胡培興（杭州市拱墅區(qū)教育研究院，浙江杭州 310005）

2020年中考是自2016年全面實施初中語文統(tǒng)編教材以來的第二屆中考，也是取消中考考綱后的第一屆中考。試卷會如何反映統(tǒng)編教材教學(xué)實踐成果，并作怎樣的積極探索？這一點尤受關(guān)注。中考語文杭州卷具有一定的區(qū)域代表性，也經(jīng)常受到省內(nèi)外語文界的關(guān)注。本文嘗試分析2020 年中考語文杭州卷（以下簡稱“杭州卷”）蘊含的教育教學(xué)理念，闡釋試題變化背后的良好教學(xué)導(dǎo)向，以凸顯測評引領(lǐng)教學(xué)的功能。

一、強化育人

語文統(tǒng)編教材采用“人文主題”與“語文要素”雙線組織單元的結(jié)構(gòu)編排形式。在人文主題的設(shè)置上，教材充分發(fā)揮語文學(xué)科在育人方面的獨特優(yōu)勢，將社會主義核心價值觀、主流文化、民族傳統(tǒng)、良好的思想道德風(fēng)尚等人文教育內(nèi)容融合其中，旨在為學(xué)生的人格培養(yǎng)與終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。2020 年杭州卷緊扣教材，以“立德樹人”立意，在板塊布局和語料選擇上有意識地凸顯了人文素養(yǎng)的培育。

一是立足家國。杭州卷開卷即以“我愛家鄉(xiāng)”綜合性學(xué)習(xí)活動展開。試題以“大杭州”為主題內(nèi)容，按“了解家鄉(xiāng)”“宣傳家鄉(xiāng)”“愛護家鄉(xiāng)”“歌贊家鄉(xiāng)”有序編排，引導(dǎo)學(xué)生在活動的參與中激發(fā)主人翁意識和熱愛家鄉(xiāng)的情感。古詩文默寫題更以“懷揣一張文學(xué)地圖行走祖國山川大地”為線，將知識積累與提升個人境界、民族自豪感有機融合。

二是呼應(yīng)時代。一場突如其來的新冠肺炎疫情，不但影響了人們的日常生活，也讓我們重新審視了人與社會、人與自然的關(guān)系。試卷的重要組成部分——文學(xué)作品閱讀，選擇陳忠實先生的散文《家有斑鳩》，暗隱了對這場特殊戰(zhàn)“疫”的反思和回應(yīng)。散文以“我”重返家鄉(xiāng)又見斑鳩的“驚喜”落筆，回憶過去人類與鳥獸的關(guān)系，再描述斑鳩與“我”難以重建信任的現(xiàn)狀，警醒讀者反思如何“等待”美好的未來。語文學(xué)習(xí)從來不可能孤立外部世界而獨立存在于“課文學(xué)習(xí)”之中，通過學(xué)習(xí)學(xué)會以多種形式表達和交流自己對自然、社會與人生的感受和思考，是語文學(xué)習(xí)的要義。

三是關(guān)注成長?！胺俏膶W(xué)作品閱讀”和“小作文”，圍繞“青少年近視”熱點設(shè)題，“古詩文閱讀”提供了三組真摯友情的范例，“名著閱讀”要求在假設(shè)情境中探求合作探險的可能性，“大作文”要求以申請加入或創(chuàng)建社團展開寫作……生命健康、交友、與他人合作及群體交際活動等關(guān)涉?zhèn)€人成長的諸多方面滲透在試卷的各個板塊之中。

或許有人會質(zhì)疑在中考這個特殊的場域中，命題者的這些“匠心”學(xué)生是否能夠細心體會。且不論中考作為人生重要的節(jié)點，特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容是否能對其產(chǎn)生深遠的影響，單就這樣的“匠心”對未來教學(xué)的啟示作用是顯而易見的。它讓我們思考——我們的語文教學(xué)能否更貼近學(xué)生的生活，引導(dǎo)他們主動參與社會實踐，增強家國意識和責(zé)任感，懂得與自然和諧相處，并在成長過程中促進自我了解，肯定自我價值，發(fā)展自己的興趣與專長。

