国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

新時代大學(xué)生集體主義教育的挑戰(zhàn)與路徑創(chuàng)新研究

2020-10-09 10:59俞璐董研林
教育教學(xué)論壇 2020年39期
關(guān)鍵詞:教育路徑集體主義大學(xué)生

俞璐 董研林

[摘 要] 當前部分大學(xué)生在極端功利主義、極端利己主義以及西方不良文化思潮的影響之下,表現(xiàn)為集體主義感缺失,這一缺失對于新時代合格建設(shè)者的培養(yǎng)有著不容忽視的負面影響。在合理分析不利因素的基礎(chǔ)之上,發(fā)現(xiàn)提升大學(xué)生集體主義的具體路徑為社會、學(xué)校和家庭三方的有效配合,在有效使用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的基礎(chǔ)上,是更好地開展大學(xué)生集體主義教育工作的良方。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;集體主義;教育路徑

[基金項目] 2018年陜西省輔導(dǎo)員工作精品項目“學(xué)生生涯發(fā)展與規(guī)劃的實踐與理論研究”(2018FXM07);2019年度西安交通大學(xué)思政工作創(chuàng)新研究課題重點項目“新時代青年主流價值觀培育機制研究”;2018年西安交通大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費項目(人文社科類)“黨史學(xué)習(xí)對大學(xué)生文化自信的提升作用研究”(SK2018090)

[作者簡介] 俞 璐(1987—),女,陜西人,碩士,講師,研究方向為大學(xué)生思想政治教育;董研林(1979—),女,陜西人,博士生在讀,副教授(通信作者),研究方向為馬克思主義思想政治教育。

[中圖分類號] G641 ? ?[文獻標識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324(2020)39-0006-02 ? ?[收稿日期] 2020-04-09

大學(xué)生是國家發(fā)展建設(shè)的新生力量,塑造大學(xué)生的集體主義價值觀,應(yīng)當立足于新時代的時代發(fā)展特點,采取有效措施在大學(xué)生心中樹立牢固樹立社會主義核心價值觀,樹立集體主義觀念,做勇于獻身于改革開放的事業(yè)的人,從而真正地培養(yǎng)符合社會主義事業(yè)需要的合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、新時代大學(xué)生集體主義教育的現(xiàn)實重要性

有關(guān)集體主義問題的研究由來已久。集體主義概念通常是與個體主義、個人主義相對應(yīng)。如何看待“集體”“個體”,如何看待“群體”與“集體”,什么才是集體?什么是集體利益?如何才能形成集體主義的觀念,這些都是我們應(yīng)該審慎研究的問題。集體主義相關(guān)理論的研究有利于科學(xué)認識集體主義的本質(zhì)和集體主義觀念形成的社會歷史條件,正確理解集體主義的局限性,客觀理性判斷集體主義的時代性及其內(nèi)涵。對集體主義的認知有利于我們形成正確的集體主義教育理念,有利于我們改進集體主義的教育方法,從而推動集體主義教育的深入。

集體主義在不同的語境下有不同的內(nèi)涵。但是不管集體主義的內(nèi)涵如何改變,集體主義是人與人共存共處的規(guī)則和基礎(chǔ)。集體主義精神不但對學(xué)生形成良好的個性和社會角色認同的塑造方面具有積極的意義,并且能夠促進大學(xué)生的全面發(fā)展。反觀新時代大學(xué)生,由于大部分生長在獨生子女家庭,家長的過分溺愛使得他們很少懂得分享和幫助的真正內(nèi)涵,缺乏集體觀念,難以真正的融入集體,不能和自己的合作伙伴達成共識。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)等媒體的發(fā)展,自媒體成為一種傳播手段,個體化、個性化、自主性等成為網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生的群體特征,因此,如何在新媒體的背景下、在崇尚個體獨立和自我意識的時代背景下,培養(yǎng)大學(xué)生處理好個體主義與集體主義的相互關(guān)系,更好地糾正極端自我和極端自私的思想和觀念,培養(yǎng)勇于奉獻,無私敬業(yè)的人才是目前高校面臨的艱巨任務(wù)。培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義價值觀,不僅能夠幫助提升大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的能力,也能夠促進大學(xué)生作為國家建設(shè)者的使命感和責(zé)任感,更好地做合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、新時代大學(xué)生集體主義教育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

