李舒婷
摘 要:珂羅版(Collotype)是一種舶來(lái)的印刷技術(shù),光緒初年由日本傳入我國(guó)。經(jīng)過(guò)近150年的歷史變遷,這門(mén)古老的工藝在中日兩國(guó)都表現(xiàn)出難以替代的藝術(shù)價(jià)值,成為復(fù)制重要書(shū)畫(huà)作品的一種特殊方式。近年來(lái)現(xiàn)代印刷技術(shù)的崛起對(duì)傳統(tǒng)手工印刷產(chǎn)生了很強(qiáng)的沖擊。中日兩國(guó)的珂羅版工匠們還在默默堅(jiān)守和傳承這門(mén)工藝,技術(shù)在發(fā)展中也有了各自的應(yīng)用和轉(zhuǎn)型。
關(guān)鍵詞:珂羅版;中日兩國(guó);應(yīng)用和轉(zhuǎn)型
珂羅版印刷術(shù)是1855年法國(guó)工程師Alphonse發(fā)明的,多年來(lái)曾有過(guò)lichtdruck、inkphoto、hydropype、photogelatine、artotype和phototype等名稱(chēng)①,它融合了攝影和平版印刷技術(shù)。美國(guó)珂羅版印刷技術(shù)1970年開(kāi)始逐漸衰落,全美僅剩6家珂羅版商業(yè)化公司。②珂羅版在19世紀(jì)末從歐洲傳到日本并被廣泛地接納和傳播。清朝光緒初年由日本傳入我國(guó),經(jīng)過(guò)百余年的應(yīng)用、融合和革新,珂羅版印刷已經(jīng)成為中國(guó)書(shū)畫(huà)復(fù)制的特殊工藝。這一古老的傳統(tǒng)手工藝,曾經(jīng)在復(fù)制古舊書(shū)畫(huà)上盛極一時(shí),由于現(xiàn)代高科技印刷技術(shù)的沖擊,如今已萎縮并瀕臨消亡。但優(yōu)秀的珂羅版印刷復(fù)制品彌足珍貴,已成為少數(shù)可參與拍賣(mài)的藝術(shù)品。③如今只有中國(guó)、日本和德國(guó)還保留著這項(xiàng)工藝。
目前該工藝在中國(guó)正面臨失傳的處境,還在從事該工藝的手藝人更是少之又少。20世紀(jì)50年代,上海博物館成立珂羅版書(shū)畫(huà)復(fù)制部門(mén)。受當(dāng)時(shí)的展陳條件所限,為防止惡劣天氣時(shí)書(shū)畫(huà)文物展品受到損害,就用珂羅版復(fù)制的作品代替真跡展出,對(duì)文物起到了保護(hù)、研究和推廣的作用。同時(shí),憑借著館藏龐大的古代書(shū)畫(huà)藏品資源和豐富的人才資源,幾十年來(lái)承接了本館和同行業(yè)大量的文物復(fù)制工作,為保護(hù)文物做出了直接的貢獻(xiàn)。④⑤
近些年現(xiàn)代印刷技術(shù)的崛起對(duì)傳統(tǒng)手工印刷技術(shù)產(chǎn)生了很強(qiáng)的沖擊,傳統(tǒng)技術(shù)所需要的原材料很多都很難購(gòu)買(mǎi),自身技術(shù)力量還需要更好的提升。上海博物館的珂羅版技藝也面臨著同樣的問(wèn)題。為追溯傳統(tǒng)技術(shù)的淵源,使傳統(tǒng)工藝得到更好的傳承和發(fā)展,上海博物館幾位珂羅版專(zhuān)家組成小組赴日本京都便利堂考察交流,探尋日本珂羅版發(fā)展近況。
在考察中發(fā)現(xiàn),雖然便利堂與上海博物館在珂羅版制作工藝流程上一致,但是部分材料和設(shè)備以及操作技術(shù)方法各有不同。如今在珂羅版工藝的發(fā)展方向和應(yīng)用上,中日雙方也有不同的理念。
1 上海博物館與便利堂珂羅版工藝技術(shù)對(duì)比以及新技術(shù)的運(yùn)用
1.1 照相
我們?cè)谂c日本便利堂技術(shù)人員交流中得知,因?yàn)閭鹘y(tǒng)底片已不生產(chǎn),他們基本淘汰了采用傳統(tǒng)底片對(duì)原稿進(jìn)行照相(圖1)的方法,而是使用數(shù)碼照相技術(shù)全面取代。這一點(diǎn)非??上А2捎脭?shù)碼技術(shù)照相輸出的底片是有網(wǎng)點(diǎn)的,雖然肉眼看不出來(lái),但是通過(guò)放大鏡是可以看到的。珂羅版印刷最大的優(yōu)點(diǎn)是無(wú)網(wǎng)點(diǎn),這也是與現(xiàn)代印刷技術(shù)最大的區(qū)別。
上海博物館在照相(圖2)這一流程一直沿用傳統(tǒng)的拍攝方式,利用全色底片進(jìn)行照相。由于現(xiàn)在膠片市場(chǎng)的萎靡,膠片廠(chǎng)已經(jīng)不生產(chǎn),要購(gòu)買(mǎi)底片已非常困難。雖然困難重重,但上海博物館一直堅(jiān)持保留最傳統(tǒng)的珂羅版制作方式,這也是制作傳統(tǒng)珂羅版作品的第一道關(guān)卡。上海博物館找到一家生產(chǎn)商專(zhuān)門(mén)定制了珂羅版全色底片,雖然價(jià)格高昂,但可以保證珂羅版無(wú)網(wǎng)點(diǎn)的特色。早期底片分為軟性、中性、硬性三種片型,根據(jù)畫(huà)面的需求選擇不同的片型進(jìn)行照相。如今受原材料的限制,只能利用定制的一種片型來(lái)完成不同類(lèi)型的作品拍攝。如果要想達(dá)到最好的復(fù)制效果,無(wú)疑對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)有了更高的技術(shù)要求。
