寶貴的知識(shí)財(cái)富則可以有效促進(jìn)學(xué)生們的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而班主任們就要能夠多下功夫，讓三峽文化進(jìn)校
小作家報(bào)·教研博覽 2022年16期2022-05-23
- 挖掘高中教材愛(ài)國(guó)精神選文的育人價(jià)值
尋其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神內(nèi)涵與當(dāng)今時(shí)代所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀相契合的部分，為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科立德樹(shù)人的目標(biāo)，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與良好道德品質(zhì)提出行之有效的教學(xué)實(shí)施策略。關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教材;愛(ài)國(guó)精神;傳統(tǒng)文學(xué)作品;育人價(jià)值中華文化博大精深，歷經(jīng)五千年的沉淀與傳承，有非常多值得中華民族兒女去弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富。高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)生品質(zhì)精神的培養(yǎng)具有得天獨(dú)厚的條件。在部編版高中語(yǔ)文教材中，傳統(tǒng)文學(xué)作品不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)素材，更是培育學(xué)生愛(ài)國(guó)精神、提升個(gè)
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年25期2022-05-19
- 論小學(xué)少先隊(duì)員綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方法和路徑
;素質(zhì)培養(yǎng);愛(ài)國(guó)精神少先隊(duì)員素質(zhì)培養(yǎng)工作是小學(xué)階段非常關(guān)鍵的一種教育活動(dòng)，為了促進(jìn)少先隊(duì)員全面發(fā)展，需要在核心素養(yǎng)背景下著重培養(yǎng)少先隊(duì)員的愛(ài)國(guó)精神，在保證少先隊(duì)員具有較高的個(gè)人修養(yǎng)之后，實(shí)現(xiàn)個(gè)體自主發(fā)展目標(biāo)。考慮到一些小學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中存在不良習(xí)慣，通過(guò)積極開(kāi)展少先隊(duì)員核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作，為少先隊(duì)員提供針對(duì)性的綜合素質(zhì)教育，在保證少先隊(duì)員具有較高的科學(xué)探究精神基礎(chǔ)上，提高少先隊(duì)員的道德水平。本文從少先隊(duì)員素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)遵循的原則入手，展開(kāi)闡述，針對(duì)核心素養(yǎng)背景
民族文匯 2022年10期2022-04-17
- 踐行張謇精神 建構(gòu)“敦睦德育”課程
謇精神是一種愛(ài)國(guó)精神，不管是實(shí)業(yè)救國(guó)還是創(chuàng)辦公益事業(yè)，張謇都是愛(ài)國(guó)者的典范。在高中教學(xué)工作中，教師要積極構(gòu)筑“敦睦德育”課程，讓學(xué)生從張謇的身上得到啟迪，提升其道德品質(zhì)。通過(guò)解讀時(shí)代精神、參與主題活動(dòng)、聯(lián)動(dòng)家長(zhǎng)資源、展開(kāi)實(shí)踐項(xiàng)目等方式都能更好地進(jìn)行敦睦德育。 [關(guān)鍵詞]張謇精神;敦睦德育：愛(ài)國(guó)精神敦睦德育就是以“敦睦”為中心，將“敦厚和諧、虛懷精進(jìn)、篤行奉獻(xiàn)、赤心報(bào)國(guó)”的張謇精神和德育工作融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的敦睦氣質(zhì)，端正他們的思想，提升他們的價(jià)值觀、
教書(shū)育人·教師新概念 2022年3期2022-04-02
- 思想政治教育中愛(ài)國(guó)精神的實(shí)踐路徑研究
宋衛(wèi)鋒摘要：愛(ài)國(guó)精神貫穿于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的整個(gè)過(guò)程之中，具有時(shí)間跨度大、內(nèi)容豐富的特征。在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，使之成為具有家國(guó)情懷、世界眼光的新時(shí)代大學(xué)生，是高校的重要使命與責(zé)任。本文通過(guò)認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)精神與高校在思想政治教育方面的聯(lián)系，尋找我國(guó)高校在進(jìn)行思政教育尤其是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神方面出現(xiàn)的一些問(wèn)題并進(jìn)行成因分析，從而探索出具有實(shí)效性的路徑指導(dǎo)高校思想政治教育中愛(ài)國(guó)精神的養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)精神;思想政治
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年7期2022-03-17
- 啟智增慧：中國(guó)青年需要習(xí)養(yǎng)科學(xué)家精神
科學(xué)家精神；愛(ài)國(guó)精神；學(xué)習(xí)共同體；項(xiàng)目化實(shí)施【中圖分類(lèi)號(hào)】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）95-0024-03【作者簡(jiǎn)介】趙華，江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室（南京，210013）教研員，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師，江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目指導(dǎo)中心主任。江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“太倉(cāng)高中”）以“涵育新時(shí)代青年‘科學(xué)家精神的學(xué)習(xí)共同體實(shí)踐”為題，成功申報(bào)省級(jí)中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目。項(xiàng)目是在領(lǐng)會(huì)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家
江蘇教育·班主任 2022年12期2022-03-11
- 淺析德育教育如何運(yùn)用到初中數(shù)學(xué)課堂中
;理科思維;愛(ài)國(guó)精神;培養(yǎng)自信德育教育是每個(gè)教育工作者的重要教學(xué)目標(biāo)，也是每個(gè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)主要宣揚(yáng)的教學(xué)理念，而數(shù)學(xué)教師更應(yīng)當(dāng)將這種教學(xué)方式運(yùn)用到自己的課堂中，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科不是教師強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，他們就能夠?qū)W會(huì)的，教師想要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，首先要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，將學(xué)生的興趣放在首位，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而促使學(xué)生能夠自發(fā)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。不僅如此，學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)的過(guò)程中也能夠?qū)⒌掠逃睦砟顫B透到自己的思想之中，使自己的個(gè)人整體素質(zhì)得到更大的進(jìn)
