李斌齡
【中圖分類號(hào)】G52?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】2095-3089(2020)33-0025-02
近年來,農(nóng)村留守兒童成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象,已經(jīng)成為農(nóng)村學(xué)校教育和管理的難題。農(nóng)村學(xué)校因?yàn)檗k學(xué)理念和師資條件的限制,對(duì)這些特殊群體疏于管理,情感交流和家庭教育缺失,給教育管理帶來諸多難題。因此,要想做好農(nóng)村留守兒童教育管理工作,就應(yīng)該認(rèn)真分析留守兒童教育面臨的現(xiàn)狀,因地制宜,對(duì)癥下藥,根據(jù)實(shí)際采取相關(guān)措施,給予他們特殊關(guān)愛和照顧,幫助留守兒童健康快樂成長(zhǎng)。為此,作為教師,要認(rèn)真研究和分析留守兒童現(xiàn)象和問題,多思考、多探索、多實(shí)踐,敢于負(fù)責(zé),用心工作,尋求留守兒童工作的最佳途徑和方法。用心去做,用愛擔(dān)當(dāng),就一定能和留守兒童手拉手,心連心,共同進(jìn)步,共同提高,為他們健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的。
一、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題
農(nóng)村留守兒童存在家庭教育和親情缺失,以及校外管理存在漏洞,課余管理留存空白多,他們中間普遍存在嬌慣脆弱,不能正確面對(duì)挫折和困難,疏于管教,胡亂花錢,缺乏自理能力,缺乏自覺性和上進(jìn)心,學(xué)習(xí)馬虎應(yīng)付,容易頂撞老師,和同學(xué)缺乏溝通交流,經(jīng)常遲到或者曠課,紀(jì)律松散,放任自流,內(nèi)心孤單的現(xiàn)象。尤其他們父母外出,家中只有爺爺奶奶,或者托付親戚代管,家庭教育和親情熏陶不到位,導(dǎo)致好多留守兒童產(chǎn)生孤獨(dú)感、迷茫無助感、我行我素的思想。他們往往容易思想消極、無所事事,導(dǎo)致學(xué)習(xí)不用功、行為習(xí)慣差,所以一些留守兒童小小年紀(jì),就沾染了抽煙、喝酒,甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)、賭博等不良習(xí)氣。也有的跟上社會(huì)閑散人員惹是生非,甚至出現(xiàn)違法亂紀(jì)行為。老師面對(duì)這些學(xué)生,總感覺疲于奔命、難點(diǎn)重重、顧此失彼。管理松懈了就像放了羊,管理嚴(yán)格了學(xué)生會(huì)逃學(xué);不聞不問就會(huì)成為一盤散沙,跟得緊了學(xué)生產(chǎn)生抵觸……這就要求老師應(yīng)該認(rèn)真研究社會(huì)發(fā)展背景下,尤其是針對(duì)留守兒童的有效教育和管理策略,多形式、多渠道、立體化開展留守兒童工作,有的放矢,提高效率,全面破解工作難題。教育者必須聚焦留守兒童問題現(xiàn)象,深入了解留守兒童,以高度的事業(yè)心和責(zé)任感,俯下身子、靜下心來、花上心血,積極采取對(duì)策,關(guān)愛留守兒童,能夠采取有針對(duì)性的措施,引領(lǐng)他們走上正常的成長(zhǎng)軌道。
二、用心用情,幫助孩子健康成長(zhǎng)
