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語文教學中的德育內容及方法與途徑

2020-09-26 11:36黃煥娜
文學教育 2020年9期
關鍵詞:語文教學

黃煥娜

內容摘要:語文教學中的德育內容包括家國情懷、生態(tài)意識、科學精神、超我境界、仁愛之心、高雅趣味等,而德育方法與途徑則包括品德教育與審美教育相結合、課內閱讀與課外閱讀相結合、課堂活動與課外活動相結合等。作為語文教師,應該在遵循語文教學規(guī)律的基礎上,擔負起學生思想道德品質教育的重任。

關鍵詞:語文教學 德育內容 德育方法 德育途徑

初中生正處于世界觀、價值觀、人生觀逐漸形成的關鍵期,其教育不該只停留在口頭說教的層面上,也不該單純依靠思想品德課的教學,而應當也可以有其它學科教學尤其是語文教學的積極參與。在此,筆者將結合教學實踐,對這一問題進行探討。

一.語文教學中的德育內容

從性質看,“語文是最具人文性的學科”[1]。就具體內容而言,從宇宙到昆蟲鳥獸,從自然到社會再到藝術,從政治到哲學、文化再到日常生活,語文可謂是林林總總,包羅萬象。就主題傾向而言,語文中有歡樂也有悲哀,有溫和也有激越,有頌揚也有批判。語文的所有這一切,都是思想道德育教育的絕佳素材。語文教師教學可以也應該充分利用這些素材,對學生進行思想道德品質教育。以下列舉幾個主要方面,并做簡要的說明或闡述。

1.家國情懷

“少年強則國強”。只有在學生的思想上種下胸懷天下、愛國愛家的種子,才能使學生真正愛家、愛國。而部編教材中此類課文比比皆是,如七年級下冊第二單元以“家國情懷”為主題,有《黃河頌》、《最后一顆》、《土地的誓言》、《木蘭詩》等四篇文章表現(xiàn)了不同時代、不同國家的人民熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

2.生態(tài)意識

地球只有一個,但由于人類過度地索取,現(xiàn)在是危機重重。故生態(tài)意識、環(huán)保意識的培養(yǎng)在今天非常要緊。而教材在這方面的內容也不難找到。如八年級下冊中的《大雁歸來》,就是一篇富于文學色彩的科學觀察日記,作者用抒情的筆調,在字里行間表達了對于大雁的喜愛之情,呈現(xiàn)出一位環(huán)境保護主義者的深切思考。

3.科學精神

科學精神是科學素養(yǎng)的內核,是探究世界的原動力,是尊重知識、堅持真理的基礎,其培養(yǎng)對于學生的成長至關重要。八年級下冊第二單元四篇文章,主要講的是物候學、地質學、生態(tài)學和古生物學等領域的問題。這些科學小品文,介紹科學知識,展現(xiàn)求真、嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,能激發(fā)學生科學探究的興趣,有利于培養(yǎng)學生敢于質疑問難、獨立思考的思維品質。

4.超我境界

生活在溫飽無憂的年代,孩子很容易患上“精神缺鈣癥”,他們多數(shù)注重自己的需求和感受。所以,如何促使學生克制自己需求和欲望、多從他人甚或人類需要的角度去做人處世,是一個不容忽視的德育問題。像八年級上冊《美麗的顏色》一文節(jié)選自《居里夫人傳》,作者用特寫鏡頭展現(xiàn)居里夫婦用四年的時間腳踏實地忘我工作來提取鐳的過程,極具“超我境界”教育的內涵。

5.仁愛之心

仁愛之心是做人的根本,有仁愛之心的人必是尊老愛幼、善良忠厚、樂于助人、誠實守信。語文在這方面的德育素材頗多。如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、楊絳先生的《老王》、綜合性學習的《人無信不立》等等。

6.高雅趣味

在面對世界萬事萬物時,心性崇高者必然從事崇高的事業(yè),趣味高雅者必定也是淡泊明志者。如同人的才能一樣,高雅的趣味是可以培養(yǎng)也是應該培養(yǎng)的。而語文課中,就不乏這方面的材料。如七年級下冊《陋室銘》和《愛蓮說》的教學,可引導學生從物象入手,理解作者的思想和志趣,進而理解中華傳統(tǒng)文化中的“審美趣味”[2],包括“陋室之樂”、“君子品性”等,讓他們在傳統(tǒng)文化的熏陶中提升自己的審美品位。

二.語文教學中的德育方法與途徑

1.品德教育與審美教育相結合

思想道德品質教育的方式,常常被理解為是說理,進一步的認識則是,不僅要言傳還要身教。而實際上,審美教育也是一種非常重要的德育方式,是語文學科進行思想道德品質教育的優(yōu)勢和魅力之所在。也就是說,語文教育不是硬梆梆說教,而是利用美育獨有的形象、情感優(yōu)勢,通過“閱讀、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。(《語文課程標準》2011年版)如果把語文課堂的德育內容與美的形象、情感教育結合在一起,就能對學生因勢利導,在動之以情后,曉之以理,真正實現(xiàn)“潤物細無聲,隨風潛入夜”的教育效果。

如教學《黃河頌》時,筆者通過聯(lián)系時代背景,既借助錄播像感受黃河的宏大場景,也借助交響樂體會《黃河大合唱》的磅礴氣勢,還通過多種形式的朗讀來讓學生獲得審美享受,進而體會、理解作者的意旨是借歌頌黃河來歌頌中華民族,以激發(fā)中華兒女的愛國熱情,號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神。這種德育與美育結合的方式,容易引起學生思想感情上的共鳴,容易把愛國愛家的種子撒播在學生的腦海里,從而激發(fā)起學生的民族自豪感和自信心,讓學生為了“中國夢”“強國夢”而努力學習、拼搏奮進。

2.課內閱讀與課外閱讀相結合

若想語文教學有更好的德育效果,就不僅需要課內閱讀,而且更需要課外閱讀,尤其是能真正提升學生“語文學科核心素養(yǎng)”的“整本書”閱讀[3]。這其中的原因,主要是課內閱讀的時間、材料都很有限,而課外閱讀則相反。當然,讀什么樣的書也必須精心挑選,因為它“對思想道德品質的形成及變化發(fā)展至關重要”[4]。顯然,應當讓學生多讀那些可以促進“審美感知、審美體驗和審美理解”[5]的書,多讀那些能站在“人類文明的高地”、“精神世界的巔峰”[6]亦即“高值化”[7]的書,而非那些往往是“短命”、“浮淺”的書[8],如“時尚”[9]或“通俗”[10]之類的。

另外,同樣重要的是,為了使課外“整本書”閱讀更具德育的效果,就必須根據(jù)學生的“接受水平”幫助他們選擇那些具有“可接受性”的書[11],而不要以為“越是高大上就越是具有良好的德育效果”。不然,就有可能把小朋友培養(yǎng)成“缺失童真”的“小大人”,或是由于閱讀難度太大而窒息了小朋友的閱讀熱情。

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