周麗

“讀一本好書(shū)，如得一位圣賢的教誨?！?如雷貫耳，發(fā)人深省。盡管不能做到每期第一時(shí)間閱讀《內(nèi)蒙古教育》，但每一次閱讀卻都有所觸動(dòng)，前天，在《內(nèi)蒙古教育》2020-03期講到戴汝潛先生的《石皇冠老師講〈曹沖稱象〉》，內(nèi)心思緒萬(wàn)千，行于筆下，是啟迪，更是鞭策，此后，不敢有半點(diǎn)倦怠，日日行，不怕千萬(wàn)里！

——題記

復(fù)學(xué)第一周，忙里偷閑到學(xué)校一樓的閱覽室，借到《內(nèi)蒙古教育》2020年3月刊，還沒(méi)有看完目錄就被一篇文章的題目吸引《石皇冠老師講〈曹沖稱象〉》（作者戴汝潛）， 是2009年在內(nèi)蒙古自治區(qū)電化教育館“十一五”規(guī)劃課題“信息技術(shù)與中小學(xué)學(xué)科資源融合的研究”開(kāi)題培訓(xùn)會(huì)上見(jiàn)過(guò)的石皇冠老師嗎？那么愛(ài)學(xué)習(xí)的石老師，近況如何？我迫不及待地打開(kāi)文章，匆匆瀏覽起來(lái)。

僅開(kāi)篇一句，就在心里掀起滔天波瀾，“……從內(nèi)蒙古調(diào)到廣州花都區(qū)教研室做教研員……”石老師竟然在廣州——教育大省當(dāng)教研員了？我不僅想到2009年相識(shí)的印象，一位衣著樸實(shí)卻頗有影響的老師，致力于研究漢字書(shū)寫(xiě)的語(yǔ)文老師，樂(lè)于交友、善于分享的老師，在2009年就能夠研究網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擁有自己的博文與空間的老師！那時(shí)的我，也有自己的空間，但疏于打理，更沒(méi)有用自己的感悟心得與教學(xué)反思充實(shí)自己的空間。作為一位熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的信息技術(shù)老師，我很好奇石老師的教學(xué)環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷，跟隨石老師到他的房間去了解他的石板漢字書(shū)寫(xiě)法，甚至起了想到石老師所在的學(xué)校去參觀、學(xué)習(xí)、考察的心思……后來(lái)還是留下石老師的QQ號(hào)，偶爾登錄其空間學(xué)習(xí)、瀏覽，終被時(shí)光稀釋了關(guān)注，結(jié)點(diǎn)似乎是石老師被調(diào)入教研室了。

再見(jiàn)石老師大名，就是戴汝潛先生的這篇文章，記憶里石老師有內(nèi)蒙古西部口音，其貌不揚(yáng)，如果僅是漢字寫(xiě)書(shū)，不足以被調(diào)到廣州，是什么能夠幫助他完成跨省調(diào)動(dòng)，吸引語(yǔ)文教學(xué)界的權(quán)威人士赴粵調(diào)研？懷著深深地好奇，我快速瀏覽了全文，隨之而來(lái)的是一個(gè)“服”！

我佩服石老師語(yǔ)文教改步伐之大，居然在小學(xué)二年級(jí)的課堂上出現(xiàn)文言文的內(nèi)容——學(xué)生能讀對(duì)句、看懂意，知其要嗎？我嘆服石老師在課堂教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文教學(xué)意義體現(xiàn)得透徹、深遠(yuǎn)！

我很想知道，石老師是怎樣從一位中心學(xué)校的老師成長(zhǎng)為教育專家的，于是重新點(diǎn)開(kāi)他的微博，這時(shí)我才注意石老師早在2010年就開(kāi)始利用個(gè)人空間給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)QQ軟件的聊天功能上交作業(yè)并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，而時(shí)隔十年，因疫情防控需要，實(shí)施在線教學(xué)的時(shí)候，很多人還在擔(dān)心教師是否能夠駕馭網(wǎng)絡(luò)課堂，學(xué)生是否適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式。

曾經(jīng)，為了學(xué)好普通話，石老師竟借助播音藝術(shù)家的朗誦光盤(pán)，一點(diǎn)點(diǎn)練習(xí)，矯正自己的發(fā)音，最終通過(guò)了普通話水平測(cè)試。