學(xué)習(xí)與科普 2021年18期2021-11-19
- 用好疫情“教材” 上好人生大課
鍵詞：疫情;愛(ài)國(guó)精神;時(shí)事教育;理想信念2020年注定是不平凡的一年。新年伊始，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情阻擊戰(zhàn)在中華大地上全面打響。面對(duì)這場(chǎng)新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的公共衛(wèi)生事件，習(xí)近平總書(shū)記親自部署、親自指揮，全國(guó)上下聞令而動(dòng)，億萬(wàn)人民眾志成城，社會(huì)各界團(tuán)結(jié)一心，構(gòu)筑起了抗擊疫情的堅(jiān)固長(zhǎng)城。特別讓我感到自豪的是，我校師生在這場(chǎng)疫情中為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國(guó)情懷得到了生動(dòng)地詮釋?zhuān)阂淮笈h員志愿者主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、火車(chē)站義務(wù)執(zhí)勤
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年8期2021-09-10
- 德育教育在初中數(shù)學(xué)中的滲透策略
;理性思維;愛(ài)國(guó)精神;民族自信德育教育最早是鄧小平先生提出的觀念，目的是讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀等等。德育教育是對(duì)學(xué)生思想上的指導(dǎo)，是教育工作中的重點(diǎn)，與提及的智體美勞，它們相互滲透，相互聯(lián)系，且明確的規(guī)定了必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的前面。德育教育更讓學(xué)生從根本上熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，懂得為何而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的，為學(xué)生的未來(lái)提前打下基礎(chǔ)。本文筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育在初中數(shù)學(xué)中的滲透策略進(jìn)行一
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年2期2021-09-10
- 探究小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育教學(xué)
學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神”“豐富讀寫(xiě)教學(xué)，提升學(xué)生環(huán)保意識(shí)”三個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，對(duì)如何有效加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育進(jìn)行了分析和探究，進(jìn)而有效加強(qiáng)小學(xué)生們的道德素養(yǎng)，以便充分促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;德育;情感教育;愛(ài)國(guó)精神;環(huán)保意識(shí)隨著素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教育中越來(lái)越注重“育人”版塊的重要性，對(duì)此也就需要著教師能夠及時(shí)加強(qiáng)自身的教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而既要能夠幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。除此之外，新
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年7期2021-09-10
- 張學(xué)良形象的建構(gòu)與解讀
醒民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，發(fā)動(dòng)西安事變，改變歷史軌跡，拯救中華民族于危亡之中，這也為人們觀察一個(gè)“生動(dòng)形象”的張學(xué)良提供了途徑?！娟P(guān)鍵詞】張學(xué)良;愛(ài)國(guó)精神;口述歷史【中圖分類(lèi)號(hào)】K82? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）18-0053-02一、書(shū)籍作者簡(jiǎn)介唐德剛，1920年生于安徽肥西，著名歷史學(xué)者，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士、博士。唐德剛長(zhǎng)期致力于亞洲史、中國(guó)近現(xiàn)代史，在口述史方面成果突出，著有《
今古文創(chuàng) 2021年18期2021-09-10
- 體育史課程中的思政元素探析
;思政元素;愛(ài)國(guó)精神;融合引言：課堂教學(xué)是開(kāi)展思政教育的重要渠道之一，也能使思政教育變得更具針對(duì)性，與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求和特點(diǎn)更加符合，并被其更好地接受和掌握，所以當(dāng)下倡導(dǎo)課程教學(xué)和思政教育結(jié)合起來(lái)。在體育課當(dāng)中開(kāi)展思政教育，是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)全方位育人理念的重要體現(xiàn)，也是國(guó)家依照當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況提出來(lái)的教育要求，能在強(qiáng)化學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)培養(yǎng)出具有健康人格的學(xué)生。體育史是體育在長(zhǎng)期發(fā)展下形成的，其中包含了體育項(xiàng)目的發(fā)展、體育人物的艱辛歷程，還蘊(yùn)含著深刻的體
紅豆教育 2021年10期2021-09-10
- 高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中愛(ài)國(guó)精神的培育與踐行
文課堂教學(xué)中愛(ài)國(guó)精神培育和踐行存在的問(wèn)題進(jìn)行了研究總結(jié)，之后制定了符合高中語(yǔ)文課程教學(xué)工作具體實(shí)施情況的改良策略。關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文;課堂教學(xué);愛(ài)國(guó)精神愛(ài)國(guó)精神的培育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀而言至關(guān)重要。因此，在新課改對(duì)愛(ài)國(guó)精神培育提出更高要求的前提下，從高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中制定愛(ài)國(guó)精神的優(yōu)化培育策略，成為很多高中語(yǔ)文教師重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。一、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中愛(ài)國(guó)精神培育和踐行存在的問(wèn)題（一）愛(ài)國(guó)主義專(zhuān)題教育組織水平較差從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，一些高中語(yǔ)文課堂教學(xué)工
