摘 要:當(dāng)下科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系逐步完善,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的生活水平也得到了顯著的提升,我國(guó)的教育更加受到人們的關(guān)注。音樂(lè)課程作為一門(mén)藝術(shù)類(lèi)學(xué)科,相較于數(shù)、理、化這些傳統(tǒng)課程而言自身所占的比重并不大。隨著當(dāng)前時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展,音樂(lè)逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分,音樂(lè)不但可以有效地緩解壓力、放松心情,還能陶冶情操、抒發(fā)情感,從而有效地提升自身的修養(yǎng)。當(dāng)下部分高校音樂(lè)教學(xué)過(guò)于推崇西方音樂(lè)文化,忽略了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。文章分析了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特色及其融入高校聲樂(lè)教學(xué)的意義,具體論述了當(dāng)下高校音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略與方法。
關(guān)鍵詞:高校;聲樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè)文化
科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,人們的教育觀念也逐漸發(fā)生變化。在當(dāng)下教育改革的大背景下,高校的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳授我國(guó)傳統(tǒng)的文化,不但可以有效地幫助高校學(xué)生了解我國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化,還能有效地幫助高校學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,使其具有愛(ài)國(guó)主義情懷。在音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化還能使我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化與西方的音樂(lè)文化進(jìn)行有效的融合創(chuàng)新,從而使我國(guó)的音樂(lè)得到更好的傳承與發(fā)展。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特色
(一)音色極具個(gè)性
我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化與西方的音樂(lè)文化有著諸多不同。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化在音色上更具多樣性與豐富性。漢語(yǔ)是傳統(tǒng)聲樂(lè)音色發(fā)展的前提,音色具有集中性、清脆性與明亮性。傳統(tǒng)聲樂(lè)受到線性音樂(lè)思維的影響,往往更加重視發(fā)展音色的個(gè)性與多樣性。
(二)字正腔圓的審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)下流行的多數(shù)都是西方的音樂(lè),音樂(lè)的審美以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)多數(shù)都是參考借鑒西方音樂(lè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從而使得當(dāng)下部分高校教師以及學(xué)生在潛意識(shí)里認(rèn)為西方音樂(lè)文化的審美與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是正確的以及唯一的。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)下高校教師以及學(xué)生很少涉獵。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有著十分悠久的歷史,相對(duì)于西方音樂(lè)而言,有著濃厚的東方韻味。傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律基于歌詞的聲調(diào),在聲樂(lè)表演中需要確保傾聽(tīng)者可以聽(tīng)懂歌詞的內(nèi)容?!白终毙枰驹谑孜?,做到歌詞清楚有效地表達(dá),在此基礎(chǔ)上關(guān)注“腔圓”,曲調(diào)要順暢,表達(dá)情緒要完整,符合歌詞意境與人物情緒。
(三)強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)
縱觀我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展歷史,從先秦至現(xiàn)代社會(huì),民族聲樂(lè)一貫注重情感的表達(dá)。民族音樂(lè)根植于中華上下五千年的歷史,受到濃厚的歷史影響,更多地強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)與思維的表述,立意于虛幻情感的表現(xiàn)。
(四)“潤(rùn)腔”的創(chuàng)造性
我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化與當(dāng)下流行的西方音樂(lè)在自身的表達(dá)以及感染力上有著很大的不同。傳統(tǒng)音樂(lè)的“潤(rùn)腔”相較于西方音樂(lè)而言更加豐富多樣且極具創(chuàng)造性。高低音變化和時(shí)值變化具有很強(qiáng)隨意性的小音符,就是所謂的“潤(rùn)腔”。在歌唱時(shí),“潤(rùn)腔”的變化可以獲得同中存異、推陳出新的效果。創(chuàng)造性“潤(rùn)腔”的靈活使用讓聲樂(lè)作品中的音樂(lè)形象更加靈動(dòng)。
二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的意義
(一)有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族文化
在當(dāng)下高校音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,不但可以拓寬當(dāng)下大學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)范圍,增長(zhǎng)其音樂(lè)知識(shí),使其能夠更好地將西方音樂(lè)同我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行良好的結(jié)合,而且還能在向高校學(xué)生傳遞我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的同時(shí)傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的民族文化,進(jìn)而使當(dāng)下的高校學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。
(二)提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)
高校是我國(guó)高等人才培養(yǎng)的基地,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,可以有效地將我國(guó)優(yōu)秀的、獨(dú)具特色的音樂(lè)文化傳遞給廣大高校學(xué)生,提升學(xué)生的音樂(lè)感知力,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的認(rèn)同感,提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng),從而增強(qiáng)學(xué)生們的文化歸屬感與民族自豪感,為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)綜合人才。
(三)有利于高校聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高