1.市場經(jīng)濟下功利主義價值取向的影響。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,不斷的建立健全社會主義市場經(jīng)濟體制是一場深刻的社會變革,而物質(zhì)基礎(chǔ)的變化,一定會引發(fā)意識層面的改變,大學(xué)生的價值觀教育再這樣的背景之下發(fā)生變化是必然的結(jié)果。隨著社會結(jié)構(gòu)的整合與重組,許多人認為集體已不復(fù)存在,甚至以為集體主義不可能適應(yīng)當今社會發(fā)展。由于每個人都試圖最大限度地去追求個人利益,因此社會提供機會和資源有限的情況下,大學(xué)生往往會通過各種途徑來實現(xiàn)個人利益最大化,從而會對集體主義教育產(chǎn)生極為不利的影響。

2.極端利己主義的影響。大學(xué)生的集體主義精神還受到極端利己主義的影響。一些大學(xué)生的集體主義淡化,在實際中表現(xiàn)為只注重自己眼前利益而不顧組織紀律和集體利益的要求。受極端利己主義的不良風(fēng)氣影響,使學(xué)生的思想意識受到影響甚至受到腐蝕,他們的思想和理念有一些屬于極端個人主義價值觀,太注重個人價值的實現(xiàn),犧牲奉獻的精神缺失,甚至有些學(xué)生為了個人利益而做出一些讓社會利益受損害的行為。

3.西方不良文化思潮的沖擊。地球村的發(fā)展,使得國家之間的距離不斷的拉近,不同文化之間的影響日益加深,這其中有的相互融合而有些相互沖擊,再形成文化多樣性的同時,也出現(xiàn)了很強的矛盾沖突?,F(xiàn)代西方文化思潮的“和平滲透”,對大學(xué)生傳統(tǒng)的集體主義價值取向形成嚴重沖擊,進而導(dǎo)致集體觀念的淡化甚至缺失。

4.獨生子女的家庭環(huán)境影響。新時代的大學(xué)生大多屬于獨生子女,家庭屬于典型的四二一結(jié)構(gòu),作為獨生子女的學(xué)生是全家唯一重心,全家都會圍繞他的需求為唯一需求,導(dǎo)致孩子以自我為中心,只過分重視自己的需要,而無視他人的存在,只講獲取,不講付出。日益激烈的競爭,也使得父母在家庭教育的過程中,只注重成績而忽視了對孩子集體主義意識的培養(yǎng),使孩子養(yǎng)成只注重學(xué)習(xí)成績其他一切不重要的自我意識。一些學(xué)生會在學(xué)校里不愿意參加集體活動,或者為了突出個性的自我表達在參加集體活動中往往關(guān)注自己的個人表現(xiàn),對于集體帶給自己的整體感以及集體整體的榮譽感表現(xiàn)出明顯的漠不關(guān)心態(tài)度。

雖然校園里的社團組織逐漸增多,大學(xué)生也越來越愿意參加集體社團,但這些組織大多屬于非正式群體,只是為了滿足某種需要,而對于宿舍或者基層組織的活動參與則不夠積極,根本就無法真正的發(fā)揮班級集體的強大力量,因此也很難使學(xué)生形成集體主義意識。