1.2 修版
日本便利堂珂羅版印刷在修版上基本淘汰了原有的修片方式,而是配合數(shù)碼照相進(jìn)行電腦修片。經(jīng)過(guò)電腦修片后,再通過(guò)柯達(dá)專(zhuān)用的底片打印機(jī)打印出來(lái)。這種方法的優(yōu)勢(shì)就是非常高效和便利,可以根據(jù)畫(huà)面需要隨時(shí)調(diào)整;弊端就是無(wú)法改變數(shù)碼輸出時(shí)產(chǎn)生的網(wǎng)點(diǎn)。雖然便利堂已不利用傳統(tǒng)的方式修版,但是他們依舊在保護(hù)修版匠人。在考察中他們專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)一位曾經(jīng)從事修版工作多年的專(zhuān)家,為我們講解便利堂傳統(tǒng)的修版方式(圖3)。傳統(tǒng)珂羅版修版技法難度非常高,對(duì)從事這項(xiàng)工作的人員的綜合能力要求也高,必須具備一定美術(shù)功底和鑒賞力,還要了解攝影的原理。在與日方溝通中得知,雖然中日兩國(guó)在傳統(tǒng)修版技法上各有不同,但都能體現(xiàn)出修版在整個(gè)工藝流程中占有舉足輕重的地位。
由于近幾年受單一照相片型的限制,上海博物館珂羅版團(tuán)隊(duì)除了延續(xù)傳統(tǒng)的修版(圖4)方法外,也不得不做出更多的挑戰(zhàn)和嘗試。傳統(tǒng)方式是一張底片經(jīng)過(guò)修版后,可以直觀(guān)地感受黑白灰的階調(diào),達(dá)到畫(huà)面的需求。現(xiàn)在受一種片型的影響,在遇到層次豐富、變化微妙的作品時(shí),照相具有局限性,畫(huà)面層次丟失較嚴(yán)重。為此,上海博物館近幾年做了新的嘗試,那就是分色修版。將一個(gè)作品通過(guò)分析后,把畫(huà)面拆分為淺、中、深三個(gè)色系進(jìn)行分色拍攝,后期再進(jìn)行分色修片,最后經(jīng)過(guò)疊加套色完成。這樣完成的作品層次更加豐富,更逼真地還原原作。近年來(lái)上海博物館修版與現(xiàn)代科技結(jié)合,在修片時(shí)加入了透射密度儀輔助檢測(cè),幫助測(cè)試底片密度。在某種程度上,更便于觀(guān)察修片時(shí)底片密度數(shù)值的變化,方便數(shù)據(jù)整理。在制版和印刷不斷的配合下,上海博物館已逐漸摸索出一套較有參考價(jià)值的數(shù)據(jù)運(yùn)用在修版上?,F(xiàn)代科技的融入,可以更好地幫助我們應(yīng)用到工藝的研究中去,為后人留下更多具有參考價(jià)值的信息。
1.3 制版、印刷
便利堂在珂羅版制版和印刷方面還是沿用傳統(tǒng)的制作方式,這也是保留工藝手工特色的地方。便利堂在制版時(shí)采用的是鹵素?zé)艄鈺癜嬖O(shè)備,版子放在特制的玻璃臺(tái)面上,臺(tái)面可以正反面翻轉(zhuǎn),方便曬版。上海博物館珂羅版制版一直沿用傳統(tǒng)自然光曬版方式,這種方式的優(yōu)勢(shì)就是曬出的版面層次線(xiàn)條更為自然柔和,弊端是在不同季節(jié)、不同天氣和日照條件下都需要調(diào)節(jié)曝光時(shí)間,曝光劑量難以控制,曝光效果也存在一定的差異,因此曬版的效果和效率都無(wú)法滿(mǎn)足印刷的需求。①針對(duì)這一問(wèn)題,近兩年上海博物館與復(fù)旦光電所合作研發(fā)了燈光曬版設(shè)備。
日本便利堂印刷機(jī)是平板印刷機(jī)(平壓圓)(圖5),上海博物館是傳統(tǒng)的珂羅版印刷機(jī)(平壓平)(圖6)。除了印刷機(jī)器不同外,日本的膠輥質(zhì)地較硬,而且他們的膠輥不上版,而是在墨臺(tái)上用墨輥進(jìn)行手工補(bǔ)墨。上海博物館珂羅版印刷需要印刷師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)直接在印版上墨,印刷的水平也決定著作品的質(zhì)量,這種方法相較于便利堂的印刷方式技術(shù)要求要高很多。
2 上海博物館與便利堂珂羅版發(fā)展近況
