王亞晶
2020年的夏天,無論是對于高考生還是高校畢業(yè)生而言,無疑都是特別的。受困于疫情,當874萬高校畢業(yè)生還來不及體會畢業(yè)季的歡笑與淚水便要匆匆“云畢業(yè)”時,有1071萬的高考考生,終于迎來姍姍來遲的高考,完成這一年一度的交接儀式。不論2020年的前半年有多少紛紛擾擾,無論這次載入史冊的高考多么戲劇化,到這個夏天結(jié)束之際,1071萬考生中都將有超過80%的人進入全國各地的2688所高等院校,成為當今世界上最大規(guī)模高等教育中的一員。
是的,中國的高等教育是世界上規(guī)模最大的高等教育,從1898年京師大學堂成立到現(xiàn)在,中國高等教育的歷史已有100多年。這100多年記錄著中國高等教育的求生、改革與巨變,也見證著一代又一代人的奔走與吶喊。所謂“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,中國的高校從100多年前最坎坷動蕩的時代走來,其發(fā)展也一直在恪守這一精神。這一精神不僅改變著一個個普普通通中國人的命運,也改變著一個東方大國再次崛起的歷程。
1840-1912屈辱求生
眾所周知,中國高等教育的開端來源于一次又一次的屈辱。1840年,鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響,中國人開始睜眼看世界;1860年,英法聯(lián)軍火燒圓明園,中國人開始“師夷長技以制夷”,決定學習西方的先進技術;1894年,當清政府引以為傲的北洋水軍在黃海之戰(zhàn)中全軍覆沒,人們逐漸意識到僅僅學習西方的工業(yè)技術早已不足以挽救水深火熱中的中國。落后的政治、經(jīng)濟、教育制度亟待全面變革,其中最重要的便是教育。于是,中國決定效仿成功靠教育崛起的日本。1898年,中國第一所國立大學京師大學堂成立,中國近代高等教育的歷史也就此拉開帷幕。20世紀初,清政府頒布了第一部包括高等教育在內(nèi)的具有近代意義的全國性學制——《癸卯學制》,其中關于高等教育的條文幾乎與日本學制中的相關規(guī)定一致。直到辛亥革命爆發(fā)前的十多年時間里,中國高等教育的發(fā)展,無論是理論層面還是實踐層面,都彌漫著一種濃厚的“以日為師”的氛圍。
可是在當時,中國高等教育還停留在起步階段,沒有完全發(fā)展起來,全國上下符合標準“大學堂”的僅有3所,天津的北洋大學堂、北京的京師大學堂以及太原的山西大學堂。相較之下,眾多教會大學成了當時中國高校的中堅力量,它們最早實行西方學位制度,可以進行研究生培養(yǎng);它們最早設立自然科學和社會科學等學科,是名副其實的“綜合性大學”;它們最早傳授西方現(xiàn)代醫(yī)學,如今家喻戶曉的北京協(xié)和醫(yī)學院、四川大學華西臨床醫(yī)學院、中南大學湘雅醫(yī)學院、山東大學齊魯醫(yī)學院等均起源于教會學校。
但是教會大學的出現(xiàn)并非是為了開啟中國的民智,列強們之所以先后退還戰(zhàn)爭賠款,吸納大量中國學生赴外留學,目的就是為了培植認同西方價值的知識分子??墒橇袕娺h遠低估了中華兒女報國的渴望和救國的決心。孫中山、梅貽琦、胡適……和數(shù)萬名留學生一樣,在國家危急存亡之秋,毅然決然漂洋過海、奔赴異國,為“中華之崛起而讀書”;馬相伯,作為一名天主教神父,卻堅持震旦學院學生自治,為了抗議教會的干預,甚至率所有中國教員集體辭職,重建“復旦公學”。盡管當時并沒人知道中國高校路在何方,但總有“先驅(qū)者”透過黑暗看見了一點光,為了這一點希望,他們前赴后繼,為中國高校的發(fā)展帶來一次又一次變革。
1912-1927黃金時代
然而,清政府奮力一試的新學制最終也沒能拯救這個岌岌可危的王朝,1912年辛亥革命爆發(fā),清廷宣布退位,中國持續(xù)2000余年的封建統(tǒng)治轟然倒塌,中國人“學而優(yōu)則仕”的價值觀也開始土崩瓦解。但這卻為中國近代高等教育的發(fā)展提供了一個相對寬松的環(huán)境。1912年至1927年的十幾年間,可以說是中國高等教育發(fā)展模式的黃金時代。