和別的兒童相比較,留守兒童固然存在一些不良習(xí)氣和行為,但這是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,造成他們存在諸多問題的根源,在于社會(huì)和家庭,在于他們基本需求的缺失和不到位。從根源上來看,留守兒童也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“受害者”。因此,教師應(yīng)該立足于時(shí)代發(fā)展背景,認(rèn)真研究留守兒童現(xiàn)象,通過針對(duì)性的教育和“彌補(bǔ)”,讓留守兒童的學(xué)習(xí)生活和思想情感回歸正常軌道,讓他們?nèi)谌氲郊w中,和別的孩子一起健康快樂成長(zhǎng)。要努力填補(bǔ)留守兒童的心理空白,想方設(shè)法和他們溝通,消除師生之間的隔膜,尤其要消除教師對(duì)他們的冷漠和偏見。要主動(dòng)消除他們心中的疑慮,解開他們的心結(jié)。要積極尋求疏導(dǎo)和幫助的最佳辦法,搬開他們成長(zhǎng)道路上的絆腳石。留守兒童遇到困惑和難題的時(shí)候,要多給孩子出主意、想辦法,獲取孩子的信任,走進(jìn)他們的心靈。
1.情感激勵(lì)關(guān)懷。
留守兒童最大的缺失是細(xì)膩的情感關(guān)懷,所以,作為班主任、輔導(dǎo)員,要引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),就應(yīng)該將這些孩子作為教育的特殊對(duì)象,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、情緒等各方面的變化仔細(xì)觀察,建立成長(zhǎng)檔案,關(guān)注他們的心路歷程,以父母和朋友的角色干涉他們的收獲。不管是在學(xué)習(xí)還是生活中,要正確認(rèn)識(shí)留守兒童產(chǎn)生不良習(xí)氣、行為,乃是人生成長(zhǎng)階段不可避免的現(xiàn)象。作為教師,要正確認(rèn)識(shí)這些孩子內(nèi)心的孤獨(dú)、失落,行為的偏差、過激,如果不及時(shí)消除和糾正,就會(huì)影響他們將來的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過系列主題教育活動(dòng),精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,扎實(shí)落實(shí)幫扶內(nèi)容,以富有成效的活動(dòng),讓他們的內(nèi)心照射到陽(yáng)光,播灑進(jìn)雨露。就像是一棵樹,獨(dú)自生長(zhǎng)在原野上,就沒有鳥語(yǔ)花香。如果融入到樹林中,那就是蔚然成林的風(fēng)景。我們可以利用傳統(tǒng)節(jié)日之類的時(shí)間節(jié)點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行“特殊教育”。比如端午節(jié),大家一起做粽子,一起體驗(yàn)節(jié)日氛圍。再如中秋節(jié),可以組織他們一邊賞月吃月餅,一邊對(duì)遠(yuǎn)方的爸爸媽媽訴說心里話,讓他們把思念親人之情融化在集體的溫暖中,產(chǎn)生“正能量”。留守兒童大多是爺爺奶奶或者其他親屬管護(hù),所以,班主任還要積極主動(dòng)與管護(hù)人對(duì)接,雙方相互溝通,了解到孩子最真實(shí)的表現(xiàn)和心理,從而實(shí)現(xiàn)攜手教育,化解難題,促其成長(zhǎng)和進(jìn)步。
2.敢于包容缺點(diǎn)。
留守兒童畢竟是處在成長(zhǎng)發(fā)展過程中的,他的思想和行為可塑性很強(qiáng),由于認(rèn)知水平、道德水準(zhǔn)等方面的差異,以及約束的不到位,出現(xiàn)這樣那樣的問題在所難免。因此,作為教師,我們應(yīng)該意識(shí)到作為成長(zhǎng)中的孩子,自理能力和自立意識(shí)還不強(qiáng),認(rèn)識(shí)能力和分析能力也較弱,判斷是非、辨別對(duì)錯(cuò)也會(huì)出問題。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤不可怕,可怕的是犯了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不到、改正不了。