日本便利堂珂羅版最早應(yīng)用于文物古籍的復(fù)制大概是從15年前開(kāi)始,日本便利堂開(kāi)始與攝影藝術(shù)家合作,致力于制作攝影作品的彩色珂羅版印刷。因?yàn)殓媪_版是由攝影而起源的技術(shù),他們希望能將技術(shù)再回歸到攝影。正是因?yàn)槿缃駭?shù)碼技術(shù)的發(fā)達(dá),才可以將科技運(yùn)用在珂羅版技術(shù)中,去實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)難以實(shí)現(xiàn)的做法。而傳統(tǒng)的珂羅版照相和修版方式只進(jìn)行了保留,已基本不利用此方法制作產(chǎn)品。
便利堂不僅僅致力于生產(chǎn),近年來(lái)還將眼光投到教育上。為了讓更多人了解這門(mén)技術(shù),他們專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了珂羅版學(xué)校,由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師指導(dǎo),使用對(duì)人體和環(huán)境無(wú)害的感光劑“Collotype Tissue(珂羅版用薄織物)”,讓大家學(xué)習(xí)珂羅版通往未來(lái)的新藝術(shù)的同時(shí),能夠安心體驗(yàn)工藝本身的樂(lè)趣(圖7)。
上海博物館珂羅版最早也是應(yīng)用于文物古籍的復(fù)制。20世紀(jì)90年代后隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,科技得到迅猛發(fā)展,博物館藏品保護(hù)的科技含量大大提高,珂羅版復(fù)制向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型后的上海博物館珂羅版團(tuán)隊(duì)以復(fù)制館藏中小件書(shū)畫(huà)文物文化衍生品為主,承接當(dāng)代優(yōu)秀書(shū)法作品復(fù)制、革命文物復(fù)制等。①
上海博物館除了利用珂羅版工藝復(fù)制黑白和彩色作品外,還研發(fā)了人工設(shè)色與珂羅版相結(jié)合的獨(dú)門(mén)絕技,解決了珂羅版彩版疊加色相不穩(wěn)定的情況,由珂羅版印刷先勾稿落墨,再由專(zhuān)業(yè)書(shū)畫(huà)臨摹師對(duì)照原稿設(shè)色和做舊。①在復(fù)制作品時(shí),根據(jù)畫(huà)面的大小和需求進(jìn)行分析,選擇最合適的方法來(lái)完成。
多年來(lái),上海博物館珂羅版書(shū)畫(huà)復(fù)制技藝薪火相傳,將最完整的技術(shù)保留了下來(lái),2019年被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)近年來(lái)也將目光投向宣傳和教育,多次舉辦了非遺工藝進(jìn)校園活動(dòng),去高校授課普及珂羅版工藝知識(shí),為尋找后繼人和傳承工藝不斷做出努力。上海博物館2019年舉辦的“丹青寶筏—董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)大展”奇妙夜時(shí),珂羅版首次以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的形式與大眾見(jiàn)面,讓觀(guān)眾能親自動(dòng)手了解最傳統(tǒng)的珂羅版技術(shù)(圖8)。
3 上海博物館珂羅版工藝的展望
現(xiàn)代印刷技術(shù)雖然有很多優(yōu)勢(shì),但是珂羅版工藝本身所蘊(yùn)含的文化價(jià)值是任何現(xiàn)代技術(shù)替代不了的。目前國(guó)內(nèi)外還在堅(jiān)持以傳統(tǒng)珂羅版工藝方式制作的公司或機(jī)構(gòu)已微乎其微,在工藝的研究方面都不夠重視,自身力量也較薄弱。如果要想使這門(mén)瀕臨滅絕的工藝得到更好的發(fā)展,在傳承的同時(shí),加強(qiáng)工藝研究是重要因素。上海博物館珂羅版未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃應(yīng)以此為核心,因有博物館強(qiáng)大的文物資源和科技力量做支撐,這是促進(jìn)工藝研究有利的先決條件,也是相較于其他地區(qū)珂羅版最大的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí),我們還應(yīng)借鑒日本便利堂較開(kāi)放的思維理念和發(fā)展方式,與數(shù)碼技術(shù)結(jié)合,拓寬其潛在的商業(yè)價(jià)值領(lǐng)域,豐富博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的精神文化內(nèi)涵。這樣的珂羅版在未來(lái)發(fā)展是全面的,也能被更多的人接受,使其更具生命力。