李娜 房高海 崔立新

記得在我校一次紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利大型圖片展中，有的同學(xué)竟然在“被日軍殘害的婦女”的圖片前吐口水，做鬼臉，還有的面帶羞澀，莞爾一笑……他們絲毫沒有被日本人犯下的蹈天罪行而深惡痛絕，沒有被受害者的不幸而感到無比悲痛，沒有為中國的屈辱歷史而痛心疾首，他們的良知何在？人性的美哪里去了？我想這正是現(xiàn)在的家庭和學(xué)校教育的一個(gè)缺失傳統(tǒng)教育的滲透。

傳統(tǒng)，是中華民族世代人民經(jīng)過千錘百煉，星火傳承下來的寶貴的文化遺產(chǎn)。它是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是經(jīng)得起考驗(yàn)的。中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩名名言之中，這就是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;“地勢坤，君子以厚德載物”。作為中國人，我們的傳統(tǒng)美德應(yīng)該以德作為根本，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與道德修養(yǎng)，樹立以道義為重的人生觀。然而，隨著光荏苒、時(shí)代發(fā)展，人們對(duì)“傳統(tǒng)”的理解千差萬別。有的認(rèn)為“傳統(tǒng)”即為舊的東西，已趕不上時(shí)代的潮流，應(yīng)該摒棄帶或者排除，正所為謂舊的不去，新的不來，推陳出新嘛！還有的認(rèn)為受傳統(tǒng)思想的禁錮太多，反而會(huì)使自己的才能施展不開，放不開手腳;更有甚者，他們認(rèn)為這輩子已經(jīng)嘗夠生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱險(xiǎn)，一定不讓下輩子再艱苦奮斗，歷經(jīng)磨難了等，對(duì)“傳統(tǒng)”的看法真是五花八門，眾說紛紜。于是，在這些思想的驅(qū)使下，傳統(tǒng)的影子已經(jīng)在下一代身上灰飛煙滅、蕩然無存了;古人的誠信、仁義、謙恭、寬容、質(zhì)樸、淳厚、勤奮、節(jié)儉、仁愛等這些積淀在民族骨髓里的東西已付諸東流，取而代之的則是自私自利、性情乖扈、心靈脆弱、虛榮心強(qiáng)、盛氣凌人、追求時(shí)尚、生活奢華、不思進(jìn)取……這種新時(shí)代的公子哥、嬌小姐難道就是我們所期望的理想形象嗎？那么，如何讓孩子們接受傳統(tǒng)教育思想，讓傳統(tǒng)美德在他們幼小的心靈中綻放光彩呢？

一、潛移默化

使傳統(tǒng)教育在耳潔濡目染中自然融入到兒童的心中，起到大愛無痕、潤物無聲的效果。“道德的根本，是自制心和克已心，使自身的本能服從全體”。美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。在家里多讓孩子看一些有關(guān)古人的忠、孝、義、信等方面的圖書等，讓傳統(tǒng)美德深深地扎根在他們的心靈深處?；蛘咴诤⒆拥娜粘Ｐ袨橹校m時(shí)給他們傳授美德教育，如孩子在做錯(cuò)事時(shí)有針對(duì)性地講個(gè)名人故事、舉個(gè)例子等方式，在孩子心目中樹立典范，讓孩子明辨美丑善惡、是與非、對(duì)與錯(cuò)，“當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性?！痹趯W(xué)校，設(shè)置一些傳統(tǒng)教育課程，各科教學(xué)要求教師適時(shí)找準(zhǔn)傳統(tǒng)教育滲透點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，達(dá)到情感的共鳴，并通過開設(shè)上些傳統(tǒng)教育活動(dòng)，如踐行弟子規(guī)，承傳先古訓(xùn)系列活動(dòng)，放映有關(guān)傳統(tǒng)教育的影片，開傳統(tǒng)教育班會(huì)，舉行傳統(tǒng)教育書畫展，進(jìn)行傳統(tǒng)教育知識(shí)競賽、演講、傳統(tǒng)教育征文等一系列傳統(tǒng)教育實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生飽受傳統(tǒng)教育的洗禮，從而延伸到他們的日常言行，讓他們學(xué)會(huì)如何做人、做事。

