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《康德的統(tǒng)覺理論及其價值》發(fā)表在《青年生活》學(xué)術(shù)版2020年08期第420-423頁，龍源網(wǎng)收錄。

摘要：420頁，“二、闡述赫爾巴特的統(tǒng)覺理論…”改為：二、闡述赫爾巴特的統(tǒng)覺概念及其統(tǒng)覺機構(gòu)（統(tǒng)覺團）理論，與康德建構(gòu)自己系統(tǒng)化的統(tǒng)覺理論;

（一）420頁，“我們還應(yīng)該注意到，康德的統(tǒng)覺理論也是…理論的影響”改為：我們還應(yīng)該注意到，康德的統(tǒng)覺理論也是與約翰·弗里德里?！ず諣柊吞兀↗ohann Friedrich Herbart）統(tǒng)覺理論有理論相關(guān)之處。

（二）421頁，“康德看到赫爾巴特的統(tǒng)覺有一個‘統(tǒng)覺結(jié)構(gòu)”，改為：赫爾巴特的統(tǒng)覺有一個統(tǒng)覺結(jié)構(gòu)，/“這理論對康德先驗論…有一定的啟示?！备臑椋哼@理論與康德先驗論、智能論有一定的關(guān)聯(lián)。/“在康德看來，赫爾巴特的‘統(tǒng)覺結(jié)構(gòu)或…”改為：赫爾巴特的“統(tǒng)覺結(jié)構(gòu)”或“統(tǒng)覺團”，在康德看來本質(zhì)上……/“這啟發(fā)康德有關(guān)知識的形成……”改為：這表明知識的形成也是有一種共同的認知的智能結(jié)構(gòu)的形式，這就是他的“先驗的認知結(jié)構(gòu)形式”，…

（三）421頁，“這種綜合統(tǒng)一是有智能性的?！备臑椋哼@種綜合統(tǒng)一是有智能性的，與赫爾巴特統(tǒng)覺過程就是把一些分散的感覺刺激納入統(tǒng)一的整體意思之中相類似。/“康德把赫爾巴特的‘同化演化成‘先驗化……有重要影響的?！备臑椋汉諣柊吞氐摹巴?、康德的“先驗化”才使規(guī)律性知識成為可能。這表明赫爾巴特的“統(tǒng)覺結(jié)構(gòu)”的智能思想與康德先驗的智能認識結(jié)構(gòu)方式是具有同等重要作用的。

（四）421頁，“赫爾巴特統(tǒng)覺理論提出的‘想象力問題對康德……”改成：赫爾巴特統(tǒng)覺理論提出的“想象力”問題與康德的“想象力”也是有相似之處的。

（五）421頁，“不難看出，康德把赫爾巴特的想象力……有很大的啟示與價值。”改為：不難看出，康德與赫爾巴特的想象力理論不同，但他們都重視想象力?？档率菑恼J知理論上向前推進的并確立在先驗的智能的理論之上，康德與赫爾巴赫的想象力理論對發(fā)展當(dāng)代哲學(xué)都是具有重大的啟示與價值的。