李百祥

摘要：中國作為一個現(xiàn)存的歷史文明古國，其文化底蘊(yùn)也是非常豐富的。在我國工業(yè)設(shè)計不斷發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)今社會，越來越多的中國傳統(tǒng)文化元素被設(shè)計師應(yīng)用在設(shè)計的工程中。本文將從工業(yè)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方式進(jìn)行簡單分析，并且提出一些其在工業(yè)設(shè)計中的運(yùn)用方法和策略，希望能夠讓中國傳統(tǒng)文化元素更好的運(yùn)用在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng);文化元素;工業(yè)設(shè)計

中圖分類號：J524.3?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1672-9129（2020）10-0150-01

引言：我國是一個擁有五千年歷史底蘊(yùn)的文明古國，在漫漫歷史長河中，也曾在諸多方面作為世界的中心呈現(xiàn)在人們的眼前，而中華文化也被世人所知。到了現(xiàn)代，隨著社會科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的需求也不斷在改變著。最初人們只是功能上的追求，現(xiàn)在，人們的審美不斷提高，也出現(xiàn)了精神上的需求。而設(shè)計師也慢慢發(fā)現(xiàn)國外的設(shè)計文化并不能很好的滿足國人的需求，想要解決這個問題，就必須從我國人民的生活習(xí)慣和環(huán)境以及國家文化中找辦法。所以越來越多的中國傳統(tǒng)文化元素被設(shè)計師運(yùn)用在工業(yè)設(shè)計中，使得設(shè)計出來的產(chǎn)品更具有中國特色，更符合國人的口味。同時，這樣也會促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展，推動中國元素走向全世界。

1?中國傳統(tǒng)文化元素

中國傳統(tǒng)文化元素一般包括物質(zhì)符號和精神內(nèi)容兩個方面，前者是有形的物品，后者是無形的概念思想。比如一些剪紙、各式各樣的圖騰、色彩等，這些都是物質(zhì)方面的文化元素，從精神方面來看，如思想、道德、民間習(xí)俗、淳樸民風(fēng)等，這些是人們看不到摸不到的東西，但卻最能體現(xiàn)中華民族在五千年歷史長河中形成的獨(dú)特的民族精神與風(fēng)格[1]。

但是中華傳統(tǒng)文化元素只是中國元素的一小部分，其中還有中國固有的元素以及中國現(xiàn)代文化元素。所以作為設(shè)計師在現(xiàn)代生活中進(jìn)行設(shè)計時，要在借鑒中國傳統(tǒng)文化元素的物質(zhì)符號的同時，也要考慮到文化內(nèi)涵的融入。這樣才可以在全球經(jīng)濟(jì)“去全球化”的大趨勢下，不斷的增加我國工業(yè)設(shè)計以及文化方面的競爭力，也能展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素獨(dú)有的特色。

中國的文明不是最早的文明，但是卻是當(dāng)今世界唯一延續(xù)不斷的古文明。在春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家就已經(jīng)展現(xiàn)出了中國哲學(xué)，特別是道家和儒家所贊同的陰陽平衡與天人合一的思想，是古代文化的精髓，也是中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)之處。五千年的文化傳承使得中國傳統(tǒng)文化元素包含了各方各面，數(shù)不勝數(shù)，這些元素運(yùn)用到工業(yè)設(shè)計中總是能帶給人新的感覺。現(xiàn)代的國內(nèi)外設(shè)計師也經(jīng)常運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素來追求視覺方面的和諧美。由此可見，中國傳統(tǒng)文化元素也將成為經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象。

2?中國傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計中的運(yùn)用

中國傳統(tǒng)文化元素大概可以分為三種具體表現(xiàn)形式，包括傳統(tǒng)符號、傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)藝術(shù)形式[2]。

