我們都知道,我國(guó)的本土音樂文是經(jīng)歷了數(shù)千載的文化沉淀,它在一定程度上有著本身所特有的美感和時(shí)代感,是大眾特別重視及備受歡迎的一種文化類型。音樂文化的發(fā)展和它的傳承是在其傳播過(guò)程中產(chǎn)生發(fā)生的,音樂文化的生存基礎(chǔ)是傳播,只有傳播它才能被大眾認(rèn)可熟知,而發(fā)展過(guò)程中卻都不可脫離媒介。新媒體時(shí)代是以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為主要傳播介質(zhì),它對(duì)本土音樂文化的傳播和能夠傳承有一個(gè)重要的推動(dòng)作用,可是這也導(dǎo)致原有的傳播方式和方法都發(fā)生了變化,同時(shí),音樂文化的發(fā)展也有了一個(gè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
與傳統(tǒng)媒體所不同的是,新媒體技術(shù)的應(yīng)用使得傳播過(guò)程不再單一,從一定意義上來(lái)說(shuō),傳播速度的即時(shí)性得以促進(jìn),傳播的范圍也更加廣泛,傳播也更加多樣。這對(duì)于本土音樂文化來(lái)說(shuō),新媒體技術(shù)的發(fā)展及進(jìn)步使得原有的音樂文化傳播方式得到了改變,傳播也更加便捷,更加開放。
(一)音樂文化在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下具有快捷性。新媒體技術(shù)的發(fā)展,使得我國(guó)本土音樂文化的發(fā)展媒介被打破,其傳播的空間更加廣闊、范圍也更大,時(shí)間也更加久遠(yuǎn)。除這些方面之外,這一系列媒介的使用方可以利用新媒體技術(shù)所帶來(lái)的便利,在任何地方,任何時(shí)間接受音樂文化音視頻,同時(shí),可以發(fā)送相關(guān)內(nèi)容。新媒體技術(shù)所擁有的開放性這一特點(diǎn)把整個(gè)音樂世界連在了一起,不同的國(guó)家和地區(qū)所有的音樂文化都可互通展現(xiàn)。
(二)音樂文化在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下具有大眾性。運(yùn)用新媒體技術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式是多樣的,繁復(fù)的,它在不斷的發(fā)展進(jìn)程中給人們以平等的機(jī)會(huì)去接受音樂。讓每一個(gè)接受者能通過(guò)不同的新媒體藝術(shù)平臺(tái)融入其中,加強(qiáng)在音樂文化方面的交流、學(xué)習(xí)、溝通,使他們都成為新媒體技術(shù)時(shí)代的主要個(gè)體。除了這些以外,不論是哪個(gè)人,他們都能夠在互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)客戶端進(jìn)行音樂文化的學(xué)習(xí)和交流,也就是說(shuō)他們都是音樂文化的主要傳播者和生產(chǎn)者,音樂文化的傳播具有了大眾化的一種發(fā)展局勢(shì)。
(三)音樂文化在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下具有互動(dòng)性。傳統(tǒng)的音樂傳播媒介在對(duì)本土音樂文化進(jìn)行傳播及發(fā)展進(jìn)程中,均是以傳播者為中心來(lái)開展相應(yīng)的活動(dòng),這就形成了一種從點(diǎn)向面擴(kuò)散的傳播模式。而新媒體技術(shù)大量應(yīng)用的今天,音樂文化的新式傳播則不再局限點(diǎn)到面這一模式,更變成為點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播模式。大眾和傳播人之前成立了一種可以互動(dòng),可以交流的這樣一種關(guān)系。每當(dāng)音樂傳播人把音樂文化的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行發(fā)布后,所有的接受者能第一時(shí)間感受到,并做出反應(yīng),同時(shí),可將音樂文化再次轉(zhuǎn)發(fā)給另外的受眾,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂文化傳播發(fā)展過(guò)程雙向互通互動(dòng)這一基本特點(diǎn)。