所以,當(dāng)留守兒童犯了錯(cuò)誤之后,我們不能縱容和包庇,要一針見血、對(duì)錯(cuò)分明,讓兒童自身、同學(xué)、家庭都來配合教育,幫助糾錯(cuò)。然后對(duì)孩子講道理,分析他行為偏差所在,達(dá)到矯正目的?,F(xiàn)在的留守兒童很多都是獨(dú)生子女,他們的行為往往以自我為中心,但認(rèn)知、情感、價(jià)值等體系還沒建立。老師要從心理和生理的規(guī)律出發(fā),科學(xué)應(yīng)對(duì)和教育學(xué)生,也不能“拔苗助長(zhǎng)”,把標(biāo)桿標(biāo)尺立得高高的,導(dǎo)致孩子想跳起來摘果子,但是夠不著而氣餒,情緒受挫,思想消極,使得我們的教育和留守兒童的心理“水火不容”。付出愛心與嚴(yán)格要求就像是一架馬車上的兩個(gè)輪子。愛心是偉大的,但是絕對(duì)不是萬能的。如果對(duì)孩子一味的關(guān)愛,缺乏嚴(yán)格的要求,這種愛就容易滑向“溺愛”,就會(huì)“淹沒”學(xué)生成長(zhǎng)過程中的“警戒線”,學(xué)生的思想和行為就會(huì)經(jīng)常脫軌,就會(huì)“撞紅燈”。要選擇合適的時(shí)機(jī)和方式,和孩子進(jìn)行交流。要讓留守兒童明白老師的良苦用心,積極主動(dòng)配合老師的教育管理。要讓孩子體味到自己的學(xué)習(xí)和生活中面臨和受到的各種類型的關(guān)愛,有著不同的含義。比如要明白老師的愛不同于父母親人,尤其是父母不在的時(shí)候,積極配合老師,是最安全可靠的途徑之一。留守兒童要能認(rèn)識(shí)到自己的自私及不足,真正理解愛和責(zé)任的內(nèi)涵,能夠從錯(cuò)誤的沼澤地里勇敢地走出去。
3.通過紀(jì)律約束。
愛心是偉大的,但是絕對(duì)不是萬能的。如果對(duì)孩子一味的關(guān)愛,缺乏嚴(yán)格的要求,這種愛就容易滑向“溺愛”,就會(huì)“淹沒”留守兒童成長(zhǎng)過程中的“警戒線”,留守兒童的思想和行為就會(huì)經(jīng)常脫軌,就會(huì)“撞紅燈”。所以,愛心建立的基礎(chǔ)是責(zé)任和嚴(yán)格。教育的頻率在于產(chǎn)生共振和共鳴,他們內(nèi)心產(chǎn)生振動(dòng)和共鳴了,行為就能跟上老師的節(jié)奏,他們不論是在家庭還是學(xué)校、社會(huì),有了約束,明白了什么該做,什么不該做,自然就有了行動(dòng)的方向和底線。這些都需要教師用心用情譜寫教育的曲譜,編制管理的“緊箍咒”,讓孩子擁有健康成長(zhǎng)的“護(hù)身符”。這“緊箍咒”不是讓學(xué)生頭疼的“法寶”,而是約束行為、規(guī)范行為的紀(jì)律和規(guī)章,是保障孩子不偏離軌道的“方向盤”。所以,我們不能讓愛在孩子身上和心中變味甚至于變質(zhì)。只有嚴(yán)慈相濟(jì),把關(guān)愛和嚴(yán)格結(jié)合起來,才能讓學(xué)生在愛的氛圍中健康成長(zhǎng)不脫軌,切身體味化動(dòng)力。
4.做好“軟件”建設(shè)。
每個(gè)人都是社會(huì)化的個(gè)體,脫離了一定的社會(huì)環(huán)境,被大大小小的社會(huì)和集體邊緣化,人就會(huì)容易成為“另類”,發(fā)生思想和行為的偏激,甚至于走上極端。所以集體主義的培養(yǎng),家庭和社會(huì)教育的協(xié)調(diào),也是人成為“社會(huì)人”的必需條件。農(nóng)村留守兒童由于環(huán)境單一,沒有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、體育館、圖書館、公園、游樂場(chǎng)等公共文化設(shè)施,生活自然也是單調(diào)枯燥的。