陳瑋

摘要：在幼兒教育的組織和實(shí)施過程中，教師不僅需要借助五大領(lǐng)域中教育內(nèi)容對(duì)幼兒實(shí)施認(rèn)知和能力訓(xùn)練，還需要借助傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的展示引領(lǐng)幼兒在課堂活動(dòng)體驗(yàn)中認(rèn)知傳統(tǒng)文化、理解傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促使幼兒在具有獨(dú)特魅力的文化體驗(yàn)和感受中成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀兒童。

關(guān)鍵詞：幼兒園;扎染;傳統(tǒng)藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G611?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）35-0255-01

傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中華民族千百年來的文化傳承，也是每一位幼兒都需要認(rèn)知和了解的文化瑰寶。因此，幼兒園教師可以結(jié)合幼兒園現(xiàn)有的教育資源，引領(lǐng)幼兒在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的參與和體驗(yàn)中感受到中華文明的厚重與韻味、感受到實(shí)踐活動(dòng)的趣味與魅力，進(jìn)而在傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)和感受中切實(shí)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和成長?；诖?，教師可以借助扎染藝術(shù)形式的課堂展示實(shí)施教學(xué)，并引領(lǐng)幼兒在扎染層層遞進(jìn)的藝術(shù)創(chuàng)作中認(rèn)知這種傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作方法、理解這種傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)魅力，進(jìn)而促使幼兒在扎染藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐中切實(shí)實(shí)現(xiàn)實(shí)踐能力、認(rèn)知能力、合作能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力的進(jìn)步。

1.了解扎染：感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力

興趣是最好的老師，也是最為有效的教育引導(dǎo)手段。在幼兒教育的實(shí)施過程中，教師可以借助扎染傳統(tǒng)藝術(shù)的背景的講述對(duì)幼兒實(shí)施教育引導(dǎo)，并引領(lǐng)幼兒在故事的體驗(yàn)和感受中建立高昂的傳統(tǒng)藝術(shù)認(rèn)知興趣、實(shí)現(xiàn)對(duì)于扎染藝術(shù)的初步認(rèn)知和了解，進(jìn)而在后續(xù)的傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)參與和傳承過程中都能夠積極參與、踴躍實(shí)踐、切實(shí)感受到扎染藝術(shù)的魅力。

例如，在引領(lǐng)幼兒參與扎染藝術(shù)創(chuàng)作之前，筆者為了充分激發(fā)幼兒的活動(dòng)參與興趣和積極性，就在美工課堂的實(shí)施過程中引領(lǐng)幼兒觀察多媒體資源，并借助扎染傳統(tǒng)藝術(shù)的視頻展示引領(lǐng)幼兒直觀觀察扎染藝術(shù)、借助視頻內(nèi)容實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)的初步認(rèn)知和了解。在視頻觀看中，幼兒了解了扎染這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式的起源、了解了扎染藝術(shù)的創(chuàng)作原理、建立了活動(dòng)參與的好奇心和積極性。接著，筆者借助老師們?cè)陂e暇時(shí)間制作的扎染藝術(shù)作品請(qǐng)幼兒們觀賞、觸摸，并借助具體化的感知體驗(yàn)促使幼兒對(duì)扎染藝術(shù)形式產(chǎn)生更為具體的認(rèn)知和了解。最終，幼兒在多媒體視頻的觀察和扎染藝術(shù)作品的觀察中實(shí)現(xiàn)了直觀、具體化的藝術(shù)感知，并建立了扎染藝術(shù)參與的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而為后續(xù)的扎染藝術(shù)教育開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備?？梢姡P者想要有效引領(lǐng)幼兒參與扎染藝術(shù)創(chuàng)作，可以借助多媒體資源和直觀感知的藝術(shù)引領(lǐng)形式激發(fā)幼兒的創(chuàng)作積極性，并幫助幼兒在藝術(shù)體驗(yàn)中建立興趣和活動(dòng)參與積極性。