蔡元培
北京大學
民國初年,新政府效仿德國,以基礎科學研究為大學目標,開始了中國高等教育的第二次變革。在國民政府支持下,蔡元培對清末頒布的《癸卯學制》中有關高等教育的內(nèi)容作了相應的改革與完善,形成新學制《壬子癸丑學制》。其間,教育部還陸續(xù)公布了《大學令》《大學規(guī)程》《公立、私立專門學校規(guī)程》和《高等師范學校規(guī)程》等一系列有關高等教育的法規(guī)法令。作為民國初年教育改革的總設計師,蔡元培非常關心高等教育,《大學令》就是由他親手制定的。他多次談到,《大學令》中許多內(nèi)容是“仿德國制”,從一定意義上可以說,借鑒德國高等教育是蔡元培多年的宿愿。
1917年,蔡元培出任北京大學(前身是京師大學堂)校長,以德國高等教育為模式對北京大學進行深刻改造,他不僅主張以基礎科學研究為重,還主張“學術自由、兼容并包”,這令北大逐漸成為一個停辦商科、工科,以文科、理科為主的“研究型大學”。使得無論是信仰馬列主義的陳獨秀、李大釗,還是提倡新文化的魯迅、胡適,或是堅定保皇的辜鴻銘,又或是支持復辟的劉師培,都能在北京大學里并坐討論學術與思想。
同一時期,大量留美學生相繼學成歸來,在他們的推動下,中國高等教育又開始學習美國,以服務社會為大學使命開始了第三次變革。其中最具代表性的便是國立東南大學,其校長郭秉文是留美教育博士,在他的主持下,東南大學以美國大學為榜樣,延攬一批留美學生到校任教,集基礎研究與應用研究為一體,從管理體制、系科設置、課程內(nèi)容以至經(jīng)費籌措等,全面學習、借鑒美國高等教育。至20年代中期,東南大學聲譽日隆,影響日廣,成為與北京大學南北呼應、交相輝映的中國高等教育的又一重鎮(zhèn)。這時候,在美國“實用主義”的思潮下,師范、交通、醫(yī)科、法科等專門大學也首次登上歷史舞臺,全國大學的數(shù)量開始迅速攀升。
然而,高??焖侔l(fā)展的背后,卻是軍閥混戰(zhàn)。動蕩之下,眾多大學的辦學經(jīng)費常年青黃不接,有些學校甚至幾瀕破產(chǎn)。但無論如何,中國的高等教育都在這十幾年的時間里迎來了一段短暫的繁榮,這是中國高等教育的黃金時期。只是好景不長,當日本侵略者的鐵蹄再次踐踏華夏大地,稍有起色的中國高等教育又再次陷入混亂。
郭秉文
國立東南大學
1927年到1949年,僅從高校學制方面來看,這一時期從總體上講都是以美國模式為基本走向的。從對地方分權制的教育體制的模仿,到大學實行選科制、學分制,以至于大學各專業(yè)缺乏明確的課程標準等都顯示了美國高等教育的強大影響,其間,又有一種主動吸收和借鑒歐洲各國高等教育經(jīng)驗的傾向。如在高中畢業(yè)生中實行會考制度;教育部制訂并實行有關大學教師任職資格的法令;強調(diào)大學畢業(yè)考試制度等,這些舉措從一定意義上可以說吸收了歐洲各國高等教育的具體做法。
然而,在學制日趨完善的情況下,這一時期的中國高校卻在日本侵略者的鐵騎之下,在風雨飄搖中顛沛流離,被迫重組聯(lián)合。1931年9·18事變后僅僅三個月,東三省幾乎全境淪陷,以東北大學為首,眾多師生被迫一路南遷。然而1935年,日本侵略者再次策動華北自治,華北五省岌岌可危?!叭A北之大,已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了!”清華大學、北京大學、東北大學、燕京大學、南開大學、北平師大等眾多大學甚至中學的愛國師生紛紛上街游行請愿,振臂疾呼“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外”,轟轟烈烈的12·9運動”爆發(fā)了,可是這些愛國師生們,手無寸鐵,無力阻止侵略者的進犯。