這就要求我們教師要通過開展創(chuàng)新活動(dòng),尤其是通過人文活動(dòng)的“軟件”,來彌補(bǔ)場(chǎng)所、設(shè)施等“硬件”的不足。要把社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情景創(chuàng)設(shè)到校園中、課堂里,利用好社會(huì)資源,形成教育的網(wǎng)絡(luò)。針對(duì)家庭教育的缺失,教師還要積極主動(dòng)聯(lián)系家庭,做好家庭教育。就算是家長(zhǎng)出門在外,現(xiàn)代媒體的發(fā)達(dá)也為溝通提供了便利條件,可以利用微信群、QQ群等開辦“家長(zhǎng)學(xué)校”“家長(zhǎng)論壇”,交流管理心得,溝通學(xué)生情況,展示孩子優(yōu)點(diǎn),讓家長(zhǎng)們都熟悉班級(jí)的現(xiàn)狀和特點(diǎn),都了解學(xué)校教育的意圖和措施。也可以設(shè)立“親情熱線”,設(shè)定主題,組織學(xué)生和家長(zhǎng)通過電話、視頻等方式抒發(fā)親情、表達(dá)感情、相互了解,正面引導(dǎo)。好多父母在外打工,教師就要建立好班級(jí)通訊錄,通過電話、微信群等方式,既要把留守兒童在校表現(xiàn)反饋給留守兒童父母,還要從多角度、多側(cè)面了解留守兒童校外表現(xiàn),把一些共性的問題提出來大家討論解決。讓出門在外的家長(zhǎng),多利用空閑時(shí)間通過新媒介和孩子溝通。只要熟悉了情況,發(fā)揮了集體的智慧和力量,教育就有了針對(duì)性和可行性。
5.鼓勵(lì)自立自強(qiáng)。
當(dāng)下好多孩子,不管父母是否在家,大都過著“衣來伸手飯來張口”的生活,幾乎不從事家務(wù)活動(dòng),沒有勞動(dòng)體驗(yàn),這是普遍的社會(huì)問題。對(duì)留守兒童來說,生活中遇到的好多家務(wù)的處理,往往也會(huì)讓他們束手無措,因此也就增添了他們的苦惱和煩躁。所以,教師在做好思想教育的同時(shí),也應(yīng)該帶領(lǐng)他們,學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng),通過洗衣服、打掃房間、做飯、幫助爺爺奶奶做家務(wù)等,培養(yǎng)他們的自立自強(qiáng)意識(shí)和本領(lǐng)。一個(gè)人只要從日常生活中體驗(yàn)到了生活的樂趣,他的心理就會(huì)陽(yáng)光開朗。要讓他們明白生活的真諦在于努力和奮斗,懂得父母的外出也是為了美好的生活,自己能夠在家安心學(xué)習(xí)、快樂生活,就是對(duì)父母莫大的支持。要充分認(rèn)識(shí)父母的良苦用心,理解父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的艱辛,知道自己唯有努力上進(jìn),才是父母最大的期盼。要通過多種類型的班級(jí)集體活動(dòng),精心設(shè)計(jì)家務(wù)活動(dòng)內(nèi)容,以師生互動(dòng)的形式,交給他們生活的本領(lǐng)。尤其是面對(duì)家里日常的用水、用電、用火等方面,還要教給他們安全常識(shí)和操作常規(guī)。老師也要利用周末時(shí)間,到留守兒童家里開展家訪,看一看他們的生活,指導(dǎo)他們的家務(wù)操作,一起做一做家務(wù),一起吃一頓飯。孩子有了生活的本領(lǐng)和常識(shí),父母放心了,孩子自信了,有了成就感,生活和學(xué)習(xí)也就有了動(dòng)力和信心。