(一)沒有統(tǒng)一的相對(duì)規(guī)范的文化體系。我們現(xiàn)在通過(guò)音樂文化的發(fā)展產(chǎn)業(yè)可以看出,我們本土的音樂文化其發(fā)展和傳播過(guò)程中并沒有規(guī)范統(tǒng)一的文化發(fā)展體系,這一情況使得我國(guó)本土音樂文化的發(fā)展傳播受到一定程度的制約。音樂文化市場(chǎng)是音樂文化在發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分,它不僅促進(jìn)音樂文化的傳播也促進(jìn)其衍生產(chǎn)品的流通,而且可以促進(jìn)本土文化市的流動(dòng),使其流動(dòng)性得到加強(qiáng),音樂文化體系的建立,實(shí)現(xiàn)了音樂文化資源配置,為音樂文化的發(fā)展開拓了一定的發(fā)傳播空間?,F(xiàn)階段,我國(guó)本土音樂文化的發(fā)展市場(chǎng)還不夠成熟,音樂文化體系依然處于不規(guī)范的程度,音樂文化的后期制作市場(chǎng)則相對(duì)滯后。
(二)我國(guó)本土音樂文化資源得不到良好的利用效果。我國(guó)有著非常豐富的音樂文化資源,五十六個(gè)民族均具有特別豐富的民族音樂文化資源,而且我國(guó)各地區(qū)也有很多珍貴的音樂作品得以傳承,各類社會(huì)思潮涌動(dòng),思想流派也很多??墒?,我們所能看到的很多珍貴的音樂文化資源沒有得到好的利用及有效開發(fā),而這一情況則影響了我國(guó)本土音樂文化的發(fā)展,進(jìn)而阻礙了本土音樂的傳播及文化傳承。
(一)利用好新媒體技術(shù),打造出好的音樂文化。我國(guó)本土音樂文化,不論從過(guò)去的到現(xiàn)在的,還是經(jīng)典的到新時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)的,都具有種類繁多等特點(diǎn),如果要使得眾多音樂文化都得以傳播,那么是非常困難的,也很難實(shí)現(xiàn),那么就需要在音樂文化的傳承過(guò)程中,進(jìn)行梳理、篩選、提煉,將我國(guó)本土音樂文化其思想價(jià)值高、影響非常深遠(yuǎn)及廣泛的文化進(jìn)行傳承,那么這就完全可以從根本上融入新媒體發(fā)展的這一空間內(nèi),打造出好的音樂文化,使得人們加深對(duì)音樂的了解,進(jìn)而更加喜歡我們的本土音樂文化。
(二)融合傳統(tǒng)的音樂文化,使傳統(tǒng)的音樂文化得以創(chuàng)新。我國(guó)本土的音樂文化基本是由民間的音樂人在一定的音樂素材上進(jìn)行再加工而成的。它的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)百數(shù)千年的歷史發(fā)展過(guò)程,不斷沉淀,使得本土音樂也具有很濃厚的韻味,更加有內(nèi)涵?,F(xiàn)在我們能夠看到,本土音樂依然占具著非常重要的位置。而隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,我們?cè)诒就烈魳返幕A(chǔ)上進(jìn)行了素材融入再加工,產(chǎn)生了很多好的音樂作品,這些作品具傳統(tǒng)的音樂底蘊(yùn),更多地是表現(xiàn)出了很多的現(xiàn)代氣息,這些作品在傳播過(guò)程中,音樂文化也得以傳承。
(三)運(yùn)用新媒體技術(shù)加強(qiáng)本土音樂文化的保存。中國(guó)作為一個(gè)擁有數(shù)千年歷史的國(guó)度,它有著非常豐富的文化內(nèi)容,同樣有著非常豐富的音樂文化,它給眾多音樂人后期的創(chuàng)造提供了一定的思想空間,也是音樂人創(chuàng)作的源泉??呻S著社會(huì)的發(fā)展,我們本土音樂的發(fā)展現(xiàn)狀出現(xiàn)了很多問(wèn)題,不容樂觀,現(xiàn)在有了眾多的年輕音樂,互聯(lián)網(wǎng)音樂也漸漸被大眾所認(rèn)可,那么在一定的程度上,打開了低俗音樂發(fā)展的空間,同時(shí),人們所表現(xiàn)出的一種對(duì)音樂文化的漠視也使得音樂文化在傳承過(guò)程受到阻礙。新媒體技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下,我們要不斷地利用新媒體技術(shù)帶給大眾的便捷性及互動(dòng)性,不斷營(yíng)造本土音樂發(fā)展氛圍,不斷弘揚(yáng)本土音樂文化,這樣才能使本土音樂文化的傳承更具有好的發(fā)展方向。
(四)不斷利用新媒體技術(shù)加強(qiáng)對(duì)本土音樂文化的推廣,我們都知道新媒體具有開放性特點(diǎn)及快捷性特點(diǎn),這也使得國(guó)家之間的各類交流溝通也特方便順暢。所以,我們要充分地利用好這一新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)我國(guó)本土音樂文化的傳播推廣,把我們優(yōu)秀的本土音樂推向全世界。我們也要弘揚(yáng)這些好的音樂文化,積極處理好現(xiàn)代文化和音樂文化之間產(chǎn)生的各種關(guān)系,及音樂文化和互聯(lián)網(wǎng)文化,和民族本土文化等方面的關(guān)系,對(duì)優(yōu)秀的本土音樂文化再創(chuàng)新,再發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介:
鄧音莉(1980-),女,大學(xué)本科,贛州師范高等??茖W(xué)校學(xué)前教育系,職稱:高校講師,教學(xué)研究方向:音樂教育。