二、高瞻遠(yuǎn)矚

勤儉節(jié)約廉潔奉公，同樣也是中華民族的光榮傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該被物質(zhì)利益和金錢至上的輿論所迷惑，不應(yīng)該被權(quán)利和地位所動(dòng)搖，我們就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉制約，培養(yǎng)廉潔樸實(shí)的美德。適當(dāng)給孩子設(shè)置一些困難，對(duì)他們進(jìn)行挫折教育，讓他們能夠克服困難永求上進(jìn)、磨煉堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定自信的勇氣。在家長的心目中，孩子是永遠(yuǎn)也長不大的。因此，孩子做什么事情都不放心，甚至代替他去做，時(shí)間長了，孩子養(yǎng)成依賴性，他們力所能及的事也不愿意去做。有的孩子心理承受能力極差，經(jīng)受不了任何不如意和挫折，一遇到困難就會(huì)自暴自棄，產(chǎn)生自卑心理，沒有一絲戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，甚至產(chǎn)生自殘自殺的念頭。這樣的孩子怎能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的趨勢呢？穆沙拉夫總統(tǒng)在孩子很小的時(shí)候就把他們送走，讓他們獨(dú)立生活。他的子女長大后，沒有一個(gè)倚仗他的地位和權(quán)勢去胡作非為，而是憑著自己的才能去干他們所喜愛的職業(yè)。放手給孩子們一點(diǎn)事情去做，讓他們?cè)谧鍪轮袑ふ易晕?，找尋自信。相信他們一定?huì)在戰(zhàn)勝困難后羽翼全豐，以全新的面貌向你展示他的實(shí)力和才華。

三、心懷感恩

在孩子心中播下愛的種子?！暗赖碌淖畲竺孛芫褪菒邸薄?“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”和“吃水不忘打井人”的處世信條。有的家長由于過分溺愛孩子，怕孩子受欺負(fù)，不進(jìn)行正面教育，灌輸孩子“別人惹你你就狠狠地回?fù)?，出事老爸給你兜著”。還有的家長給孩子很多零用錢，孩子的生活優(yōu)越感很大，不懂節(jié)儉，更有甚者，有的家長還把孩子任性、自私、霸道的表現(xiàn)視為孩子聰明、好玩而加以縱容等，這種沒有原則、失去理智的溺愛必然會(huì)為孩子的將來釀成大患。我們要通過諸多方式如（捐款、幫助弱小、扶老攜幼、打掃公共衛(wèi)生）等讓他們親歷幫助別人后所得到的快慰，或多讓他們看一些類似“感動(dòng)中國”等電視節(jié)目和相關(guān)的圖書資料，讓他們品味到感動(dòng)、愛所帶給他們的獨(dú)特心理體驗(yàn)，從而陶冶他們的情操，修正他們的品行。

我校也相繼展開了 “學(xué)會(huì)感恩教育”這方面的研究與探討，同時(shí)把 “學(xué)會(huì)感恩教育”作為德育教育的突破點(diǎn)，由專門的老師負(fù)責(zé)感恩教育這一理論研究課題。感恩教育理應(yīng)該成為中小學(xué)生的一門“必修課”，我們應(yīng)教育和引導(dǎo)中小學(xué)生樹立感恩意識(shí)，并且教會(huì)他們?nèi)绾味萌ジ卸?。我們?yīng)把傳統(tǒng)美德教育視為精神的食糧、文化的瑰寶，在孩子的心中播撒愛的種子，讓信心、誠心、恒心、同情心、愛心在他們的心靈深處萌芽、生根。我相信中華美德將會(huì)在祖國這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿多彩的人間流芳百世;中華美德將會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。以他們獨(dú)具魅力的“人性的美”去征服一切險(xiǎn)阻和障礙，早日實(shí)現(xiàn)自己愿望，將來成為祖國的棟梁之材。