張建軍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展繁榮的“根”和“魂”。習總書記多次強調，要“加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)”，從傳統(tǒng)文化中提取民族復興的“精神之鈣”，“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承”，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地是學校。傳統(tǒng)文化中精華與糟粕共存，既有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負、“天下興亡，匹夫有責”的愛國理念、“己所不欲，勿施于人”的道德規(guī)范、“天行健，君子以自強不息”的奮進精神，也有“別尊卑，明貴賤”的錯誤等級觀，“三從四德”的落后女性觀，裹小腳、跪拜禮的封建習俗，等等。作為實施傳統(tǒng)文化教育的學校，我們要有鑒別地對待、有揚棄地進行取舍，把真正的優(yōu)秀文化傳授給學生。

揚，就是在繼承的同時發(fā)揚光大。中華民族樂于助人、誠信敬業(yè)、勤勞節(jié)儉、孝老愛親、見義勇為、威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫、追求和諧等等的品質，都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，應該被傳承和發(fā)揚。棄，就是對傳統(tǒng)文化中的歪風惡俗，對有傷國格人格的觀念、做法要大膽地摒棄，如算命風水、擺酒斂財、索要高額彩禮等不良民俗，傳統(tǒng)文化中的“無為而治”“三綱五常”“逆來順受”“男尊女卑”思想等等。

對傳統(tǒng)文化的繼承，僅做形式上的模仿是不夠的。在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，我們需要警惕的是形式化和極端化。穿漢服、學國學、祭孔熱，都只是一時興起，是形式上的渲染，難以真正觸及人的思想和情感。我們的傳統(tǒng)文化之所以能幾千年生生不息，成為民族的基因和底色，是因為傳統(tǒng)文化更注重于踐行。有的人會背幾句國學名言而做人做事卻與傳統(tǒng)文化提倡的為人處世之道相悖，這樣做只會成為令人厭惡的偽君子。只有將那些具有進步意義、能夠傳承正能量的思想觀念內化于心、外化于行，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能得到真正的繼承和弘揚。如“孝”文化的傳承，需要學校、家庭、社會齊抓共管，學?？砷_設孝敬感恩課，亦可采取學科滲透、主題活動、用身邊事教育身邊人等活動形式。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應通過“樂其心不違其志”的方式。在小學階段，可以通過故事講解、播放相關視頻以及家庭實踐活動等方式，讓孩子感受傳統(tǒng)文化，并親身實踐。比如，學?？梢源罅﹂_展讀書活動，要求學生背誦古詩詞，為學生開設格律詩詞社團，讓學生學習寫格律詩詞，滿足他們多層次的文化需求，營造出學詩詞、用詩詞、賞詩詞的良好氛圍，讓讀詩、寫詩成為學生的一種生活方式，于無形中將厚重的文化積累傳承下去。

再如，我們要弘揚傳統(tǒng)戲曲藝術文化，可以開展京劇進校園、進課堂的活動，組織學生參加京劇交流，讓學生接觸經典作品、了解京劇常識，培養(yǎng)學生欣賞戲曲的興趣，引導學生體驗戲曲藝術的魅力。

總之，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤校園，是給中華民族打底色的工程，應覆蓋教育的各個學段。如何做好這項固本工程，應該成為學校的一項重要議題。

（作者單位：晉中市榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)中心小學）