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式多種多樣，主要是因?yàn)橹袊臍v史沒有間斷，而且地域廣茂，民族特色也不同。比如瓷器、嗩吶、剪紙、對聯(lián)等等，這些藝術(shù)形式都是我國古代普通百姓的智慧結(jié)晶，并且通過漫長的歷史演變傳承成為了我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也成為了民族的文化象征?，F(xiàn)如今，隨著我國科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，我國越來越多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式被國內(nèi)外設(shè)計師所看到，并將其運(yùn)用在各種設(shè)計過程中。比如在2010年的上海世博會中，波蘭館和俄羅斯館的建筑設(shè)計，都是采用了中國的剪紙藝術(shù)形式作為整個設(shè)計理念。特別是波蘭館，從外面欣賞整個建筑會發(fā)現(xiàn)，建筑外部幾乎都是剪紙圖案，類似于傳統(tǒng)的窗花設(shè)計，向人們展示了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的魅力。還有2008年北京奧運(yùn)會的火炬設(shè)計，結(jié)合卷軸和祥云兩種傳統(tǒng)文化元素，深深吸引了在場的觀眾?，F(xiàn)在我國的一些傳統(tǒng)藝術(shù)形式已經(jīng)被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)，在今后這些藝術(shù)形式也將會被傳承。

3?如何高效地運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素

我國現(xiàn)階段的工業(yè)設(shè)計水平還處于初級發(fā)展階段，大多數(shù)設(shè)計師對于傳統(tǒng)元素的應(yīng)用還停留在圖案的搬運(yùn)，并沒有深入了解傳統(tǒng)元素的含義以及精神，所以，我們要不斷地學(xué)習(xí)改進(jìn)傳統(tǒng)文化元素在工業(yè)設(shè)計中的運(yùn)用方式以及表現(xiàn)方法。

首先，作為設(shè)計師應(yīng)該加強(qiáng)自身對中國傳統(tǒng)文化元素的了解和認(rèn)識?，F(xiàn)在的社會是一個魚龍混雜的社會，最為工業(yè)設(shè)計師應(yīng)該在其中保持沉著冷靜，用理性和感性并存的思維去做設(shè)計。對于中國傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計師不只是簡單的需要搬運(yùn)元素的樣式、色彩等，而是要深入了解這個元素的內(nèi)涵和意義，也包括背后的故事。因?yàn)槲覈墓I(yè)設(shè)計起步較晚，許多設(shè)計師更傾向于國外的設(shè)計風(fēng)格，而看不到中國傳統(tǒng)文化元素的價值。所以，設(shè)計師應(yīng)該更加深入了解我國傳統(tǒng)文化，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，這樣才能更好的將中國傳統(tǒng)文化元素融入到工業(yè)設(shè)計中。

其次，想要更高效的在工業(yè)設(shè)計中運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素，就必須了解傳統(tǒng)元素，包括發(fā)展背景和意義。設(shè)計師可以從地域文化、民族風(fēng)俗等方面進(jìn)行分析，同時結(jié)合產(chǎn)品的形式、特點(diǎn)以及人們的需求進(jìn)行融合，這樣才能更高效的設(shè)計出令人滿意的產(chǎn)品。

最后，中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化想要結(jié)合是比較困難的，往往不能完美的融合。這就要求設(shè)計師精確的掌握分寸并且能靈活的進(jìn)行應(yīng)用。對此，設(shè)計師可以結(jié)合當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，了解產(chǎn)品的特性，對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新，將其應(yīng)用在現(xiàn)代作品中。

4?總結(jié)

不同的文化產(chǎn)生的理念也不同，比如日本的產(chǎn)品大多比較精致，德國的產(chǎn)品大多比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鹊?，這些都是他們國家的設(shè)計風(fēng)格。相對于我國來說，雖然我國工業(yè)設(shè)計起步較晚，但是我國擁有近五千年的歷史底蘊(yùn)，而這些歷史形成的文化元素就可以說是我國的一種特色，設(shè)計師應(yīng)該從中挖掘出傳統(tǒng)文化元素的精髓，并將其合理的運(yùn)用在工業(yè)設(shè)計中，向世界展示出中國的設(shè)計風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂耀華.探討中國傳統(tǒng)元素設(shè)計在工業(yè)設(shè)計中的作用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2016（01）：125-126.

[2]趙群.工業(yè)設(shè)計中的中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用研究[J].化工管理，2018（25）：22-23.