王淦生

考場原作

澡堂滋味

□江蘇一考生

看到這題目，忽然想起澡堂，各色人等脫衣入池，悉成裸形，熱氣騰騰的池水里眾生平等，共存共生，揩完熱毛巾在躺椅上休息，街談巷議，百味紛呈。雖然起身之后，或翩翩美衣或衣衫破舊，各有各的人生，此刻卻是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。

隨意說說洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下來，交跑堂手里，暫時存于跑堂的手腕上——放進抽屜或箱子，不穩(wěn)妥，跑堂戴上，人在手表在，幾十萬的表就飛不走。跑堂也曾對戴金表的成功人士，有一點酸溜溜的羨慕，此刻卻是甜滋滋地享受。短暫的戴表時光里，跑堂神采奕奕，精神煥發(fā)，雖然半個小時后便物歸原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表閃爍晃眼。時不時抬起手腕看看時間。最默契的應(yīng)該是有人問幾點，他看表名正言順，凝視片刻，略帶遲疑，又斬釘截鐵，告訴你幾點幾分，容不得你有半點遲疑。

這酸和甜雖然短暫，卻也一晌貪歡。

跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水錢糊口，許多老頭愛泡澡，驅(qū)散一身困乏，可每天付澡票已窮于應(yīng)付，自帶茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片錙銖必較的老澡客，自然讓跑堂頭疼。常起口角，辣味十足。有一老頭，不洗到打烊不起身，似乎也自知理虧，毛巾把子也不勞跑堂動手揩，躺在角落里孤云獨自閑，甚至還帶一大蘋果啃，持久戰(zhàn)深諳其妙。跑堂旁敲側(cè)擊或指桑罵槐，老頭不為所動，到了隨心所欲不逾矩的年齡，廓然無我，只當耳旁風。像這類洗光澡的老頭好幾個，人情世故不是不洞若觀火，但就舍不得這錢或者別有難處。老頭子們齊聚澡堂，蹉跎時光，各自疏慢。不吃茶的老頭和跑堂，他們這樣勢同水火，卻又每天風雨無阻地處于同一屋檐下，彼此厭倦，各翻白眼，卻又天長日久地活下去。

這苦和辣，也是人情冷暖的滋味。

澡堂里，必然有一幫閑人說客，由他們講新聞，論歷史，替古人擔憂，才有意思。卻也不要見解正確，有理有據(jù)，那是百家講壇專家的事，這里妙就妙在信口而談，眉飛色舞，捕風捉影，卻又言之鑿鑿，仿佛親眼所見。以不切題為宗旨的胡扯是其神韻，樣樣屬實反而失之于教條乏味。春風得意的說客里，有退休而不甘寂寞的老教師，地攤上翻，有見聞廣博的老司機，走南闖北，一肚子故事寫出來就是一部閱微草堂筆記。有嗓音圓潤的歌唱家，衣服沒穿好忙不迭的獻藝，一曲小白楊聽的眾人搖身贊妙。阿城有個比方，人文就像鹽，看得見、摸得著;又像鹽，融于人類生活，不知道的，以為沒有什么人文，以為沒有人文，人類也可以生活。我覺得這些澡堂說客，是一把鹽，因為這把鹽，澡堂不再平淡，有了咸味。

升格建議

這篇考場作文視角獨特，選取了澡堂這么一個眾人匯聚百味俱全的場所來表現(xiàn)“酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈”的主題，很有眼光和創(chuàng)意。在構(gòu)思和表達上亦有自己的特色。但是文章還存在著一些瑕疵，主要表現(xiàn)在三個方面：一是開頭處顯得倉促草率，導入話題要更加“藝術(shù)”;二是文中語言、標點的推敲稍顯粗疏，有必要加以潤色;三是結(jié)尾部分未處理好，缺少與前面兩層保持一致的結(jié)語，且沒有總結(jié)全文的語段。所有這些必須在修改、升格中加以解決，使文章亮出鳳頭，結(jié)構(gòu)精致，文從字順，收篇完美。

