嚴(yán)昕

偶像崇拜與榜樣教育的異同

偶像崇拜是一種多發(fā)于青少年時(shí)期的社會(huì)心理現(xiàn)象，是個(gè)人對(duì)偶像的社會(huì)認(rèn)同和情感依戀。榜樣教育則是學(xué)校德育的重要方式，青少年要以充滿正能量的人為榜樣，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為。

對(duì)兩者進(jìn)行比較，我們發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜往往以“吸引”為特征，新媒體是偶像宣傳的主要渠道，青少年偶像選擇受網(wǎng)絡(luò)和電視的影響最大，并以“消費(fèi)型偶像”居多;榜樣教育閃現(xiàn)“利他”光芒，主流媒體是榜樣宣傳的主要渠道，優(yōu)秀品格是成為榜樣的最重要因素，包括愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、正義等。從發(fā)生機(jī)制上看，偶像生成和宣傳的各階段環(huán)環(huán)相扣，多為迎合受眾;榜樣則主要通過(guò)組織推薦、官方評(píng)選產(chǎn)生，是為引導(dǎo)受眾。對(duì)偶像的宣傳博人眼球，更具傳播力和吸引力;而榜樣宣傳的方式一般是宣講、展示，弘揚(yáng)主旋律，更顯嚴(yán)肅莊重。

對(duì)偶像崇拜與榜樣教育的反思

（一）偶像崇拜應(yīng)當(dāng)受到重視

偶像崇拜從本質(zhì)上講是對(duì)完美自我的向往，青少年判斷力不足，面對(duì)魚(yú)龍混雜的偶像市場(chǎng)，有可能比較盲目。但是，偶像崇拜過(guò)程中隱含著價(jià)值判斷、理想信念、自我認(rèn)同等，所以，將偶像崇拜納入教育范疇，對(duì)青少年偶像崇拜行為給予引導(dǎo)十分必要。另外，由于偶像崇拜有娛樂(lè)性、超現(xiàn)實(shí)性和隱蔽性等特點(diǎn)，所以，學(xué)校在偶像崇拜上話語(yǔ)權(quán)缺失，教師和家長(zhǎng)對(duì)偶像概念的理解過(guò)于窄化，對(duì)青少年的尊重和情感關(guān)懷不足。綜上所述，偶像崇拜應(yīng)受到重視，亟待正確引導(dǎo)。

（二）榜樣教育需要突破困境

在文化多元的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)榜樣教育正在受到?jīng)_擊。學(xué)生對(duì)榜樣教育接受程度低，認(rèn)為榜樣遠(yuǎn)離自己的生活，人物形象過(guò)于完美，難以學(xué)習(xí)，宣傳方式相對(duì)單一，缺乏吸引力。榜樣教育需要繼承與創(chuàng)新，突出時(shí)代感。

（三）以“偶像——榜樣”教育來(lái)突破兩者間壁壘

心理學(xué)家岳曉東提出了偶像崇拜與榜樣學(xué)習(xí)的六邊形模型，他指出，偶像與榜樣中間存在重疊，并非對(duì)立，由此提出了“偶像——榜樣”教育理念?！芭枷瘛駱印苯逃荚趫?jiān)持榜樣內(nèi)核，利用偶像優(yōu)勢(shì)，重塑新時(shí)代偶像和榜樣教育內(nèi)涵，把對(duì)偶像的選擇從關(guān)注人物為核心轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注人物的特質(zhì)為核心。

“偶像——榜樣”教育實(shí)踐路徑

（一）學(xué)校建立參與性學(xué)習(xí)機(jī)制

學(xué)校提出“榜樣偶像化”理念，即對(duì)榜樣進(jìn)行偶像意義的解讀。通過(guò)師生共參與、榜樣面對(duì)面的形式，讓孩子與榜樣近距離接觸，在感受榜樣優(yōu)秀道德品質(zhì)的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)他們極具魅力的人格特質(zhì)，從內(nèi)心認(rèn)可榜樣。

（二）教師發(fā)揮引導(dǎo)性教育職能

教師提出“偶像榜樣化”理念，對(duì)偶像進(jìn)行榜樣意義的品質(zhì)提煉。

教師的積極引導(dǎo)是偶像教育成功的關(guān)鍵。一是發(fā)揮思政課主渠道作用，樹(shù)正青少年初心，把“偶像——榜樣”教育融入專題教育。二是重視班會(huì)教育功能，開(kāi)展“偶像與成長(zhǎng)”主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘偶像身上的優(yōu)秀品質(zhì)，并提高對(duì)偶像的辨析能力。三是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊的偶像。

（三）營(yíng)造平等的家庭溝通氛圍

家長(zhǎng)要兼容并蓄，從孩子的角度思考問(wèn)題，并在不放棄個(gè)人價(jià)值觀的條件下接受孩子，去發(fā)現(xiàn)其眼中偶像的閃光點(diǎn)，嘗試體驗(yàn)其感受并做出由衷的同感反應(yīng)。青少年對(duì)偶像的狂熱行為有時(shí)是情感缺失造成的，家長(zhǎng)和孩子如果能夠建立良好的關(guān)系，就有了正向引導(dǎo)的可能。

（四）媒體擔(dān)負(fù)導(dǎo)向性社會(huì)責(zé)任

媒體要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，讓社會(huì)輿論充滿積極向上的正能量，用鮮活多樣、易于被青少年接受的方式宣傳優(yōu)質(zhì)偶像，在青少年中形成“偶像效應(yīng)”。

“偶像——榜樣”教育旨在通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)的合力，使偶像崇拜與榜樣教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為身處“拔節(jié)孕穗期”的青少年?duì)I造最適宜的成長(zhǎng)環(huán)境。

（作者單位：浙江省嘉興教育學(xué)院）