2.學(xué)習(xí)扎染：認(rèn)知傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)踐

為了更好地幫助幼兒實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)形式的了解和學(xué)習(xí)，教師可以在幼兒園的美工操作室引領(lǐng)幼兒進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并借助布料不同方法的扭結(jié)引領(lǐng)幼兒體驗(yàn)不同的扎染藝術(shù)圖案，進(jìn)而幫助幼兒在不同藝術(shù)形式的體驗(yàn)和創(chuàng)作中切實(shí)實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)形式的認(rèn)知和理解、實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)創(chuàng)作方法的有效掌握。

例如，筆者實(shí)施扎染藝術(shù)教育時(shí)，會(huì)引領(lǐng)幼兒在幼兒園當(dāng)中的美工室實(shí)施集體參與，并要求幼兒3個(gè)人為一組，互相幫助、溝通合作，進(jìn)而在筆者的教育引導(dǎo)下有效實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)知識(shí)的掌握和扎染藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐能力的建立。在活動(dòng)上，筆者借助選布、打結(jié)、縫制、染色、漂洗、晾干等一系列扎染藝術(shù)創(chuàng)作流程引領(lǐng)幼兒實(shí)施觀察和參與，并鼓勵(lì)幼兒在可以參與操作的過程中積極實(shí)踐、感受扎染藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，進(jìn)而促使幼兒在等待和蟄伏之后獲得扎染藝術(shù)作品的成就感——幼兒將會(huì)在材料晾干之后觀察到美妙的扎染藝術(shù)作品，并在小組中深刻感受到藝術(shù)參與的成就感。最終，幼兒在筆者的引領(lǐng)下積極參與到了扎染藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，并切實(shí)實(shí)現(xiàn)了扎染藝術(shù)作品的實(shí)踐參與、實(shí)現(xiàn)了扎染藝術(shù)作品的深入感知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的理解和掌握、實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞和感受。

3.創(chuàng)作扎染：傳承傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵

當(dāng)教師帶領(lǐng)幼兒實(shí)施了扎染藝術(shù)知識(shí)的認(rèn)知和初步體驗(yàn)之后，教師就可以借助扎染藝術(shù)作品的創(chuàng)作要求幼兒以小組為單位共同進(jìn)行扎染藝術(shù)創(chuàng)作，并借此檢驗(yàn)幼兒的扎染藝術(shù)認(rèn)知效果和合作能力，進(jìn)而鼓勵(lì)幼兒在創(chuàng)作中深刻體驗(yàn)扎染藝術(shù)、實(shí)現(xiàn)扎染藝術(shù)的有效掌握、完成傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。

例如，筆者在實(shí)施扎染藝術(shù)教育時(shí)，引領(lǐng)幼兒以小組為單位，結(jié)合教育實(shí)踐過程中的步驟講述請(qǐng)幼兒結(jié)合自己的圖案創(chuàng)意在小組中通力合作，并有效針對(duì)扎染藝術(shù)作品融入自己的想法和見解，進(jìn)而保證小組中的每一位成員都能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中加以參與和實(shí)踐、促使幼兒在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)能力和藝術(shù)素養(yǎng)的完善、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的深入認(rèn)知和理解。最終，幼兒將會(huì)在扎染藝術(shù)創(chuàng)作中進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)實(shí)踐能力的強(qiáng)化、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的理解和傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵的感知與傳承。

綜上所述，幼兒教師為了打造“全能型”型幼兒，需要借助地傳統(tǒng)藝術(shù)的講述和活動(dòng)展示實(shí)施教育，并引領(lǐng)幼兒在多樣化的扎染藝術(shù)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力、個(gè)人實(shí)踐能力、人際交往能力與文化傳統(tǒng)傳播能力的提升，進(jìn)而促使幼兒在多樣化的傳統(tǒng)文化活動(dòng)參與中不斷成長、不斷進(jìn)步。相信在幼兒教師的教育引導(dǎo)和幼兒的認(rèn)真配合下，定可以使幼兒感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，并在傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知和體驗(yàn)中成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“全能型”優(yōu)秀兒童。

參考文獻(xiàn)：

[1]周文燕.趣味扎染在幼兒園開展的意義與實(shí)施[J].才智，2019（24）.

[2]周靈瑤.幼兒園傳統(tǒng)手工藝啟蒙教育行動(dòng)研究[D].喀什大學(xué)，2019.