栗斌斌
摘?要: 高效性靈活運(yùn)用美學(xué)對(duì)提升房屋建筑設(shè)計(jì)整體美觀化有著重要作用,且具有代表性的建筑設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)該建筑獨(dú)有的美學(xué)特性。我國(guó)從古建筑到現(xiàn)代建筑從不缺乏美的因素,現(xiàn)代房屋建筑與人們生活有著重要聯(lián)系,在房屋建筑設(shè)計(jì)中加入美學(xué)設(shè)計(jì),不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人們高質(zhì)量藝術(shù)美的追求,還可以提升房屋建筑整體美觀性和協(xié)調(diào)性,且能夠增強(qiáng)房屋質(zhì)量與耐用度。
關(guān)鍵詞: 建筑設(shè)計(jì);美術(shù)設(shè)計(jì);關(guān)系要點(diǎn);結(jié)合方法
【中圖分類號(hào)】TU201?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.27.148
引言:建筑美術(shù)設(shè)計(jì)由建筑設(shè)計(jì)與美術(shù)設(shè)計(jì)融合而成,縱觀中國(guó)五千多年的發(fā)展歷史,建筑設(shè)計(jì)一直是華夏民族發(fā)展中所重視的問題之一。隨著時(shí)代的進(jìn)步、文化的演進(jìn),將美術(shù)設(shè)計(jì)理念合理地運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,將有助于在保證建筑質(zhì)量的同時(shí),提高建筑的美觀性,并滿足大眾的審美等需求。
1?建筑設(shè)計(jì)中美學(xué)的意義
(1)建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)能夠體現(xiàn)不同時(shí)代,文化經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。不同的時(shí)代,不同的國(guó)家都有著不同的時(shí)代背景與文化特征,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與質(zhì)量更是大不相同。這些不同的地方不僅體現(xiàn)在日常生活表現(xiàn)上,而在建筑的表現(xiàn)上更是明顯與突出。在西方,古希臘古羅馬時(shí)期的建筑所表現(xiàn)的是對(duì)于神,宗教的推崇,在建筑表達(dá)上通常都是集中穹頂,幾何形體以表達(dá)對(duì)于神的崇拜。而在同一時(shí)期的東方中國(guó)古代則是表現(xiàn)的是宮殿建筑,推崇對(duì)于統(tǒng)治者的崇拜與臣服。因此,建筑擁有十分強(qiáng)烈的時(shí)代色彩,文化氣息,它是隨著時(shí)代變化,文化變化的。有時(shí)一個(gè)建筑就能表達(dá)出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的特征,可以說建筑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影。(2)建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)能夠體現(xiàn)時(shí)代的審美取向與科技發(fā)展??萍及l(fā)展推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,建筑作為其中的受益者,對(duì)于科技發(fā)展與施工技術(shù)的的提升更是有著更加緊密的聯(lián)系。通過對(duì)建筑的美學(xué)分析可以分析出那個(gè)時(shí)代的科技發(fā)展水平與創(chuàng)新能力。因此科技發(fā)展與創(chuàng)新能力的提高是驅(qū)使審美取向發(fā)展的動(dòng)力之一。所以我們通過對(duì)建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)的分析可以對(duì)時(shí)代的科技發(fā)展與創(chuàng)新能力有一定了解。
2?將美術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)
(1)有助于提高建筑設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。中國(guó)制定建設(shè)過程現(xiàn)代化的國(guó)家目標(biāo)以來,運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì),幫助建設(shè)理念現(xiàn)代化,完善建設(shè)規(guī)劃,提高建設(shè)項(xiàng)目的可行性,提高效益。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想構(gòu)成了現(xiàn)代建筑概念的基礎(chǔ),在新時(shí)代的發(fā)展中,通過吸收新的元素形成和優(yōu)化了這些概念。同時(shí),將藝術(shù)設(shè)計(jì)思想融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展,是一個(gè)創(chuàng)新的新紀(jì)元,消除了傳統(tǒng)的建筑障礙,提高了建筑設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。通過在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中引入現(xiàn)代元素內(nèi)容,現(xiàn)代建筑理念通過結(jié)合科學(xué)藝術(shù)形式更好地滿足人們的審美和現(xiàn)實(shí)需求。(2)有助于改進(jìn)建筑設(shè)計(jì)技術(shù)的范圍。將現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想融入建筑設(shè)計(jì)需要合法應(yīng)用新的科技技術(shù)和工具,高效地收集、設(shè)計(jì)和使用建筑等行業(yè)的所有信息,提高其識(shí)別和分析動(dòng)態(tài)行業(yè)的能力,通過應(yīng)用設(shè)計(jì)思想推動(dòng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)中使用圖形設(shè)計(jì)還有助于提高設(shè)計(jì)性能,增加建筑產(chǎn)品中的技術(shù)含量。