下一代 2021年4期2021-08-11
- 芻議小學(xué)班主任在班級(jí)管理中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神
重視對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神培養(yǎng)，是開(kāi)展教育教學(xué)的重要基礎(chǔ)，班主任必須在班級(jí)管理中融入愛(ài)國(guó)主義精神的教育，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，以此增強(qiáng)學(xué)生為國(guó)而努力和進(jìn)步的擔(dān)當(dāng)感和責(zé)任感。關(guān)鍵詞：小學(xué)班主任;班級(jí)管理;愛(ài)國(guó)精神引言：愛(ài)國(guó)主義作為中華民族最為深厚的歷史情感，是千百年來(lái)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的內(nèi)在動(dòng)力，在當(dāng)前的教育教學(xué)中也要重視愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠從小就建立起中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，推動(dòng)現(xiàn)代教育更好的發(fā)展，所以班主任作為班級(jí)管理的直接負(fù)責(zé)人，也要在日常
學(xué)校教育研究 2021年12期2021-07-23
- 淺談小學(xué)道德與法治課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
以愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)精神為基礎(chǔ)的，如何在教學(xué)過(guò)程中滲透愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心與自豪感是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的重點(diǎn)。關(guān)鍵詞：道德與法治;愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)精神道德與法治在小學(xué)教育中承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要作用，通過(guò)開(kāi)展道德與法治教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，為其成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。而正確三觀的形成都是植根愛(ài)國(guó)情懷這一土壤的，愛(ài)國(guó)主義一直都是中華民族的精神動(dòng)力，是教育的主旋律，也是道德與法治課程教學(xué)的重點(diǎn)。然而，當(dāng)前我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)中仍然存在有
下一代 2021年3期2021-06-25
- 基于家國(guó)情懷教育的初中語(yǔ)文教學(xué)
;情感激發(fā);愛(ài)國(guó)精神【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2021）06-0057-02家國(guó)情懷是指人們對(duì)“家”與“國(guó)”的熱愛(ài)之情，在中華民族歷史上，家國(guó)情懷影響著每一代人。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入家國(guó)情懷教育，可以從詩(shī)詞鑒賞、作文習(xí)作、資料查閱著手，讓年輕一代能夠更加深刻地領(lǐng)悟到家國(guó)情懷的內(nèi)涵與意義，這是培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)者和接班人的重要途徑。初中語(yǔ)文教師要在教學(xué)中注重家國(guó)情懷內(nèi)容的挖掘和落實(shí)，更好地激發(fā)學(xué)生作為中華
文科愛(ài)好者·教育教學(xué)版 2021年1期2021-04-12
- 發(fā)揮文化統(tǒng)戰(zhàn)功能培育香港青年愛(ài)國(guó)精神
培育香港青年愛(ài)國(guó)精神的重要實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞：文化統(tǒng)戰(zhàn);香港青年;愛(ài)國(guó)精神;文化交流中圖分類(lèi)號(hào)：D613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3163（2021）06-00012-08文化統(tǒng)戰(zhàn)是港澳統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容，香港青年是港澳統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點(diǎn)對(duì)象。從2014年非法“占中”到2019年“修例風(fēng)波”，一系列事件揭示了一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)：香港社會(huì)動(dòng)亂參與群體以青年為主，原因是相當(dāng)一部分香港青年國(guó)家觀念缺位、身份認(rèn)同錯(cuò)置，根源是回歸后香港社會(huì)既未經(jīng)歷“去殖”過(guò)程，也沒(méi)能
江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-01-19
- 從實(shí)踐教育角度探尋傳承海遼精神的新途徑
：海遼精神;愛(ài)國(guó)精神;航海事業(yè);實(shí)踐一、引言71年前，“海遼”輪沖破國(guó)民黨在海上的重重封鎖，歷經(jīng)8天9夜，歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻到達(dá)解放區(qū)，成為新中國(guó)第一艘升起五星紅旗的海輪。[1]“海遼”輪起義，是新中國(guó)交通大事記的第一篇，新中國(guó)航運(yùn)事業(yè)的偉大征程也由此起步。[4]進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)航海事業(yè)掀開(kāi)了新的篇章，迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。2013年10月，習(xí)近平總書(shū)記提出“共建21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，我國(guó)海運(yùn)業(yè)也迎來(lái)新的合作共贏機(jī)遇和平臺(tái)。2019年，為紀(jì)念“海遼
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年34期2021-01-03
- 新媒體時(shí)代青少年理性愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)路徑研究
青少年理性的愛(ài)國(guó)精神至關(guān)重要。新媒體的出現(xiàn)為愛(ài)國(guó)主義的宣傳和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造了條件，本文結(jié)合新媒體的時(shí)代特征，從愛(ài)國(guó)精神的內(nèi)涵入手，從知、情、意、行四個(gè)角度為培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)精神提供方向和路徑。【關(guān)鍵詞】新媒體;愛(ài)國(guó)精神;民族精神隨著現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛普及，以網(wǎng)絡(luò)為主要載體的傳播方式也十分多樣，這也使得在媒體傳播的整體格局上也產(chǎn)生了一定的變化，各種各樣形式豐富的信息傳播的新媒體也憑借著其自身的優(yōu)勢(shì)脫穎而出進(jìn)而快速發(fā)展。而愛(ài)國(guó)精神作為一個(gè)定
新聞傳播 2020年20期2020-12-15
- 探究五四青年愛(ài)國(guó)精神及其對(duì)當(dāng)代青年的價(jià)值引領(lǐng)
