李紹斌

束腰系帶的鉤扣，是歷代服飾必備之物。物件雖小，卻使用了數(shù)千年之久，人們竟不可須臾離開。開始僅為實用，后來實用中增加了美化裝飾，由簡入繁，材質(zhì)增多，花樣翻新。有些古人遺留的精美帶鉤，成了今天不可多得的文物。最近參觀蘇州東吳博物館，見到幾件戰(zhàn)國和漢代的帶鉤，印象十分深刻。

帶鉤起源于周朝，廣為流行于戰(zhàn)國至秦漢，乃古代王公貴族和文人武士系腰帶之用的飾品。戰(zhàn)漢帶鉤多用青銅鑄造，形式多樣，與當時的流行紋飾契合。貴重者多采用鎏金、貼金、錯金銀、鑲嵌綠松石和美玉等工藝，進行進一步加工裝飾。帶鉤可分為弧形鉤和直形鉤兩類，皆由鉤、頸、體、鈕四部分組成。鈕在背后，可固定于革帶之上;頸、體可裝飾不同紋樣;而鉤與環(huán)相配，連接革帶兩端，所謂環(huán)環(huán)相扣、束腰結帶。弧形鉤較長，一般在20厘米左右，能夠使革帶牢固系著衣袍，達到緊束腰帶的目的;直形鉤較短，主要搭掛于革帶之上，武將用于懸掛佩劍之類，文士則佩掛荷包香囊、印章玉佩等隨身物件。正如東漢哲學家王充在《論衡》中所說：“帶約其要（腰），鉤掛于帶。”

由于光怪陸離、紋飾華麗，所以帶鉤同時也起著裝飾的作用。帶鉤所用的材質(zhì)貴賤、造型精良與否、裝飾工藝如何，成為當時服飾文化中引人注目的一個熱點。因為這既是佩戴者的身份象征，也是判斷其藝術價值的標準?！痘茨献印ふf林訓》中記載：“滿堂之坐，視鉤各異，于環(huán)帶一也?！鄙鐣鲜看蠓騻冊谝黄穑嗷ケ仍噹с^的優(yōu)劣，竟成為一種時尚。

今以東吳博物館館藏戰(zhàn)漢帶鉤為例，淺談古代帶鉤藝術之美。

圖1為戰(zhàn)國青銅錯金銀雙龍帶鉤。正面帶鉤雙龍并列，而龍首為一，饕餮紋鑲金，龍紋錯銀。背面有錯金鳥蟲篆書“王子”二字，鈕上方棱紋，四周圍以谷紋。整個帶鉤無論正面反面，無不工藝精湛、紋飾華美。戰(zhàn)漢時期帶鉤上有名款的甚少，特別是這件有鳥蟲篆書“王子”二字，說明其主人的貴胄身份，更是罕見。

圖2為戰(zhàn)國五龍青銅帶鉤。五條龍曲折盤繞在一起，形成一個帶鉤整體，其上的龍紋應為中華龍圖騰最早的形態(tài)，渾厚而質(zhì)樸。這件文物構思巧妙，實在不可多得。

圖3為戰(zhàn)國貼金嵌寶石珠玉帶鉤。這枚帶鉤體短而厚重，最大的閃光點除了貼金，還有鑲嵌寶石和珠玉。鉤身上有紅藍寶石及大塊的玉石、小巧的珍珠，分布其間。由此可見當時的鑲嵌技術已相當成熟。

圖4為戰(zhàn)國盤龍谷紋鎏金帶鉤。金光閃閃的長龍攀援而上，龍首為鉤，其間布滿戰(zhàn)國時期玉器上常見的谷紋，紋飾繁密，構圖精致，極具美感。

圖5為西漢幾何紋鎏金龍首帶鉤。帶鉤發(fā)展到西漢，器型修長，為之一變，制成當時流行的樂器琵琶形。這件帶鉤為典型的漢代風格。器身裝飾幾何形構圖，云雷紋鎏金，間以谷紋，金光閃爍處雜以數(shù)點銅銹，斑駁陸離，越發(fā)顯得古樸。

圖6為西漢菱形紋錯金鑲綠松石琵琶形銅帶鉤，在青銅器上進行錯金和鑲嵌，工藝水平已經(jīng)達到爐火純青的地步。這件帶鉤整體呈琵琶形，側面看有一定弧度，鈕近鉤尾。整體紋飾工整，菱形紋由大到小，整齊排列，圓形紋兩邊對稱，皆以錯金為之。周邊以極為鮮亮的綠松石鑲嵌，制作工藝精湛，裝飾華麗，代表了西漢帶鉤工藝的最高水平。

圖7為西漢云紋盤螭虎龍鐵帶鉤。應為西漢早期形制，尚未脫離戰(zhàn)國帶鉤器型的影響。勾連如意云紋隔成三個圓形單元，各飾形態(tài)不同的螭虎龍。傳說龍生九子，有角者為虬，無角而似獸者為螭。楚國詩人屈原有“駕青虬兮驂白螭”的詩句，可知這枚蟠螭帶鉤有寓意祥瑞之意，自然受人們的青睞，而且當時鐵制帶鉤較之銅器物更為稀少。

蘇州東吳博物館館藏帶鉤還有不少，這里僅舉幾例，從衣帶構件一個方面進行賞析，感受一下戰(zhàn)漢時期金屬制作、鑲嵌工藝水平和人們的審美情趣，順帶領略一下美輪美奐的中國古代服飾和服飾文化的博大精深。