再看看石老師讀過(guò)的書(shū)——《說(shuō)文解字》，初登講臺(tái)時(shí)，我也托外地朋友購(gòu)得，卻終因意志不堅(jiān)，沒(méi)有堅(jiān)持完整地讀下來(lái)，還有《孫子》《孟子》《老子》《論語(yǔ)》 《史記》，難怪石老師語(yǔ)文教學(xué)有深度、有力度，在教學(xué)改革方面有立場(chǎng)、有建樹(shù)。學(xué)習(xí)，奠定了一位教師的文化底蘊(yùn);思考，讓一位教師擁有了靈魂;而實(shí)踐，成就了這位教師的理想。

無(wú)論是口語(yǔ)發(fā)音練習(xí)，還是博覽群書(shū)，石老師的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，則是將自己教學(xué)上的需要建立在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要基礎(chǔ)之上，通過(guò)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略的改變，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的吸引力、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與有效學(xué)習(xí)的重要，以自己影響和帶動(dòng)學(xué)生改變因地域原因帶來(lái)成長(zhǎng)上的桎梏，引領(lǐng)學(xué)生在更廣闊的天空翱翔。究其根源，也不過(guò)是石老師對(duì)學(xué)生“愛(ài)”至深，情至真吧。

學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)！這一天接下來(lái)的時(shí)間里，我內(nèi)心回蕩的就是戴汝潛先生寫(xiě)石老師的這篇文章，我在想，十年前我也是躊躇滿志，雖然一直也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但似乎也接受了自己快成學(xué)校的元老，允許自己累了就歇一歇的思想，而正是悅納自己，降低要求，讓我在十年前可以看到榜樣的身影變成了遙不可及。

我又想到疫情期間，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育信息中心發(fā)起了“內(nèi)蒙古編程公益課”，我作第一期課程的授課老師，面向全區(qū)的中小學(xué)信息技術(shù)教師及青少年，上了兩節(jié)Scratch課，但是隨著課程的推進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)不但是信息技術(shù)教師，就連小學(xué)四、五年級(jí)的孩子，在學(xué)習(xí)Scratch編程課程時(shí)，也上手非常快，創(chuàng)意與技巧也都靈活而有新意，即使我比他們?cè)缟鲜至藘赡辏缛粼俨粚W(xué)習(xí)，深化自己的能力，也會(huì)瞬息被后浪拍在沙灘之上。

既然危機(jī)重重，我該如何保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，堅(jiān)守住三尺講臺(tái)？在情感上，要對(duì)教育事業(yè)、對(duì)中國(guó)文化“愛(ài)之彌堅(jiān)”;在態(tài)度上，要“致學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”。我突然覺(jué)得，石老師的教育主張很值得推廣：一、不要弄形式主義的“集體備課”，切實(shí)將老師的“學(xué)習(xí)”抓到實(shí)處——認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到一定水平的時(shí)候，再多的言論也是膚淺的;二、要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課的樣子，在語(yǔ)文文字的品讀中感受語(yǔ)文文字的美，引導(dǎo)學(xué)生把握語(yǔ)感，掌握語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí);三、要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，即使年齡再小，你對(duì)他的關(guān)愛(ài)，他也會(huì)感應(yīng)得到，并做出反應(yīng)。而要做到這三點(diǎn)，需要有一顆火熱的心，滿懷對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文化的熱愛(ài)，對(duì)孩童的喜愛(ài)！

曾經(jīng)一個(gè)時(shí)期，有人稱教師為“教書(shū)匠”，在創(chuàng)客教育深入推進(jìn)的階段，我認(rèn)為能夠稱之為“匠”的，沒(méi)有貶低、輕視的成分，反而有了“精益求精”“能工巧匠”的意味，如若再執(zhí)著一些，透徹一些，那么，就具備了“大國(guó)工匠”的精神與素養(yǎng)，而這樣的老師，就是行走的教材，以自身不斷學(xué)習(xí)的姿態(tài)告訴學(xué)生“我愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以使人快樂(lè)”，同樣也教給學(xué)生，“中華文化博大精深，我熱愛(ài)我的國(guó)家，我熱愛(ài)我們國(guó)家的文化！”而這，也正是我理解的“言傳身教”——老師理想的職業(yè)狀態(tài)。

所以，因?yàn)槲沂抢蠋煟殷w味出石老師成就中“愛(ài)”與“學(xué)習(xí)”的重要，因?yàn)椤皭?ài)”與“學(xué)習(xí)”，才能把“教師”的工作做好，因?yàn)橹懒恕皭?ài)”與“學(xué)習(xí)”的重要，此后，再不敢有半點(diǎn)倦怠，給生命留下遺憾。