當(dāng)下科技不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也在一步步實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下教育應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,探索與創(chuàng)新教學(xué)方式方法,從而培養(yǎng)出符合時(shí)代需求的高素質(zhì)人才。在當(dāng)前教育以及新課改實(shí)施的背景下,高校音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)方式不但有利于傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,而且還能有效地提升當(dāng)下高校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。因此,這種極具民族特色的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入,能夠拓展學(xué)生的視野,打開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)作思路,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。
三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的策略
(一)發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)優(yōu)勢(shì),充分利用多媒體設(shè)備
21世紀(jì)是信息技術(shù)的時(shí)代,也是科技的時(shí)代,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極探索與創(chuàng)新教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行有效的教學(xué)。隨著當(dāng)下科技力量的不斷增強(qiáng),人們已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在互聯(lián)網(wǎng)科技的加持下,各個(gè)行業(yè)都得到了快速的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)使得人們的生活更加便捷。高校教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)下高效便捷的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行科學(xué)化的教學(xué),從而更好地傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化以及我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。多媒體教學(xué)相較于傳統(tǒng)教學(xué),在教學(xué)方式以及教學(xué)渠道上更加多樣化、多元化、豐富化,不但可以有效地提高教學(xué)效率,而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而使得教學(xué)質(zhì)量得到提升。當(dāng)下高校教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué),達(dá)到豐富學(xué)生文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的目的。
(二)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知能力
對(duì)音樂(lè)的感知能力是學(xué)生學(xué)好音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ),也是傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代高校聲樂(lè)教學(xué)融合的前提。因此,高校教師要想在教學(xué)中有效地融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,就要提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力,在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的演唱練習(xí),通過(guò)多次反復(fù)的練習(xí),學(xué)生自身的音樂(lè)能力也就自然而然有所增長(zhǎng)與提升。學(xué)生自身音樂(lè)感知能力的提升可以促進(jìn)西方的音樂(lè)文化與我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化進(jìn)行有效的融合與創(chuàng)新。
(三)在教學(xué)中融入情感,提升音樂(lè)掌控能力
音樂(lè)是人們放松心情、抒發(fā)情感的重要途徑,音樂(lè)來(lái)源于生活,同時(shí)也在記錄生活,音樂(lè)需要用心感受、用心體會(huì),音樂(lè)是具有靈魂以及生命的。當(dāng)下高校教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中首先應(yīng)當(dāng)了解音樂(lè)課程的特性是有別于其他文化課的。因此,高校音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中融入情感,提升自身對(duì)于音樂(lè)的掌控能力,這樣才能更好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)中,將傳統(tǒng)音樂(lè)融入進(jìn)來(lái)的有效方式就是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)音樂(lè)情感體驗(yàn)的氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景、歷史內(nèi)涵,嘗試著帶領(lǐng)學(xué)生從作者的角度認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品,體會(huì)音樂(lè)所包含的全部情感,只有這樣,學(xué)生才能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。此外,教師在授課過(guò)程中,要注重與學(xué)生的互動(dòng)與交流,用音樂(lè)傳遞情感,不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)感知能力,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校聲樂(lè)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。
四、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)下高校音樂(lè)教學(xué)中有效地融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化,不但可以有效提升學(xué)生自身的音樂(lè)水平及其音樂(lè)造詣,而且能有效傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)以及我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此,當(dāng)下高校在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在音樂(lè)教學(xué)中積極探索與創(chuàng)新教學(xué)方式方法,從而做到在教學(xué)過(guò)程中有效地融入我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,使得當(dāng)下的高校學(xué)生能夠了解、學(xué)習(xí)、傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
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作者簡(jiǎn)介:
陳穎,博士,衡水學(xué)院音樂(lè)系教師。研究方向:音樂(lè)教育。