1938年,7·7事變一年后,全國大部分高校相繼遭到戰(zhàn)爭破壞。其中有些更是被迫停辦,幸存下來的高校則不得不在連天的炮火中紛紛向西部遷移,以尋求一線生機。國立中央大學全體師生沿長江西遷重慶,由于準備充分,1900多箱圖書、儀器、設備三個月內(nèi)便被安全轉(zhuǎn)運;而更多高校,如浙江大學、同濟大學等則在2—3年中輾轉(zhuǎn)多地,跋涉2000多公里,才終于恢復課業(yè);還有的高校則在遷移中不斷整合,北平大學、北平師范大學、北洋工學院遷至陜西成立“西北聯(lián)合大學”,清華大學、北京大學、南開大學先至長沙、又至昆明,成立“西南聯(lián)合大學”。
面對風雨飄搖的國家,高校師生們卻深知“不發(fā)揚民族精神,無以救亡圖存,非振興科學,不足以安邦立國”。因此,盡管校舍簡陋、資源匱乏,卻是大師云集、人才輩出,堪稱中國大學史上的一段傳奇,也是名副其實的“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”戰(zhàn)火紛紛的年代中,散落各地的高校如同頑強燃燒的星星之火,到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國高校數(shù)量增多,師生規(guī)模甚至超過了戰(zhàn)前水平。它們守護著中國高等教育的火種。
1949-1978路在何方
1949年10月1日,新中國成立,燃燒了近百年的戰(zhàn)火終于平息,中國的高等教育發(fā)展也順勢進入了一個新的時期。在這一時期,新中國急需工業(yè)建設,但高校人才不足、學科不均,且此時的國際環(huán)境也愈發(fā)嚴峻。內(nèi)外交困的新中國只能學習蘇聯(lián),迎來又一次規(guī)??涨暗淖兏锢顺?。在蘇聯(lián)的影響下,我國對高等院校的培養(yǎng)目標、專業(yè)設置、教學計劃、教學大綱進行了全面修訂調(diào)整,此外,政府通過對私立學校的接辦改造、教會學校的取締和院系調(diào)整等重大措施,初步完成了對1949年以前的高等教育體制和格局的改造,新的以蘇聯(lián)為模式的高等教育體制形成并確立。
一方面,新的高校拔地而起,以蘇聯(lián)模式培養(yǎng)財經(jīng)、外交、政治人才以及培養(yǎng)專業(yè)技術人才;另一方面眾多綜合性大學的院系被重新組合。有的如中央大學、北京大學等院校將工、農(nóng)、教育、醫(yī)學等應用學科劃出,成為僅保留文理學院的“綜合大學”;有的則如清華大學,文、理、法等學科被劃出,成為一所龐大的工科院校。而這些被劃出的院系則紛紛成立專門學院,名噪一時的“四大工學院”,北京學院路“八大學院”等也由此應運而生。
此時,中國高等教育還面臨著另一個重要的問題,那就是大多數(shù)高校均集中在沿海地區(qū)和大型城市,地域分布極不平衡。于是為了支援國家中西部建設,上海交通大學將大部分師生從上海遷往西安,成為今天的西安交通大學;復旦、南京、南開等眾多著名的教授前往蘭州支援蘭州大學;同濟大學醫(yī)學院遷至武漢,支援中南地區(qū);南京工學院、華南工學院等多個高校的電子信息類學科則遷至成都,支援西南地區(qū)……經(jīng)過一系列的院系調(diào)整,重文輕工、地域不均等問題逐漸得到緩解,中國高校也逐漸成為國家工業(yè)化浪潮下的中堅力量。在國家最艱難困苦的時期,高校師生仍然為新中國的工業(yè)建設做出了巨大貢獻。
然而,接下來的中國高等教育則跟隨著社會的發(fā)展也經(jīng)歷了動蕩和“浩劫”,在此期間,各高校的文科專業(yè)首先遭受到全面的“批判”,基礎科學研究也基本停滯,中國高校篳路藍縷多年的心血幾乎被全面摧毀。就在1977年,改革開放的前夕,鄧小平由衷感嘆到:“現(xiàn)在看來,同發(fā)達國家相比,我們的科學技術和教育整整落后了20年?!甭肪烤乖诤畏剑窟@一問題再次被提起,我們期待著有人為我們撥開迷霧,重見曙光。