要：五四青年愛(ài)國(guó)精神是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，其凝聚著愛(ài)國(guó)青年的“魂”，蘊(yùn)含著積極正面的精神思想。五四精神弘揚(yáng)了青年愛(ài)國(guó)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新的精神文化，不斷激勵(lì)和引領(lǐng)著當(dāng)代青年，感染著青年的精神意志，為當(dāng)代青年指明了前進(jìn)方向?；诖耍疚膶⒅攸c(diǎn)分析五四青年愛(ài)國(guó)精神內(nèi)涵，探索其引領(lǐng)價(jià)值，為當(dāng)代青少年培養(yǎng)提供參考。關(guān)鍵詞：五四青年;愛(ài)國(guó)精神;價(jià)值引領(lǐng)引言：當(dāng)代青年是祖國(guó)未來(lái)的“花朵”，是國(guó)家建設(shè)的人才，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興的根本動(dòng)力。因而，正確引導(dǎo)當(dāng)代青年價(jià)值觀，
錦繡·上旬刊 2020年12期2020-12-14
- 初中語(yǔ)文課堂中德育教育的有效結(jié)合
民族自豪感;愛(ài)國(guó)精神;客觀心態(tài)絕大部分的初中生，從小被家人嬌生慣養(yǎng)，并且在互聯(lián)網(wǎng)的普及下，總是沉迷于游戲小說(shuō)，忙于追星、看直播，喜歡一些長(zhǎng)相好看的人。但是，學(xué)生真正需要建立的榜樣不應(yīng)該是這些空有外表的偶像，而是那些為我國(guó)建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，這些人身上努力、堅(jiān)持的精神，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。本文筆者結(jié)合自身多年的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在初中語(yǔ)文課堂中德育教育的有效結(jié)合進(jìn)行一番研究探討，希望能對(duì)廣大教師與學(xué)生起到一些作用。一、激發(fā)民族自豪感莫言是我國(guó)首位中
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年47期2020-11-28
- 德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效結(jié)合
;德育發(fā)展;愛(ài)國(guó)精神;民族自信;樂(lè)觀心態(tài)德育與小學(xué)教學(xué)的有效結(jié)合，是當(dāng)今教學(xué)內(nèi)容的明文規(guī)定的要求，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的不僅是知識(shí)，還是怎么做人。即使是一個(gè)成績(jī)十分優(yōu)異的人，若是沒(méi)有精神力量的支撐和正確價(jià)值觀的指引。即使他再聰明，走上了歪路也是社會(huì)的毒瘤。因此，在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生走上正道是需要教師和其他社會(huì)組織和個(gè)人的引導(dǎo)。本文筆者依據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和遇到的各種各樣的學(xué)生，對(duì)德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效結(jié)合進(jìn)行一定的探討，希望能對(duì)廣大教師和學(xué)生有一定
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年43期2020-11-28
- 以多樣班級(jí)主題活動(dòng)培育小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神
面培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。讓愛(ài)國(guó)精神在多樣的班級(jí)主題活動(dòng)中自然愉悅地走進(jìn)學(xué)生的腦海中，更走進(jìn)學(xué)生子的心中，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！娟P(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;主題活動(dòng);愛(ài)國(guó)精神中國(guó)是一個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)度，五千年的輝煌歷史，留下璀璨的傳統(tǒng)文化在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。作為中國(guó)人，每個(gè)人都有義務(wù)弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德。黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀——“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志?！毙聲r(shí)代的小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的花朵，是時(shí)代的
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年129期2020-11-23
- 淺析理論知識(shí)對(duì)高中信息技術(shù)的重要意義
要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，只有通過(guò)這樣，才能在未來(lái)的學(xué)習(xí)道路之上，讓學(xué)生能夠立志報(bào)效祖國(guó)?！娟P(guān)鍵詞】高中;信息技術(shù);理論知識(shí);愛(ài)國(guó)精神;綜合素質(zhì)很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)信息技術(shù)，也就是在教學(xué)生如何玩游戲。所以很多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校設(shè)立新興技術(shù)這門(mén)課程是指反對(duì)意見(jiàn)的，然而設(shè)立這門(mén)課程是與時(shí)代潮流相匹配的。學(xué)習(xí)信息技術(shù)也絕不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些應(yīng)用技能這么簡(jiǎn)單，更重要的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，并且意識(shí)到我國(guó)目前科技發(fā)展存在的困難，
- 培養(yǎng)當(dāng)代青年愛(ài)國(guó)精神的重要性
，實(shí)現(xiàn)對(duì)青年愛(ài)國(guó)精神的有效培養(yǎng)，存在較高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值及理論意義?，F(xiàn)階段各類(lèi)思想不斷傳播和蔓延，倘若缺少良好的明辨能力，極易被不良思想帶偏，對(duì)未來(lái)發(fā)展起到不利影響。本文主要圍繞當(dāng)代青年愛(ài)國(guó)精神培養(yǎng)的重要性展開(kāi)細(xì)化探討，以期為促進(jìn)當(dāng)代青年良性發(fā)展建言獻(xiàn)策。關(guān)鍵詞：重要性;當(dāng)代青年;培養(yǎng);愛(ài)國(guó)精神引言：習(xí)近平指出：對(duì)于當(dāng)今時(shí)代背景下的中國(guó)來(lái)講，基于本質(zhì)層面，愛(ài)國(guó)主義即為堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。這不僅是對(duì)現(xiàn)代愛(ài)國(guó)精神的總結(jié)與概括，也是基于遵循歷史發(fā)展規(guī)
中國(guó)應(yīng)急管理科學(xué) 2020年2期2020-11-02
- 五四愛(ài)國(guó)精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的影響