二、凸顯綜合

“以綜合考查作為命題導(dǎo)向，通過綜合性語言實踐活動，考查語文學(xué)習(xí)的能力和水平。避免以單純的知識點和能力點設(shè)計考題，避免死記硬背。倡導(dǎo)綜合性的測試形式，可圍繞情境選擇相關(guān)材料，設(shè)置一組有內(nèi)在聯(lián)系的、指向核心素養(yǎng)的問題或任務(wù)?！边@是《普通高中語文課程標準（2017 年版）》提出的一條“命題原則”。這條原則同樣適用于中考命題。2020年杭州卷的“積累”“文言文閱讀”“文學(xué)作品閱讀”等部分都有綜合考查設(shè)計。為什么要在考查中凸顯綜合思維呢？因為綜合思維把相關(guān)事物的整體作為認識的前提和起點，并對其進行分析以達到系統(tǒng)把握。這是適應(yīng)飛速發(fā)展的社會的必備思維能力，對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求。

（一）基于情境運用的知識積累綜合考查

2020年杭州卷的“積累”部分，首次以綜合性、整體性的考查形式出現(xiàn)，雖還不完全具備真實情境下學(xué)習(xí)活動的任務(wù)設(shè)計，但其側(cè)重知識運用、體現(xiàn)層級和梯度的整體編排，將為統(tǒng)編教材的語文知識教學(xué)指明方向。四個任務(wù)，選擇富有生成意義的語言材料，從字詞到句子再到句群，涉及教材的語文知識有“詞語的搭配”“對仗”“句 子 的 成 分”“句子的語氣”“語言的銜接連貫”等，設(shè)題均規(guī)避了陳式化，指向情境中的理解和運用。如第4題：

余杭良渚文化村居民制訂的“村民公約”，有“我們不往窗外拋撒物品，晾曬澆灌防止滴水”“在小鎮(zhèn)公共場所，我們放低談話音量”“我們在乘車、購物時依次排隊，尊老愛幼”等內(nèi)容。某小區(qū)的公約，有“不得隨地吐痰，亂扔煙蒂”“嚴禁攀折花木，違者罰款”“公共場所禁止大聲喧嘩”等內(nèi)容。兩相比較，“村民公約”在表達上有什么特色？

要回答這道題目，學(xué)生需多角度比較兩種表達的不同，并體會詞語背后的情感意蘊。

又如“古詩文默寫”，學(xué)生需要準確識記詩文內(nèi)容，并在詩文與現(xiàn)實生活之間建立橋梁，將其內(nèi)化為自己的情感體驗，進而準確地應(yīng)用到實際情境之中，達到“古為今用”的效果。

“語文知識”的回歸是統(tǒng)編教材的特色之一（穿插編排在教材的“補白”處），教材也提出了“隨文教學(xué)”的建議，但知識的建構(gòu)沒有相對的系統(tǒng)性，是難以完成的?！半S文”如何教學(xué)，教到怎樣的程度，依然是一線教師的困惑。從考查反觀教學(xué)，較好的路徑應(yīng)是：心中有一本知識序列明晰的賬簿，教學(xué)時以“隨文”或小專題的形式，設(shè)置問題情境，讓學(xué)生在靈活運用中較為系統(tǒng)地掌握知識。

（二）基于整體理解的文言文綜合考查

2020 年杭州卷的“文言文閱讀”材料來自《后漢書》人物列傳《范式》，內(nèi)容難易適中，延續(xù)了以敘述性文本為主的選材思路。常規(guī)設(shè)題一般為字詞釋義、斷句、翻譯及內(nèi)容情感主旨的理解，這本是文言學(xué)習(xí)的應(yīng)有步驟，然而形式一旦僵化，就會給教學(xué)帶來傷害?！读x務(wù)教育語文課程標準（2011 年版）》對“閱讀淺易文言文”是這樣要求的：“能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！标P(guān)鍵詞是“理解基本內(nèi)容”“提高欣賞品位”。今年的試題在這方面的突破是很明顯的。

整個板塊基于整體理解設(shè)置綜合性題目，摒棄了單純的文言解釋、文言斷句和翻譯的考查。如第17 題，考生只有整體理解文章基本內(nèi)容才能作出判斷。又如第18 題，考生需要“聯(lián)系上下文”并“用自己的話回答”“范式‘具告太守’的內(nèi)容是什么”“太守為什么會‘許之’”。文言實詞虛詞、特殊句式、句子成分的省略等知識都包含其中。

