張研博

摘要：初中語文科目的詩歌教學(xué)是非常重要的，詩歌本身是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。代表著中華民族文化博大精深的基調(diào)。初中語文詩歌教育除了要抓住考點以外，更重要的是要進行詩歌文本細讀，在細讀的基礎(chǔ)上開展釋義教學(xué)。這樣有利于提高語文教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生獲得更多的知識，掌握更多寫作技巧，從而陶冶情操。本文將從文本細讀的重要意義、如何開展詩歌文本細讀以及現(xiàn)狀和實踐的角度來進行探討，供初中語文教師教學(xué)進行參考和研究。

關(guān)鍵詞：詩歌;文本;教學(xué)

引言：

初中語文詩歌教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的基本語文素養(yǎng)，提高文字綜合能力，這個階段的學(xué)生處在各種價值觀的發(fā)展成熟期。語文詩歌教學(xué)要秉承：“邏輯思維鍛煉、文化傳統(tǒng)認同、寫作能力提升”的理念，將初中語文教學(xué)做好作實。文本細讀是一種教學(xué)方式，有效的運用文字基本蘊意和朗讀節(jié)奏將學(xué)生們帶入課堂，從而全面提高初中語文成績。

一、初中語文詩歌文本細讀的研究意義

文本細讀法指的是：對詩歌或者一篇文章基于文字結(jié)構(gòu)而反復(fù)釋義的過程。它主要包括兩個方面：一是對詩歌文本進行朗讀背誦或者默寫，這是文本細讀最基礎(chǔ)的方面;二是通過熟悉詩歌后進行意義闡釋的教學(xué)。針對于語文詩歌教學(xué)文本細讀的意義主要有以下幾個方面：一是提升學(xué)生語言文字的核心素養(yǎng)。這里面指的是語文慣性思維和對中文語法建構(gòu)的思維方式，思維定式[1]。讓學(xué)生在很快的時間里擁有中國語言文字思維，這是一項基礎(chǔ)性的意義，也理應(yīng)成為初中語文詩歌教學(xué)的根本出發(fā)點;二是強化中華民族傳統(tǒng)文化和美德在中學(xué)生思維里的形成。中華民族傳統(tǒng)文化就包括詩詞歌賦，初中語文詩詞絕大多是是基礎(chǔ)性、難度較小的膾炙人口的詩歌，利用文本細讀的方法就很容易培養(yǎng)出學(xué)生們的傳統(tǒng)文化意識和文化認知。三是利用文本細讀的方式可以全面提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)和寫作技能。隨著教育改革，語文文本細讀注重培養(yǎng)學(xué)生感知能力，最終目標也就是提升寫作能力，具備閱讀理解能力。

二、初中語文文本細讀教學(xué)法的研究現(xiàn)狀

目前初中語文教育是義務(wù)教育階段，語文詩詞歌賦又是基礎(chǔ)性教學(xué)工作。文本細讀教學(xué)方式在學(xué)校和教職工面前得到了充分的認可。但是文本細讀的方式在初中語文詩歌教學(xué)中還存在些許不足。一是思維定式影響文本細讀的教學(xué)灌輸。這里面思維定式從外部來講是由學(xué)校教研組和老師帶來的，他們不忘傳統(tǒng)詩歌教學(xué)模式，所謂的強化記憶型教學(xué)，就是所說的“死記硬背”。這教學(xué)思維定式還存在嚴重的慣性，一時間很難改變。教育部門必須加大課程改革力度，將初中語文教學(xué)方式創(chuàng)新，培養(yǎng)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)法，才能從根本上扭轉(zhuǎn)這樣的局面。二是教學(xué)方式落后[2]。語文教師，特別是教齡比較長的老師，存在自我講解的模式，對學(xué)生沒有互動，不能挖掘詩詞歌賦的趣味，學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩詞特別枯燥，這直接是由于教學(xué)方式?jīng)]有改變導(dǎo)致的。

三、語文詩歌文本細讀教學(xué)的方式方法

方法是實現(xiàn)目標的有效手段，文本細讀法本身就是一種措施，但是在概念上還是比較抽象，具體應(yīng)用和實踐還需要細化。下面我通過幾個小例子來細化下文本閱讀教學(xué)法的具體方式。