三、加強大學(xué)生集體主義教育的路徑

1.豐富教育內(nèi)容。①創(chuàng)新思想政治理論課。大學(xué)中集體主義教育主要源于思想政治課程,因此,要靈活運用馬克思主義中國化的先進教育方式來加強大學(xué)生的集體主義知識教育。②大力弘揚愛國主義。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的核心[1]。在社會主義大家庭中集體主義對于新時代大學(xué)生而言是形成人生價值觀的航標,能夠?qū)τ诖髮W(xué)生的人生道路產(chǎn)生極大的影響,更能有效地指引大學(xué)生形成科學(xué)人生信仰。③汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化??梢酝ㄟ^對華民族的傳統(tǒng)文化最大程度地繼承和發(fā)揚來實現(xiàn)集體主義教育。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分中,通過回顧革命精神的發(fā)展歷程,可以充分體驗偉大雷鋒精神的真諦,進而促進新時代大學(xué)生踐行為人民服務(wù)和助人為樂的精神意識,提高學(xué)生的自我價值感。

2.拓寬渠道。①正確運用網(wǎng)絡(luò)新媒體。新時代大學(xué)生道德教育學(xué)校課程的重要部分就是要正確合理地使用網(wǎng)絡(luò)新媒體。用社交媒體營造一個良好的環(huán)境。通過現(xiàn)在電子化信息傳播以及媒體宣傳,以集體主義精神的榜樣作為示范作用,同時曝光與之相違背的反集體主義行為,使大家能夠正確認識到集體主義的好處,傳播集體主義思想,使學(xué)生在輿論環(huán)境中接受熏陶,接受集體主義教育[2]。②拓展社會實踐。強化社會實踐的形式和認知過程對于大學(xué)生集體主義價值觀教育具有積極的意義。在社會實踐中,學(xué)生通過服務(wù)他人可以實現(xiàn)自己的價值,提高學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新精神,認識勞動的價值,進一步理解集體主義教育的感覺訓(xùn)練。

3.營造集體主義教育的氛圍。①營造集體主義的社會風(fēng)氣。要防范極端個人主義思潮的泛濫,抵制不良社會環(huán)境對新時代大學(xué)生的影響。給大學(xué)生創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,促進大學(xué)生集體主義價值觀的形成:一方面是要不斷凈化社會風(fēng)氣,提供一個良好的教育氛圍,這就要求黨和政府制定有效的政策,掃除一切影響大學(xué)生健康發(fā)展的因素。另一方面是要不斷弘揚社會主義核心價值體系,引導(dǎo)大學(xué)生建立中國特色社會主義共同理想。②建設(shè)集體主義校園文化。培養(yǎng)集體主義精神,可以結(jié)合學(xué)校不同的特色,按照高校教育水平和整個學(xué)校發(fā)展歷程進行介紹,如大力宣傳學(xué)校歷史悠久的光榮傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的榮譽感、認同感和歸屬感。③發(fā)揮家庭集體主義教育積極作用。學(xué)生的家庭環(huán)境是溫暖、和諧的,便可以更好的培養(yǎng)他們的集體主義精神。除了學(xué)習(xí)成績以外,學(xué)校也要與家長充分地溝通有關(guān)集體主義價值觀的必要性和重要性。

參考文獻

[1]杜淑琴.新課程標準下歷史教學(xué)如何弘揚愛國主義教育[J].學(xué)周刊,2014(5):71.

[2]楊晶.大學(xué)生集體主義教育研究[J].法制與社會,2013(7):224-225.

[3]馬永慶.新時代集體主義的倫理認知[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版).2019(6):35-44.

猜你喜歡
教育路徑集體主義大學(xué)生
關(guān)于將集體主義引入經(jīng)濟理論的思考
帶父求學(xué)的大學(xué)生
大學(xué)生之歌
“微時代”背景下大學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育路徑探索
The inhibition effect of Chlorpromazine against theβ-lactam resistance of MRSA
民族文化傳承的家庭教育路徑
讓大學(xué)生夢想成真
當代集體主義的現(xiàn)實困境及其主體性重塑
個人主義與集體主義流變的歷程
他把孤兒院辦成大學(xué)生搖籃