實(shí)質(zhì)，將五四愛(ài)國(guó)精神融入時(shí)代發(fā)展，在傳承中提高大學(xué)生理性愛(ài)國(guó)意識(shí)。【關(guān)鍵詞】五四精神;新時(shí)代大學(xué)生;愛(ài)國(guó)精神一、五四運(yùn)動(dòng)的意義五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族主義運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)中國(guó)知識(shí)分子發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史將其定義為“反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”，并以此作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出大批杰出的青年，如我國(guó)著名的民主革命家、教育家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人于右任。這些愛(ài)國(guó)代表為救亡圖存、振興中華奔走呼號(hào)，奮不顧身，表
決策探索 2020年20期2020-10-20
- 新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神研究
代;中國(guó)夢(mèng);愛(ài)國(guó)精神一、新時(shí)代下愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵的界定作為社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主旋律，愛(ài)國(guó)主義精神深深根植于中華民族的心中，是每一個(gè)華夏兒女心中永不熄滅的靈魂之火，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義在同中國(guó)實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合的過(guò)程中，不斷地豐富著自身的內(nèi)涵。（一）以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為核心要義沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)壓迫與苦難的民族無(wú)法理解復(fù)興對(duì)于國(guó)家的意義，沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)壓迫，克服過(guò)苦難的民族不會(huì)理解國(guó)家對(duì)于復(fù)興的炙熱渴望。隨著西方工業(yè)文明的崛起，西方帝國(guó)主義列強(qiáng)用長(zhǎng)槍大炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)
錦繡·中旬刊 2020年6期2020-10-20
- 德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透
;德育教育;愛(ài)國(guó)精神;民族自豪;樂(lè)觀心態(tài);良好品德中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2020）-49-106對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的已經(jīng)有了基本的學(xué)習(xí)能力，對(duì)事情也有了基本的判斷能力，能夠?qū)δ臣挛锂a(chǎn)生自己的理解，也有權(quán)利發(fā)表的自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，教師所要做的就是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上、陽(yáng)光健康的良好品德，讓其認(rèn)識(shí)到品德是一個(gè)人走向更好的未來(lái)的基礎(chǔ)，即使一個(gè)人成績(jī)?cè)俸?，如果品性不端正也不能稱(chēng)之為是一個(gè)優(yōu)秀的人。一、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神小學(xué)五
小作家報(bào)·教研博覽 2020年49期2020-09-10
- 淺談“以愛(ài)國(guó)為主題”的高中語(yǔ)文課程整合藝術(shù)
用。關(guān)鍵詞?愛(ài)國(guó)精神;高中語(yǔ)文;整合藝術(shù)中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）23-0022-02通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘，尋求其中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷元素，深度強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷極具重要意義，得益于學(xué)科特征。因而語(yǔ)文課程在愛(ài)國(guó)主義教育方面存有相對(duì)顯著的優(yōu)勢(shì)，尤其是在高中語(yǔ)文課程中，其中涉獵了大量有關(guān)愛(ài)國(guó)情懷的教學(xué)要素。鑒于此，教師有必要滲透到教學(xué)內(nèi)容中，引領(lǐng)學(xué)生感知潛藏于教材中的愛(ài)國(guó)元素，促使學(xué)生形成更為完
讀寫(xiě)算 2020年23期2020-08-23
- 淺談高中語(yǔ)文課程整合藝術(shù)
用。關(guān)鍵詞?愛(ài)國(guó)精神;高中語(yǔ)文;整合藝術(shù)中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）22-0022-02通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘，尋求其中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷元素，深度強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷極具重要意義，得益于學(xué)科特征，因而語(yǔ)文課程在愛(ài)國(guó)主義教育方面存有相對(duì)顯著的優(yōu)勢(shì)，尤其是在高中語(yǔ)文課程中，涉獵了大量有關(guān)愛(ài)國(guó)情懷的教學(xué)要素。鑒于此，教師有必要滲透到教學(xué)內(nèi)容中，引領(lǐng)學(xué)生感知潛藏于教材中的愛(ài)國(guó)元素，促使學(xué)生形成更為完整的
讀寫(xiě)算 2020年22期2020-08-23
- 淺談三峽移民精神
民精神內(nèi)涵;愛(ài)國(guó)精神;奉獻(xiàn)精神;協(xié)作精神;拼搏精神如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的精神支柱，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族歷經(jīng)磨難綿延至今，并以和平發(fā)展姿態(tài)屹立于世界民族之林，就是有以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的支撐。作為中華民族智慧和創(chuàng)造的結(jié)晶，民族精神在不同歷史條件下有不同的時(shí)代內(nèi)涵，“顧全大局的愛(ài)國(guó)精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神、萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神”就是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在三峽工程百萬(wàn)移民搬遷的偉大實(shí)踐中凝聚的新的
青年時(shí)代 2020年18期2020-08-19
- “膠東大鼓”傳承與發(fā)展研究
傳遞新時(shí)代的愛(ài)國(guó)精神。雖然當(dāng)下膠東大鼓的發(fā)展面臨一定困境，但相信在政府的扶持、傳承人的堅(jiān)守以及百姓對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)下，能夠讓膠東大鼓重新獲得生機(jī)。相信膠東大鼓的未來(lái)不會(huì)僅僅停留在資料記載中，而是留在我們的文化生活中。關(guān)鍵詞：膠東大鼓;愛(ài)國(guó)精神;傳承;保護(hù)1 “膠東大鼓”的傳承脈絡(luò)1.1 口頭傳承的盲人文藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的膠東大鼓，在膠東革命根據(jù)地成立之前被稱(chēng)作 “瞎腔”，在膠東多個(gè)縣都有一定流傳，其襲用鼓板、三弦等與其它鼓書(shū)相似的樂(lè)器來(lái)伴奏，以此