在班干部的選拔和培養(yǎng)中,班主任應(yīng)該向這些留守學(xué)生適當(dāng)傾斜,要有意識(shí)地安排一些任務(wù),讓他們?cè)诔鋵?shí)中消除空虛,在實(shí)踐中經(jīng)受磨練。讓他們參與到班級(jí)管理中,參與到班級(jí)的各項(xiàng)事務(wù)中,在積極融入集體的同時(shí),提高他們的能力,讓他們獲得自豪感、成就感,讓他們?cè)诮M織和領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)工作的過程中,切身感受到自己真的“長(zhǎng)大了”。這樣,要搭建良好平臺(tái),為他們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
6.細(xì)微關(guān)愛呵護(hù)。
每一個(gè)人都是處在社會(huì)背景之下,真實(shí)的個(gè)體。世上沒有兩片完全相同的樹葉,教育在遵循普遍規(guī)律的同時(shí),也要關(guān)注個(gè)體的行為習(xí)慣,從而找到打開一把特殊、具體的鎖子的鑰匙。要從日常生活中尋找切入點(diǎn),觀察和了解留守兒童的情感、價(jià)值觀、態(tài)度、習(xí)慣等。要觀察他們每天、每周、每月細(xì)微的表現(xiàn)和變化,對(duì)他們的情況做到了如指掌,以便于在談話、交流、幫扶的時(shí)候,能夠做到“一把鑰匙開一把鎖”。要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些孩子情緒的變化和行為的偏差,抓住時(shí)機(jī),予以指導(dǎo)和糾正。要幫助他們能夠和自己的管護(hù)人融洽相處,理解和尊重自己的管護(hù)人。要引導(dǎo)別的孩子消除對(duì)留守兒童的偏見和誤解,用大家庭和集體的溫暖,照亮他們孤獨(dú)、失落的內(nèi)心世界,讓留守兒童融入到集體之中。遇到傳統(tǒng)節(jié)日,可以把活動(dòng)延伸到家里,比如端午節(jié),可以組織一些學(xué)生,到留守兒童家里一起做粽子,一邊享受節(jié)日的氣氛和快樂,一邊訴說對(duì)爸爸媽媽的心里話,讓他們把思念親人之情融化在老師和同學(xué)的關(guān)愛中,融化在集體的溫暖中,產(chǎn)生“正能量”。比如國(guó)慶節(jié),可以利用假期,組織孩子們一起觀看愛國(guó)主義影視片。每一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,每一次關(guān)愛的注視,每一句溫暖的話語(yǔ),都可能如一縷春風(fēng)沁入學(xué)生心脾,讓他喜悅,讓他溫暖,讓他上進(jìn)。除此之外,班主任還要采取多種行之有效的形式與管護(hù)人交流,能夠從管護(hù)人教育的細(xì)節(jié)中,發(fā)現(xiàn)孩子最真實(shí)的狀況,并積極和管護(hù)人交流,讓管護(hù)人了解孩子表現(xiàn),還要積極配合老師,也要心平氣和接受和引導(dǎo)孩子。
總之,當(dāng)前留守兒童數(shù)量的急劇上升,給農(nóng)村教育教學(xué)工作帶來了巨大的障礙和困難,但是,任何問題都有解決的辦法和途徑,關(guān)鍵就在于我們要敢于直面這些問題。教育是面對(duì)個(gè)體和群體的社會(huì)活動(dòng),所以不能把教育和社會(huì)背景割裂開來,要在立足于社會(huì)背景的基礎(chǔ)上,研究和認(rèn)識(shí)留守兒童現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)問題規(guī)律,講究工作策略,就一定能做好留守兒童工作,就一定能彌補(bǔ)留守兒童教育和成長(zhǎng)的空白。當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育是教師面臨的困惑和難題,我們開展留守兒童教育管理,就要研究具體情況,解決具體問題,正確把握教育的基本規(guī)律和前提,積極探索,用心教育,用自己的心血,用師愛的溫暖,為每一個(gè)留守兒童的心靈注入陽(yáng)光和雨露,讓每一個(gè)留守兒童在陽(yáng)光和雨露中健康快樂成長(zhǎng)。