江岸

《紅樓夢(mèng)》里，晴雯病中被趕出大觀園后，寶玉去探望她，發(fā)現(xiàn)晴雯獨(dú)自睡在“蘆席土炕”上，渴了半日，要寶玉給她倒茶。寶玉只找到了一個(gè)不像茶壺的“黑沙吊子”和滿是油膻之氣的疑似茶碗，他拿水洗了兩次，才斟了半碗，還是感覺“太不成茶”，“只一味苦澀，略有茶意而已”。但晴雯卻如飲甘霖。這讓寶玉非常感慨：“往常那樣好茶，她尚有不如意之處，今日這樣看來(lái)，可知古人說(shuō)的‘飽飫烹宰，饑厭糟糠。又道是‘飯飽弄粥，可見都不錯(cuò)了。”

這段話不知道有多少來(lái)自作者曹雪芹的心聲。和寶玉一樣成長(zhǎng)于“鮮花著錦、烈火烹油”的富貴顯赫人家，曹雪芹卻在晚年過(guò)著“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的生活，在“舉家食粥酒常賒”的日子里，想必他回憶起少年時(shí)的某個(gè)場(chǎng)景，會(huì)發(fā)出如寶玉一樣的感嘆。

也許正因此，他總在《紅樓夢(mèng)》里安排能默默體會(huì)他人生活窘迫之心酸的人去做一些力所能及相助的事情：當(dāng)邢岫煙困窘到要當(dāng)冬衣，在寒冷大雪天里穿著單薄夾衣拱肩縮背時(shí)，寶釵看到了，她悄悄為她贖回了冬衣。平兒、鳳姐看到了，她們送了她避寒的斗篷。當(dāng)舍下老臉來(lái)“打秋風(fēng)”的劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)，王夫人、鳳姐、平兒、鴛鴦、賈母等人都看出了老人作踐自己賠笑取樂的辛酸不易，給了豐厚饋贈(zèng)。

她們不會(huì)想到，日后她們會(huì)面臨同樣衣食無(wú)著、飽嘗生活艱辛的日子。她們也不會(huì)想到，劉姥姥這樣有人生大智慧的人會(huì)在危難時(shí)候施以援手，恰恰是因?yàn)楫?dāng)初她們?cè)o與的那些溫暖和饋贈(zèng)。

幫助和溫暖他人時(shí)，我們也許并無(wú)所求，并不期望有回報(bào)，只是認(rèn)識(shí)到人世間苦難的存在，伸出了一次援手。但在今天，我們?nèi)匀荒軙r(shí)時(shí)看到一些人，因?yàn)樯罡蛔悖褪チ藢?duì)生活窘迫者的感知和共情能力。

劉姥姥這樣有人生大智慧的人會(huì)在危難時(shí)候施以援手，恰恰是因?yàn)楫?dāng)初她們?cè)o與的那些溫暖和饋贈(zèng)。

前幾天，一條“散裝衛(wèi)生巾”的話題沖上了熱搜。8月29日，這種100片只要不到22塊錢的散裝衛(wèi)生巾因?yàn)樾l(wèi)生許可證問(wèn)題，在網(wǎng)店被撤下。為什么有人會(huì)去買這種衛(wèi)生狀況存疑的散裝衛(wèi)生巾？有人心酸地回復(fù)：“生活難”“我有難處”。

有人嘲諷這些買散裝衛(wèi)生巾的女性：“這么窮你怎么不反思一下自己？”“每個(gè)月少吃一頓火鍋，夠你買一堆姨媽巾了?！薄叭边@一包衛(wèi)生巾的錢，你不如少喝一杯奶茶。”這樣的評(píng)論帶出了“何不食肉糜”的味道。

獨(dú)立包裝衛(wèi)生巾對(duì)有些女性來(lái)說(shuō)，就是奢侈品，她們正在經(jīng)歷著“月經(jīng)貧困”，無(wú)法健康而輕松地度過(guò)生理期。有數(shù)據(jù)顯示，截至2019年，全球有4000萬(wàn)女性在經(jīng)受“月經(jīng)貧困”。

那些嘲笑別人買不起獨(dú)立包裝衛(wèi)生巾、輕易甩出“活不起別活”的網(wǎng)友，實(shí)際上是暴露了自己的無(wú)知和狹隘。見識(shí)并不僅僅是向上的認(rèn)知，還包含著對(duì)貧窮、對(duì)社會(huì)底層、對(duì)弱勢(shì)群體的認(rèn)知和理解。如果因?yàn)樯罡蛔憔蜔o(wú)視別人物質(zhì)上的窘迫和匱乏，沾沾自喜于某種社會(huì)階層鄙視鏈，又何嘗不是另一種可笑的無(wú)知無(wú)畏？

真正的見多識(shí)廣，是不僅見識(shí)這個(gè)世界的繁華和美好，也了解過(guò)那些經(jīng)歷著苦難、貧窮的“活著”，是“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青”。

之前我們討論過(guò)“貧窮會(huì)限制我們的想象力”，在疫情仍在全世界肆虐的今天，更重要的是，別讓富足限制我們的想象力、認(rèn)知力和同情力。