此外，試題將文言選文當作一篇文學(xué)作品來閱讀，而不只是作為檢測學(xué)生文言積累和理解的語料。“文史不分家”，古代史書多是典范的文學(xué)作品，教材中的文言課文更是文質(zhì)兼美。因此，文言文閱讀本就是一個關(guān)乎文字、文章、文學(xué)和文化的綜合活動，只是后兩者在我們的實際教學(xué)和中考試題中都關(guān)注得不夠。《范式》一文講述范式與元伯這對“死友”的故事，其中有“托夢”、朋友前來“柩于是乃前”等富有傳奇色彩的情節(jié)內(nèi)容。如果我們有意忽略這一點，一是會對學(xué)生的理解造成障礙，二是“提高欣賞品位”將失去憑借。所以“你如何看待第二段故事情節(jié)的傳奇色彩”這一設(shè)題意義重大。學(xué)生將在探究文學(xué)表達的基礎(chǔ)上加深對人物關(guān)系的理解，同時得到傳統(tǒng)民間文化的熏陶。

我們的文言文教學(xué)如果能基于整體理解設(shè)計學(xué)習(xí)活動，將古漢語知識有機融合在文言情境之中，減少脫離語境的機械識記，將問題探究置于整個文學(xué)文化語境中，那么，文言文教學(xué)只見知識點不見文本內(nèi)容、沒有文學(xué)美感和文化意味的割裂式教學(xué)定會得到改觀。

（三）基于真實閱讀的文學(xué)作品綜合考查

2020年杭州卷的“文學(xué)作品閱讀”，文本是散文《家有斑鳩》，命題者從整體性出發(fā)，呈現(xiàn)了一組豐富多樣的試題：

9.按照時間順序梳理文中“我”與斑鳩的關(guān)系，填寫下面的表格。（3分）

10.有同學(xué)對文中【甲】【乙】兩處有疑問，請你解答。（4分）

（1）【甲】處“我們把鳥兒獸兒作為美食作為美裳作為玩物作為發(fā)財?shù)膶ο蠖暮菔趾莸哪暝隆闭Z句很長，沒用標點停頓，強調(diào)了什么？

（2）【乙】處的“探頭探腦”好像有丑化斑鳩的感覺，去掉是不是更好些？

11.本文題為“家有斑鳩”，二、三兩段卻沒有寫“斑鳩”。這兩段是否多余？為什么？（5分）

12.文章以“我將等待”結(jié)尾，“我”能等來“我家的斑鳩”嗎？請聯(lián)系全文和生活體驗簡要分析。（4分）

從不同維度審視試題，我們可以得出一些結(jié)論（見表1）。

需要說明的是，無論哪一個維度，其層級目標雖各有側(cè)重，但都不是按照單一線性順序逐一展開的，而是交叉并行、互有融合的。從表1看，四道題目由表及里、由淺入深、由低階到高階較為均衡地分布在各維度層級目標中并形成一個整體，印證了真實閱讀的認知過程。對照起來看，我們的教學(xué)至少應(yīng)注意以下三點：

表1

一是教學(xué)應(yīng)著眼于整體與綜合，體現(xiàn)閱讀素養(yǎng)的各項關(guān)鍵能力不可偏廢。如基本內(nèi)容的概括和整體感知能力（第9題）、個性化語言的感受能力（第10 題）、整合推論能力（第11題）和評價反思能力（第12題）等并重，既注重知識與技能、過程與方法，又滲透對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的塑造。近幾年各地中考語文試題，尤其注重將文學(xué)作品閱讀高階認知能力考查與SOLO 分類理論的分層賦分相結(jié)合，以形成一種新的深度閱讀趨向。這種分層評價方式如何移用到閱讀教學(xué)之中，是我們當下應(yīng)該思考的。

二是教學(xué)應(yīng)凸顯閱讀主體在閱讀中的主觀能動性，由“讀懂文章”到“讀出自我”。上述幾個維度中都有對“自己”（自我）的強調(diào)。目前我們的語文閱讀教學(xué)基本上還是結(jié)果取向，更在意將從文本本身解讀出來的知識結(jié)果傳授給學(xué)生，對學(xué)生（閱讀主體）閱讀過程的參與度、對文本的反思和評價活動，還缺少足夠的關(guān)注。第10題，雖是虛擬情境，卻是命題者基于學(xué)生真實閱讀可能出現(xiàn)的閱讀障礙進行預(yù)設(shè)，也是引導(dǎo)學(xué)生“眼睛往哪里看”，與“下面兩個句子在表達上很有特色，請加以賞析”之類的問法，不可同日而語。第12題，不僅指向文本本身的意蘊，還指向與學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)驗與語文經(jīng)驗，與文本保持了一定的審美距離，允許和鼓勵學(xué)生作出自己獨有的“反思”和“評價”。