在黑暗中摸索百余年,屬于中國高等教育的方向似乎終于清晰可見,未來的路會是一片光明坦途嗎?它是否真的能扛起新時代下強國富民的重任?值得我們拭目以待。
1978-未來 重任在肩
當浪潮褪去、風波平息,人們逐漸開始反思中國的高等教育。1978年,中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會作出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設的重大決策。在經(jīng)歷了種種災難之后,隨著改革開放基本國策的確立,中國的高等教育重新走向世界。進入90年代,政府明確提出,“為了實現(xiàn)現(xiàn)代化,我國要有若干所具有世界一流水平的大學。這樣的大學,應該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃;應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據(jù)的前沿;應該是知識創(chuàng)新、推動科學技術成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量;應該是民族優(yōu)秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁?!?/p>
1992年后,為了在市場經(jīng)濟中提高人才、技術的競爭力,“科教興國”成為大勢所趨。于是,眾多曾經(jīng)“分崩離析”的院校被重新合并,那些僅剩文理學院的高校再次成為院系齊全的綜合型、研究型大學,例如三校合并的重慶大學、山東大學等;四校合并的浙江大學、武漢大學等;甚至還有六校合并的吉林大學等。
高校的管理也重新優(yōu)化調(diào)整,北京航空航天大學、南京航空航天大學、哈爾濱工業(yè)大學、哈爾濱工程大學、北京理工大學、南京理工大學以及西北工業(yè)大學等七所高校被統(tǒng)—納入國防科工委管理,時稱“國防七子”。數(shù)百所高校或與地方政府或企業(yè)開展共建,實際推動產(chǎn)業(yè)、行業(yè)發(fā)展;或與國內(nèi)外其他高校進行合作辦學。此外,相繼實施的“211工程”“985工程”更是遴選出一批重點大學,它們將作為中國高等教育的領軍者率先提升科研實力和國際影響力。而如今,它們更是向沖擊“雙一流”的目標邁進。當然這還不夠,隨著經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進,全國上下迫切地需要更多高素質(zhì)人才,高等教育的大眾化勢在必行。
從一定意義上說,一個世紀以來,中國高等教育發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換就是在如何認識和正確處理這一對矛盾的過程中艱難推進的。不能以強調(diào)本國情形的特殊性為由而拒絕遵循高等教育發(fā)展的一般規(guī)律,也不能以標榜追趕世界潮流為借口而置本國國情于不顧,這是我們回顧和總結(jié)這段歷史所應深刻記取的經(jīng)驗教訓。在黑暗中摸索百余年,屬于中國高等教育的方向似乎終于清晰可見,未來的路會是一片光明坦途嗎?它是否真的能扛起新時代下強國富民的重任?值得我們拭目以待。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,在烽火硝煙、風風雨雨的一百余年中,中國的高等教育歷經(jīng)了屈辱和戰(zhàn)亂,歷經(jīng)了顛沛流離和重組整合,模仿過日本、德國,借鑒過歐洲、蘇聯(lián),終于在一片混沌中摸索到屬于自己的道路,肩負起“為中華之崛起而讀書”的使命。中國高等教育崛起的百年就是中華民族命運轉(zhuǎn)折的百年,我們將永遠銘記這段充滿了屈辱、巨變、改革、重啟的風云往事,正是這段往事告訴我們,大學之道是“為天地立心”,是“為生民立命”,是“為往圣繼絕學”,更是“為萬世開太平”。