陳恒舒

中國歷史上有個著名的“魚頭參政”，不是因為他愛吃魚頭，而是因為他姓魯。“魯”字上半邊剛好是個“魚”，更因為他剛正耿直，就像那堅硬的魚頭——他就是北宋的魯宗道。

魯宗道的耿直在當時就是出了名的。最使他名聲大振的，莫過于對章獻太后的“三連擊”。章獻太后是個多厲害的角色？那可是和漢朝的呂后、唐朝的武則天齊名的人物，有人說她“有呂武之才，無呂武之惡”。后世的民間傳說《貍貓換太子》，則把她塑造成邪惡的主謀。仁宗即位，章獻太后卻把持著朝政大權，甚至一度有效仿武則天稱帝之意，而魯宗道就是那個最堅定的反對者。太后問魯宗道對武后的看法，他答以“罪人”;有人想給太后娘家立天子才能有的七廟，他說這樣一來把皇帝往哪兒擺;太后出門想走在皇帝前面，他說這不合婦道。魯宗道知不知道太后想千啥？當然知道。但不是您這個“實際最高領導人”說了啥，我就必須拍一通馬屁，然后堅定不移地去執(zhí)行的。您的意圖不合公義、正道，那我必須制止，據理力爭，不然要我何用？看上去這有一點迂，但這種堅持原則、不肯阿附的耿直，不恰是很多為官者所缺乏的嗎？章獻太后臨朝多年，但終究沒有稱帝，不知跟魯宗道這耿直的“三連擊”有沒有關系。

魯宗道字貫之，名字典出《論語·里仁》“吾道一以貫之”。人如其名，他的耿直也是一以貫之：無論對誰，對太后、皇帝如此，對以權謀私、恃權驕橫的權臣也如此;無論對什么事，對國家大事如此，對生活工作中的小事也如此。就拿因為喝酒遲到那件事來說吧，皇帝臨時有事召見，趕上他出門喝酒，身上又沒個手機，找不著人，情有可原。但皇帝召見，因為喝酒遲到，終究不大好聽，使者勸他編個堂而皇之的理由搪塞一下。他不聽，堅持據實回答，反而得到欣賞、重用j這樣看來，他的耿直不僅不是迂，簡直是大智慧了。

當代社會，有些人大講職場、官場的“生存法則”，于是“物以類聚”，他的周圍，耿直者越來越少，油滑者越來越多（還美其名曰“情商高”）。前兩年，某著名高校校長在畢業(yè)典禮上，把“鴻鵠”念成hong hao，引起全社會的群嘲。據說，這個校長此前還曾在其他場合（包括一些內部會議）念錯過這個詞，但沒有一個人站出來糾正。是大家都不認識這個詞嗎？恐怕還是因為少了一點魯宗道式的耿直吧。

不過話又說回來，魯宗道也是趕上了一個政治清明的時代。宋代的大環(huán)境對于士大夫已是相當優(yōu)待。無論真宗、仁宗，還是章獻太后，都能包客甚至欣賞魯宗道的耿直，特別是章獻太后。若換個暴君，別說“三連擊”，“一擊”他恐怕就沒命了。

（插圖/玉蘭）。