升格作文

澡堂滋味

□江蘇一考生

要說人與人之間最易于交流與交融的場所，我看非澡堂莫屬。君不見，各色人等脫衣入池，悉成裸形，全無遮攔;熱氣騰騰的池水里眾生平等，共存共生;揩完熱毛巾在躺椅上休息，街談巷議，百味紛呈……雖然起身之后，或翩翩美衣或舊衣弊衫，各有各的人生，但此刻卻是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。

還是讓我們一起品品這澡堂中雜陳的五味吧。

光顧澡堂洗浴的大老板，手腕上戴了塊金表，沉甸甸的。褪下來，交跑堂手里，暫時存于跑堂的手腕上——放進抽屜或箱子，不穩(wěn)妥;跑堂戴上，人在手表在，幾十萬的表就飛不走。跑堂也曾對戴金表的成功人士，有一點酸溜溜的羨慕，此刻卻是甜滋滋地享受。短暫的戴表時光里，跑堂神采奕奕，精神煥發(fā)，雖然半個小時后便會物歸原主，但是此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。跑堂拎著茶瓶替客人添茶，一路金表閃爍晃眼。他時不時抬起手腕看看時間;最默契的應(yīng)該是有人問幾點——他看表名正言順，凝視片刻，略帶遲疑，又斬釘截鐵，告訴你幾點幾分，容不得你半點懷疑。

這酸和甜，雖然短暫，卻也是一晌貪歡。

跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，為的是賺幾個茶水錢糊口。許多老頭愛泡澡，以驅(qū)散一身困乏，可每天買澡票已窮于應(yīng)付，于是便自帶茶水。偌大的堂口歪七八扭躺了一片錙銖必較的老澡客，自然讓跑堂頭疼。常起口角，辣味十足。有一老頭，不洗到打烊不起身，似乎也自覺歉疚，毛巾把子從不勞跑堂動手揩，一人躺在角落里孤云獨自閑，甚至還帶一個大蘋果啃，真的是深諳持久戰(zhàn)之妙。跑堂旁敲側(cè)擊或指桑罵槐，老頭不為所動，似已進入隨心所欲不逾矩的境界，廓然無我，他人笑罵全當耳旁風。像這類“洗光澡”別無消費的老頭好幾個，他們?nèi)饲槭拦什皇遣欢慈粲^火，但就舍不得這錢或者別有難處。老頭子們齊聚澡堂，蹉跎時光，各自疏慢。洗光澡的老頭和跑堂，他們就這樣勢同水火，卻又每天風雨無阻地處于同一屋檐下，彼此厭倦，各翻白眼，卻又天長日久地廝守下去。

這苦和辣，雖然味重，卻又能恬然相安。

澡堂里，必然有一幫閑人談客，聽他們講新聞，為世界操心;論歷史，替古人擔憂，那才叫有意思。也不要見解正確，有理有據(jù)，那是《百家講壇》專家的事。這里妙就妙在人們眉飛色舞，信口而談，捕風捉影，卻又言之鑿鑿，仿佛親眼所見。不著邊際、信口開河的胡扯是其神韻，樣樣較真、有理有據(jù)反而失之于教條乏味。滿面春風的談客里，有退休而不甘寂寞的老教師，地攤上販來的野史說得有鼻子有眼;有見聞廣博的老司機，走南闖北，一肚子故事寫出來簡直就是一部《閱微草堂筆記》;有嗓音圓潤的“民間歌唱家”，衣服沒穿好忙不迭地獻藝，一曲《小白楊》聽得眾人搖身贊妙……

這真和幻，雖難考究，卻透著人心向背。

阿城有個比方，說人文就像鹽，是看得見，摸得著的;又像鹽，是融于人類生活，不知不覺的。我覺得這澡堂生活融入的看得見和看不見的“人文”，就像是在我們平淡的生活中加了一把鹽，因為這把“鹽”，澡堂里的味道便不再平淡;也因為這把“鹽”，我們的生活更有了令人深深回味的意蘊。

（編輯：李躍）