卷宗 2020年16期2020-08-10
- 踐行五四精神 做新時(shí)代的愛(ài)國(guó)青年
：五四運(yùn)動(dòng);愛(ài)國(guó)精神;青年正是因?yàn)樽詮慕詠?lái)，中國(guó)人民就牢牢高舉著愛(ài)國(guó)主義精神的偉大旗幟，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，才能在解放中國(guó)、改造中國(guó)的的奮斗歷程中，迸發(fā)了出前所未有的巨大力量。1.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義不僅僅是中國(guó)人民和中華民族之魂，更是維護(hù)中華民族獨(dú)立于世界上和支撐著中華民族的尊嚴(yán)的
山東青年 2020年6期2020-07-27
- 從抗擊疫情中的志愿服務(wù)看新時(shí)代中國(guó)精神
所展示出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、奮斗精神、創(chuàng)新精神、法治精神是新時(shí)代中國(guó)精神的反映。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)精神;責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;奮斗精神;創(chuàng)新精神;法治精神DOI：10.15938/j.cnki.iper.2020.02.013中圖分類(lèi)號(hào)：D64 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1672-9749（2020）02-0062-06新冠肺炎疫情是一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對(duì)這場(chǎng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，中國(guó)人民正在進(jìn)行著一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這
思想政治教育研究 2020年2期2020-07-18
- 借助家園共育渠道，培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)精神
培養(yǎng);幼兒;愛(ài)國(guó)精神從詩(shī)人陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”到周恩來(lái)總理“為中華崛起而讀書(shū)”，再到德國(guó)詩(shī)人海涅“熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事”，無(wú)不蘊(yùn)含著可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)于每一個(gè)人而言，愛(ài)國(guó)主義精神是樹(shù)立遠(yuǎn)大志向的精神支柱，是塑造高尚品質(zhì)的精神底色，是成就輝煌未來(lái)的精神動(dòng)力。正因?yàn)閻?ài)國(guó)主義精神在促進(jìn)一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功等方面有著舉足輕重的作用，所以必須要從小在內(nèi)心深處根植愛(ài)國(guó)主義精神的種子。學(xué)前教育，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)，而家庭教育是教育體系的重要組成部分
家長(zhǎng)·中 2020年3期2020-05-18
- 習(xí)近平關(guān)于家國(guó)情懷的重要論述及時(shí)代價(jià)值分析
家國(guó)情懷 愛(ài)國(guó)精神傳統(tǒng)家國(guó)情懷是在中國(guó)漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)中形成的個(gè)體對(duì)家庭、宗族以及國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感與使命感的集合，包含著“先天之憂而憂，后天下下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)憂患意識(shí)和“修身齊家治國(guó)平天下”的價(jià)值理想，傳遞著“天下為公”的無(wú)私精神。以傳統(tǒng)家國(guó)情懷的理念為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展，習(xí)近平在不同的重要場(chǎng)合關(guān)于家國(guó)情懷作出了一系列重要論述，彰顯了習(xí)近平重視家庭建設(shè)，傳承家庭美德和忠于國(guó)家、忠于人民的家國(guó)思想。一、習(xí)近平關(guān)于家國(guó)情懷重要論述的形成基礎(chǔ)傳
大經(jīng)貿(mào) 2020年2期2020-05-08
- 淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育滲透的途徑
;閱讀教學(xué);愛(ài)國(guó)精神;民族自信引言：德育教育最早是鄧小平先生提出的觀念，目的是讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀等等。德育教育是對(duì)學(xué)生思想上的指導(dǎo)，是教育工作中的重點(diǎn)，與提及的智體美勞，它們相互滲透，相互聯(lián)系，且明確的規(guī)定了必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的前面。德育教育跟更讓學(xué)生從根本上熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，懂得為何而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的，為學(xué)生的未來(lái)提前打下基礎(chǔ)。本文筆者結(jié)合自身多年的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育滲透的
- 新時(shí)代背景下青年的時(shí)代使命探討
極其豐富，如愛(ài)國(guó)精神，不僅具有豐富的歷史意義和精神價(jià)值，且具有深刻的時(shí)代價(jià)值，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念的今天，對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍產(chǎn)生深刻影響。本文通過(guò)研究五四運(yùn)動(dòng)中的愛(ài)國(guó)精神，結(jié)合新時(shí)代發(fā)展大背景，淺析新時(shí)代青年使命，對(duì)于弘揚(yáng)五四精神，增強(qiáng)當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)熱情具有一定的意義。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)精神;青年;新時(shí)代;五四運(yùn)動(dòng);五四精神一、五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景爆發(fā)于1919年5月4日的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)震驚中外的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。內(nèi)
青年時(shí)代 2019年32期2019-12-24
- 幼兒舞蹈教學(xué)中融入少數(shù)民族舞蹈的研究
化，培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)素質(zhì)性教育的全面開(kāi)展。本文即重點(diǎn)論述了如何將少數(shù)民族舞蹈融入幼兒舞蹈教學(xué)，讓幼兒開(kāi)心起舞，了解民族特色文化。關(guān)鍵詞：幼兒教育;幼兒舞蹈教學(xué);少數(shù)民族舞蹈;愛(ài)國(guó)精神一、引言少數(shù)民族的民族風(fēng)情和舞蹈內(nèi)容都值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，總的來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族舞蹈具有它獨(dú)特的魅力，它也是該民族傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的重要組成部分。少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈或婀娜多姿、或柔美輕盈、或熱情奔放、或古樸大方，各式的舞蹈組合在一起，就足夠