3?建筑美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系要點(diǎn)分析
3.1?序列性
美學(xué)講究結(jié)構(gòu)和空間序列,只有將功能、序列、藝術(shù)完美結(jié)合,才能造出優(yōu)美的建筑,為了更好體現(xiàn)美學(xué)原理和特點(diǎn),就要在建筑中表現(xiàn)出美的序列性。為了能讓房屋建筑的整體能科學(xué)完整的劃分,可以對(duì)房屋設(shè)置建筑單元,通過功能和結(jié)構(gòu)關(guān)系來定義房屋序列,從審美角度讓序列能有效結(jié)合,達(dá)到完美統(tǒng)一。在建筑序列中要明確何時(shí)開始,何時(shí)結(jié)束,上下兩序列要完美地銜接起來,每個(gè)序列都要能自然的開始,以便形成整體的藝術(shù)美學(xué),也可以集中功能和藝術(shù)的精華在序列尾端,展現(xiàn)出建筑的美學(xué)特點(diǎn)。
3.2?所有環(huán)節(jié)的一體化布局分析
在建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,文化、建筑和環(huán)境之間有著密切的關(guān)系。它們被文化連接,被環(huán)境影響,通過建筑表達(dá),但最終都屬于文化。從文化的角度來看,建筑實(shí)際上是文化,也是精神文明和物質(zhì)文明中文化載體的重要表現(xiàn)。通過對(duì)建筑視角的分析,結(jié)合文化和環(huán)境,有助于有效展示建筑的時(shí)空特征和地域特征。因此,一個(gè)城市的文化特征和整體魅力受到建筑、環(huán)境和文化的影響。因此,只有合理結(jié)合環(huán)境和文化元素進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),才能提高建筑設(shè)計(jì)的效果,促進(jìn)建筑業(yè)的繁榮。
3.3?建筑設(shè)計(jì)美學(xué)中的均衡性
任何事物不管是建筑還是人都強(qiáng)調(diào)一個(gè)均衡與協(xié)調(diào)。中國(guó)古代有陰陽(yáng)調(diào)和,強(qiáng)調(diào)一切東西都應(yīng)適當(dāng)不應(yīng)過多或過少。建筑設(shè)計(jì)中要強(qiáng)調(diào)材質(zhì),高矮體積,虛實(shí)關(guān)系以及色彩的變化等等,在建筑外觀上則是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)外的統(tǒng)一與和諧從而達(dá)到一個(gè)均衡,讓均衡體現(xiàn)在建筑的中心,達(dá)到均衡之美。例如:中國(guó)傳統(tǒng)皇家建筑追求在平面布局上的對(duì)稱體現(xiàn),在材質(zhì),色彩,建筑形式的統(tǒng)一形成皇家建筑群體的均衡威嚴(yán)之勢(shì)。而對(duì)于較為復(fù)雜的建筑設(shè)計(jì),則需要尋求不同設(shè)計(jì)要點(diǎn)的主次關(guān)系,尋求主次均衡表達(dá)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)以引導(dǎo)使用者。
3.4?針對(duì)建筑繪畫色彩的分析
建筑設(shè)計(jì)必須使用建筑繪圖方法進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣才能顯示建筑設(shè)計(jì)。人類建筑的感知直接影響建筑室內(nèi)和室外場(chǎng)景中的顏色再現(xiàn)。同時(shí),建筑地理、文化慣例影響顏色的應(yīng)用,例如南方氣候溫暖潮濕,因此德國(guó)南部大量使用白色、黑色和藍(lán)色,以實(shí)現(xiàn)環(huán)境色彩的平衡。實(shí)際上,色彩的使用主要是為了滿足人們的精神需求。通過將建筑設(shè)計(jì)、文化約定和建筑設(shè)計(jì)中建筑物的統(tǒng)一表示相結(jié)合,營(yíng)造了新的新鮮的機(jī)動(dòng)性感。無論是園林設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)還是本文研究的建筑設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則。與此同時(shí),顏色在區(qū)分、改進(jìn)和顯示建筑設(shè)計(jì)方面發(fā)揮著重要作用,因?yàn)樗鼈儾粌H向外界傳遞大量信息,而且區(qū)分功能、部分、結(jié)構(gòu)和物質(zhì)元素,還提供視覺指導(dǎo)、使用證據(jù)、空間分布等。通過使用個(gè)性化顏色,建筑物可以形成識(shí)別和記憶建筑物的特殊標(biāo)志。
結(jié)束語(yǔ):建筑設(shè)計(jì)理念的引入有助于提高建筑設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量,提高建筑藝術(shù)的形象,提高城市文化的特色魅力。因此,將當(dāng)?shù)亟ㄖ攸c(diǎn)、文化約定等納入建筑設(shè)計(jì)中,有利于提高建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量,促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]?程睿琳.關(guān)于建筑美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合的探析[J].建材與裝飾,2019(27):96-97.
[2]?李龍.建筑美學(xué)在房屋設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)科技,2019,32(07):224.