（一）內(nèi)外誦讀法

內(nèi)外誦讀法指的是：通過默讀來加深記憶，通過朗讀來培養(yǎng)情操，樹立語言思維的一種方法。。默讀可以有效促進朗讀的感情投入，有利于加深記憶。而朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對詩詞歌賦韻味的理解和情感培養(yǎng)。例如：初中語文第一冊中詩詞《觀滄海》，這是一首大氣磅礴，氣勢恢宏的作品，通過對首句東臨碣石，以觀滄海的默讀和朗誦來加深后邊句子的記憶和理解[3]。讓學(xué)生們一看到或者聽到這八個字就可以全篇背誦這首詩詞。內(nèi)外誦讀法創(chuàng)新點在于對朗讀和默讀的認知，這種方式其實很簡單，沒有華麗的技巧，必須勤奮刻苦，慢慢就達到熟練程度。朗讀法也是文本細讀中的最基礎(chǔ)方法。

（二）情景分析法

情景分析法指的是：通過教師在對詩歌確切了解的前提下，用語言或者幻燈片的方式對詩歌內(nèi)容進行引入，帶入后通過誦讀法再讓學(xué)生投入到詩歌的學(xué)習(xí)中。這種方法最容易得到學(xué)生們的認可，因為它可以很好的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生思維活躍度。分析法的精髓在于比較，比較詩詞歌賦內(nèi)在品格和情感，可以用現(xiàn)代詩和古代詩進行比較，也可以將同一形式的詩歌比較。這里面需要強調(diào)的是，七律和五言詩都可以交叉分析，只要把作者情感寄托能夠很好的講述出來就可以。例如：初中語文第六冊中《黃鶴樓》，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓[4]。這開頭詩句就可以用短片引用，或者優(yōu)美的朗誦，隨之帶入正課，創(chuàng)造出學(xué)生對詩人作詩時候的場景。情景分析法根本之處在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新思維是不可能實現(xiàn)的，同時它也是文本細讀法的精髓。

（三）形式寫作法

形式寫作法指的是：模擬詩詞歌賦進行創(chuàng)作，并可以是通過填詞，對誦，唱歌等形式進行新的詩詞作品創(chuàng)作。教師需要起到以上率下的作用，首先自己就要學(xué)會詩詞創(chuàng)作，要具備基本的創(chuàng)作素養(yǎng)，傳遞給學(xué)生的也就是你所學(xué)到的東西。那么在寫作一開始的時候，學(xué)生一定要學(xué)會理解詩詞歌賦的內(nèi)在意義，情感基調(diào)以及語言的平仄音選用。不要擔(dān)心出現(xiàn)錯，要大膽嘗試，才會逐漸喜歡上詩詞歌賦，從而能加深理解。形式寫作法是文本細讀最后一個方法，是前兩種方法基礎(chǔ)上的升華，如果學(xué)生能夠做到第三點，那么文本細讀法教學(xué)目的基本就達到了，是一種比較理想的狀態(tài)。

四、結(jié)束語

初中語文詩詞歌賦的教學(xué)任務(wù)繁重，很多學(xué)生興趣不一，本來詩詞在大綱的比重就不是很多。這樣就失去了教學(xué)主動性。文本細讀法的教學(xué)研究有利于開發(fā)詩詞歌賦在整個義務(wù)教育階段的價值潛能，可以很好的促進課堂交流。把中國傳統(tǒng)文化牢牢扎根在學(xué)生的頭腦中。不僅僅讓他們喜歡詩歌，愛上詩歌，更重要的是擁有語言文字的核心素養(yǎng)和應(yīng)試技能。作為教學(xué)研究著以上幾點需要牢牢把握好，切實增強文本細讀法在詩詞歌賦中的應(yīng)用。雖然我們的教學(xué)法存在些許問題，但是我相信隨著新的教學(xué)理念不斷深入，語文詩歌文本細讀法終究會顯現(xiàn)出巨大價值，同時可以給語文現(xiàn)代文、英語語言教學(xué)等內(nèi)容提供參考，從而將此方法延伸到到更廣闊的學(xué)科門類，把文本細讀法真真切切的用在實處。

參考文獻：

[1]陳惠蘭.文本細讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].亞太教育，2015（5）：113.

[2]姚遠.探討高中語文古詩詞教學(xué)文本細讀的應(yīng)用對策[J].新課程·下旬，2017（15）：52.

[3]張惠芝.文本細讀在高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)教學(xué)參考，2016（4）：10.

[4]岳夢寰.高中語文詩歌教學(xué)中的文本細讀研究[D].聊城大學(xué)，2017.