藝術(shù)大觀 2019年36期2019-11-16
- 巧用語(yǔ)文活動(dòng)，厚植大我情懷
;意識(shí)形態(tài);愛(ài)國(guó)精神語(yǔ)言學(xué)家張志公先生說(shuō)過(guò)：從他本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷看，語(yǔ)文知識(shí)得自課內(nèi)與課外的比例是三七開(kāi)的。我同意這個(gè)觀點(diǎn)。尤其是在部編教材環(huán)境下語(yǔ)文水平要想得到真正提高，“功夫在課外”。為此，我們一定要轉(zhuǎn)變思想。不但要抓緊課內(nèi)45分鐘，更要高度重視課外語(yǔ)文活動(dòng)，把課外活動(dòng)作為教育的契機(jī)。化被動(dòng)為主動(dòng)，用自己的智慧，使語(yǔ)文活動(dòng)充滿(mǎn)思想的火花，也讓我們的語(yǔ)文課“活”起來(lái)。語(yǔ)文課是培養(yǎng)學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)的良好陣地。培養(yǎng)學(xué)生大我情懷這個(gè)想法，緣自我的班級(jí)進(jìn)入初二以后
- 在小學(xué)道德與法治課堂中如何厚植愛(ài)國(guó)主義教育
國(guó)主義教育;愛(ài)國(guó)精神在小學(xué)教育中，道德與法治課程主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助他們樹(shù)立正確的三觀。但小學(xué)階段的學(xué)生因年齡較小，認(rèn)知能力較低，且缺乏自我管束能力，很多時(shí)候，對(duì)他們宣傳愛(ài)國(guó)主義，讓他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)往往都顯得假、大、空。往往都是口號(hào)喊得震天響，效果卻很一般，嚴(yán)重影響到學(xué)生道德品質(zhì)的升華。以小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生為例：小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生對(duì)于國(guó)家相關(guān)的知識(shí)已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情也在不斷地提升，但是這些認(rèn)識(shí)往往都比較零散，而
家長(zhǎng)·中 2019年12期2019-10-19
- 全息投影在展館陳列中的應(yīng)用分析
岡山;展館;愛(ài)國(guó)精神;民族魂中圖分類(lèi)號(hào)：TB 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.28.1021 引言全息投影是近幾年引起廣泛關(guān)注的新生事物，逐步深入探討得益于人類(lèi)思想維度上的轉(zhuǎn)變，廣義上的全息投影技術(shù)并不單指通過(guò)某種特定方法使物體成像的顯像技術(shù)（包括一些偽全息投影技術(shù)），而是一類(lèi)能記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)三維影像的技術(shù)的總稱(chēng)現(xiàn)如今，主要存在兩種全息投影技術(shù)：一種是投射全息投影技術(shù);另一種則是偽全息投影技術(shù)，通過(guò)分
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年28期2019-10-06
- 試析“五四精神”的當(dāng)代價(jià)值及傳承發(fā)展
承發(fā)展：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，積極投身愛(ài)國(guó)實(shí)踐;堅(jiān)定進(jìn)步信念，不忘初心探索發(fā)展;發(fā)揚(yáng)民主精神，認(rèn)真踐行民主實(shí)踐;堅(jiān)持科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。【關(guān)鍵詞】 五四運(yùn)動(dòng);五四精神;愛(ài)國(guó)精神;民主精神1919年，爆發(fā)了中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的青年學(xué)生組織的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)是以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是青年
新西部下半月 2019年7期2019-09-27
- 五四愛(ài)國(guó)精神在青年中的時(shí)代演繹
國(guó)，也正是在愛(ài)國(guó)精神的驅(qū)動(dòng)下，為了新中國(guó)的獨(dú)立、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立和中華民族的偉大復(fù)興，廣大青年不懈努力，無(wú)畏奉獻(xiàn)。百年前的風(fēng)云已逝，如今回首那段歷史及其五四精神，有助于深化對(duì)五四精神的理解，進(jìn)而推動(dòng)廣大青年將愛(ài)國(guó)精神應(yīng)運(yùn)到實(shí)踐中去。關(guān)鍵詞：五四運(yùn)動(dòng);愛(ài)國(guó)精神;青年;時(shí)代演繹“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@一眾人皆知的成語(yǔ)道出的正是愛(ài)國(guó)精神。何謂愛(ài)國(guó)精神？ 1919年5月4日一群青年學(xué)生聚集天安門(mén)前，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)傅确绞奖磉_(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)政府、對(duì)巴黎和會(huì)外交
青年與社會(huì) 2019年23期2019-08-27
- 風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)研究
了保護(hù)環(huán)境的愛(ài)國(guó)精神、遵守法律的自覺(jué)意識(shí)和為公眾服務(wù)的人文關(guān)懷等三個(gè)方面的內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育在社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中存在的現(xiàn)實(shí)困境，文章提出了從凸顯社會(huì)責(zé)任的課堂教學(xué)、倡導(dǎo)社會(huì)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐兩個(gè)角度進(jìn)行風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，為培養(yǎng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)提供新的路徑。關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè);大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感;愛(ài)國(guó)精神;人文關(guān)懷;職業(yè)道德習(xí)近平總書(shū)記在2018年關(guān)于青年大學(xué)生成長(zhǎng)重要講話中提到：“新時(shí)代青年要以社會(huì)主義建設(shè)者和接
美與時(shí)代·城市版 2019年5期2019-07-30
- 王昌齡詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)精神