三是教學(xué)應(yīng)重視文本體式的獨特性，將“散文”當“散文”來讀。良好的閱讀，閱讀方法和閱讀取向（將文本當作什么體式來讀）具有一致性。四道題目不僅符合國內(nèi)外各種閱讀認知理論，也符合當前表述較為清晰的王榮生先生的“散文閱讀教學(xué)理論”。細讀其中三個條目可以看出，散文的閱讀主要指向作者個性化言語的體味，感受和體認作者傳達的豐富細膩的人生經(jīng)驗，從而觀照自我，觸發(fā)對自己生活和人生的思考。

此外，本組試題未能呈現(xiàn)的近年中考試題中偶有涉及的“搜索和選擇相關(guān)文本”“評估文本質(zhì)量和可靠性”等閱讀能力，在未來的教學(xué)中也應(yīng)有所關(guān)注和實踐。

三、注重應(yīng)用

語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！拔ㄓ袑⒅R運用于新的情境，使具體的生活經(jīng)驗與抽象的知識儲備發(fā)生交互作用，不斷進行重組和建構(gòu)，才能真正提升實踐能力，使學(xué)習(xí)與學(xué)生的現(xiàn)實及將來的生活真正相連。”[1]這一理念已漸漸成為測評和教學(xué)的共識，然而要將學(xué)生從“死記硬背”“機械刷題”“題海戰(zhàn)術(shù)”中拉出來，由“解題”向“解決問題”、由“做題”向“做人做事”轉(zhuǎn)變，還有很長的路要走。

令人驚喜的是，2020年的杭州卷在往年強調(diào)應(yīng)用性的基礎(chǔ)上，又有了新的探索。

一是教給學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。較為典型的是第16題和第20題。

第16題如下：

下面是某同學(xué)對加點詞含義的推斷，不正確的一項是（ ）

A.乃共克·期日——查詞典，從“能夠”“約定”等義項中判斷“克”為“約定”。

B.具以白·母——聯(lián)想到“表白”“告白”中的“白”，推斷其義為“告訴”。

C.必不乖違·——聯(lián)系上下文“巨卿信士”和母親的話語，推測其義為“違背”。

D.恨·不見吾死友——回憶“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”，推知“恨”義為“悔恨”。

此題通過四個選項，教給學(xué)生文言文詞義推斷的方法，這四種方法具有很強的實際效用。

第20 題為古詩鑒賞題，兩首類型相近的古詩以課內(nèi)外串連的形式，提示學(xué)生將課內(nèi)所學(xué)的“知背景”“析場景”“賞寫法”遷移運用到課外古詩賞析之中。題目設(shè)置“體現(xiàn)與學(xué)生原有知識經(jīng)驗的聯(lián)系，同時它又蘊含著新的關(guān)系和規(guī)律，是通向新理解、新圖式的橋梁”[2]。古詩鑒賞如此，其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)同樣可以做到。

二是提供拓展材料，檢驗知識掌握情況。“國外某眼科學(xué)會推薦保護視力的‘20—20—20’法則，即每看20 分鐘電腦或手機，至少看20 英尺（6 米）遠的物體20 秒。請結(jié)合上文知識解釋該法則的合理性?！蔽谋緝?nèi)容《近視漫談》直指生活應(yīng)用，學(xué)生在獲取新知識的同時，還要能夠運用所學(xué)知識闡釋生活現(xiàn)象和疑難問題。教材中有不少此類教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)打通學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生真切感受知識在生活中無處不在的應(yīng)用，以獲得更高的學(xué)習(xí)成就感。

三是設(shè)置交際情境，解決生活實際問題。這一點最突出的是“大作文”題。試題設(shè)置了一個真實的交際情境：學(xué)生要給高一級學(xué)校負責(zé)社團工作的張老師寫封信，申請加入社團或創(chuàng)建一個新社團。學(xué)生要揣摩諸多情境要素，如對象特點、寫作目的、自身角色等，需要調(diào)動書信、申請書的相關(guān)知識，采用多種表達方式進行寫作。這樣的作文題打開了學(xué)生的思維空間和教師的教學(xué)空間，教師必須思考如何培養(yǎng)學(xué)生為當下學(xué)習(xí)成長和將來生存發(fā)展而真實寫作的能力。在長期偏于文學(xué)性寫作的測評和教學(xué)環(huán)境中，這樣的寫作題必然會撬動固有的寫作教學(xué)觀念，給寫作教學(xué)帶來新的氣象。

當然，中考語文卷的教學(xué)導(dǎo)向，非三兩個關(guān)鍵詞所能提煉和囊括，期待大家進一步研究，共同交流進步?！酲?/p>