昌齡詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)精神。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)精神;高中生;古詩(shī)詞教學(xué);王昌齡一、王昌齡簡(jiǎn)介王昌齡，唐代著名邊塞詩(shī)人，字少伯，今西安人。王昌齡詩(shī)作以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，其所作邊塞詩(shī)最為著名，有“詩(shī)家夫子王江寧”之美譽(yù)，又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡之詩(shī)現(xiàn)共存181首，題材多為五言古體、七言絕句，詩(shī)作題材內(nèi)容多為離別、邊塞及閨怨。王昌齡所作邊塞詩(shī)作善于描寫(xiě)典型情景，利用其高度的概括能力及豐富的表現(xiàn)能力描寫(xiě)邊塞風(fēng)光及戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，不但能夠捕捉到不同的邊塞風(fēng)光，還能夠詳細(xì)描述將士的內(nèi)心
北方文學(xué) 2019年18期2019-07-25
- 弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)
積極弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和社會(huì)時(shí)代的變遷，更好的發(fā)揮五四精神，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)?！娟P(guān)鍵詞】五四運(yùn)動(dòng)；愛(ài)國(guó)精神；中國(guó)特色社會(huì)主義五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，距今已經(jīng)過(guò)去100年。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，由于中國(guó)政府在巴黎和會(huì)上的外交失敗，引發(fā)了國(guó)內(nèi)人民的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情緒。因此，在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是重要的核心精神。時(shí)至今日，五四愛(ài)國(guó)精神對(duì)于當(dāng)代人仍有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)五四愛(ài)國(guó)精神大力弘揚(yáng)，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，發(fā)揮著重要的
智富時(shí)代 2019年4期2019-06-01
- 留學(xué)生在甲午海戰(zhàn)中的愛(ài)國(guó)事跡稽考
的戰(zhàn)斗風(fēng)貌、愛(ài)國(guó)精神，值得后世永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和懷念。關(guān)鍵詞：甲午海戰(zhàn)；晚清海軍；留學(xué)生；愛(ài)國(guó)精神在甲午中日海戰(zhàn)，包括豐島海戰(zhàn)、黃海海戰(zhàn)、威海保衛(wèi)戰(zhàn)幾次戰(zhàn)役中，留學(xué)英美歸來(lái)的海軍中高級(jí)將領(lǐng)參戰(zhàn)的不下20名。其中留英歸來(lái)的學(xué)生此時(shí)多任艦隊(duì)較高職務(wù)，有位居總兵、副將等二鐵甲艦和各巡洋艦管帶的，包括劉步蟾、林泰曾、林永升、葉祖珪、方伯謙、黃建勛、林穎啟、薩鎮(zhèn)冰等第一屆留英以海軍為專(zhuān)業(yè)者；有任較小艦艇和魚(yú)雷艇的管帶和幫帶、大副都司等職的吳敬榮、蔡廷干、陳金揆、沈壽昌、黃祖
青年與社會(huì) 2019年14期2019-05-27
- 中職語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
價(jià)值觀教育;愛(ài)國(guó)精神;敬業(yè)意識(shí);誠(chéng)信品質(zhì);友善情懷【中圖分類(lèi)號(hào)】 G718.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）08—0056—01黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是對(duì)每個(gè)公民基本素養(yǎng)提出的具體要求。中職生作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，他們的道德素質(zhì)和價(jià)值取向科學(xué)與否直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的興衰。語(yǔ)文作為中職教育階段具有較強(qiáng)思想性和工具
甘肅教育 2019年8期2019-05-21
- 新課改背景高中歷史教學(xué)下情感態(tài)度價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)精神的弘揚(yáng)
史；價(jià)值觀；愛(ài)國(guó)精神一、新課標(biāo)要求下高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀的意義第一，在高中學(xué)習(xí)中，歷史作為一門(mén)必修課在學(xué)習(xí)中扮演著重要角色，歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生自身以及中國(guó)文明的社會(huì)發(fā)展都有著重要的發(fā)展意義。由于歷史學(xué)科具有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)，歷史課程教學(xué)擔(dān)負(fù)著十分重要的使命，愛(ài)國(guó)主義精神始終貫穿在歷史教學(xué)中。在歷史教學(xué)中，通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解中外發(fā)展史，同時(shí)明確自己身上肩負(fù)的歷史使命。因此，歷史教學(xué)對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的樹(shù)立有著重要的意義，在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)
新課程·下旬 2019年2期2019-04-24
- 馮子材愛(ài)國(guó)精神的數(shù)字科技重塑
旗幟—馮子材愛(ài)國(guó)精神為研究對(duì)象，結(jié)合馮子材愛(ài)國(guó)精神的傳統(tǒng)塑造方式實(shí)際，論述了采用科技重塑馮子材愛(ài)國(guó)精神的必要性，歸結(jié)出馮子材愛(ài)國(guó)精神科技重塑的具體內(nèi)容和思路。以數(shù)字科技重塑馮子材愛(ài)國(guó)精神為契機(jī)，整合欽州各種資源優(yōu)勢(shì)和特色，提高欽州數(shù)字產(chǎn)業(yè)水平，推動(dòng)欽州數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)精神;科技重塑;文化產(chǎn)業(yè);文化創(chuàng)新中圖分類(lèi)號(hào)：D647;G124文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672- 1101（2019）01- 0046- 05馮子材在中國(guó)近代民主革命運(yùn)動(dòng)史上具
- 天下興亡 匹夫有責(zé)
；家國(guó)情懷；愛(ài)國(guó)精神隨著新課改的深入，立德樹(shù)人成為歷史教學(xué)的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想成為歷史教學(xué)的重點(diǎn)。教育部曾要求開(kāi)展“以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)”的家國(guó)情懷愛(ài)國(guó)教育。在初中歷史教育中開(kāi)展家國(guó)情懷教育，不僅意義重大，而且有著得天獨(dú)厚的條件。因此，初中歷史教師在教學(xué)中必須要重視起來(lái)，積極實(shí)踐。《五四運(yùn)動(dòng)》一課就很好地體現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。但“天下興亡、匹夫有責(zé)”的五四愛(ài)國(guó)精神屬于抽象概念，初中生由于思維直觀，更樂(lè)于形象直接的教學(xué)方
考試周刊 2019年19期2019-03-07