一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(每小題3分,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
①近日,多地展出數(shù)字復(fù)制壁畫,這些作品色彩表現(xiàn)力較之傳統(tǒng)手工臨摹作品毫不遜色,在線條造型等方面更為精準(zhǔn)。這不禁引發(fā)了人們的思考:壁畫復(fù)制可否取代臨???
②過去,古代壁畫臨摹常常出于研究保護(hù)之目的,為歷史而摹。在這臨摹過程中,通過對壁畫形式語言結(jié)構(gòu)的深入分析,也培養(yǎng)出了一批年輕的壁畫研究人才。另外,臨摹流失海外的古代壁畫也為還原文化遺產(chǎn)面貌提供了有益借鑒。還有一批畫家、學(xué)者是為藝術(shù)而摹。出于對古代壁畫藝術(shù)的崇敬向往,他們在臨摹中更強(qiáng)調(diào)梳理壁畫創(chuàng)作媒介、圖像及方法。如敦煌研究院,在臨摹壁畫藝術(shù)寶庫作品時(shí),探索出了一套從起稿、線稿、上色、畫面整體調(diào)整到完稿的臨摹技法體系。類似這樣的“整理臨摹”“復(fù)原臨摹”等研究性臨摹實(shí)踐,在“客觀臨摹”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步凸顯了當(dāng)代研究者對壁畫的理解感悟。其研究成果對傳統(tǒng)壁畫價(jià)值的傳承發(fā)揚(yáng)具有積極作用,也在一定程度上促進(jìn)了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。
③然而,這些實(shí)踐成果的應(yīng)用卻面臨著傳播困境。傳統(tǒng)臨摹作品雖具備較高的學(xué)術(shù)性,但因數(shù)量少、臨摹耗時(shí)長等因素,大多用于研究、保護(hù)、教學(xué)工作,很少以展覽、研究成果的形式走出洞窟,走向大眾。此時(shí),數(shù)字技術(shù)的合理介入是滿足公眾訴求的必由之路,也是讓靜默千年的文化遺產(chǎn)“活”起來的必然要求。數(shù)字復(fù)制、VR技術(shù)、3D動畫復(fù)原演示、線上展覽、配套互動游戲等高科技,為盤活傳統(tǒng)壁畫這個超級IP提供了無限可能,也為壁畫保護(hù)提供了新思路。數(shù)字復(fù)制不僅可以分眾引流,擴(kuò)大傳播范圍,降低欣賞門檻,也可以更清晰地再現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)面貌。
④“復(fù)制”與“臨摹”雖在形式上都是儲存歷史副本,但不能等同于一個概念,前者機(jī)械高效,后者凝聚匠心。臨摹較之復(fù)制,更能反映出當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者對古代壁畫的思考,在線條色彩中感神魄、促創(chuàng)作。然而復(fù)制技術(shù)之于當(dāng)下的文物研究更具催化劑作用,其客觀性使如服飾、建筑、歷史等學(xué)科研究者能夠得到更準(zhǔn)確的資料。在許多高校壁畫專業(yè)課中,對著高清數(shù)字圖像資料進(jìn)行研究性臨摹已成為一種藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練手段。可見,手工臨摹與機(jī)器復(fù)制并非對立關(guān)系。復(fù)制的藍(lán)本源于古人繪就的壁畫,而復(fù)制品又為今人臨摹古代藝術(shù)提供了便捷途徑。因此,從不同目的出發(fā),復(fù)制與臨摹二者各具價(jià)值。
⑤壁畫,歸根結(jié)底是人的藝術(shù)。無論使用哪種手段,最終是為了向古人的藝術(shù)世界靠攏,也是為了使當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作能夠充分繼承傳統(tǒng)精神。如今的傳統(tǒng)壁畫臨摹工作,依然面臨臨摹標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、教學(xué)體系不成熟等現(xiàn)實(shí)問題。而在數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用中,也存在著泛娛樂化、簡單形式化等傾向。因此,數(shù)字時(shí)代的壁畫保護(hù)研究,不是單行道,而應(yīng)多軌并行,兼取優(yōu)長,不斷完善自身價(jià)值評判體系。在確保文物“內(nèi)容為王”的整體原則下,重視技術(shù)與藝術(shù)的交叉融合,不斷提升壁畫的臨摹與數(shù)字化水平,讓千年壁畫重現(xiàn)華光。
(摘編自馬蘇薇《壁畫復(fù)制可否取代臨摹?》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(? ? )(3分)
A.一些數(shù)字復(fù)制壁畫色彩表現(xiàn)力可以和傳統(tǒng)手工臨摹作品媲美,且線條造型更加精準(zhǔn)。
B.過去,對古代壁畫的臨摹大多是出于歷史文化遺產(chǎn)研究、保護(hù),學(xué)習(xí)其藝術(shù)的目的。
C.機(jī)器“復(fù)制”壁畫機(jī)械高效,手工“臨摹”壁畫凝聚匠心,相對而言,后者價(jià)值更高。
D.引用數(shù)字化技術(shù)“復(fù)制”壁畫,要努力避免出現(xiàn)泛娛樂化、簡單形式化等傾向。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(? ? )(3分)
A.文章立足于壁畫藝術(shù),主要從技術(shù)“復(fù)制”和藝術(shù)“臨摹”兩個角度進(jìn)行了分析闡述。
B.文章第②段中敦煌研究院臨摹壁畫藝術(shù)寶庫作品的例子,證明了臨摹壁畫體現(xiàn)了藝術(shù)追求。
C.文章第④段對比分析詳細(xì)地闡述了手工臨摹壁畫與機(jī)器復(fù)制壁畫的各自概念、特點(diǎn)、作用等。
D.文章圍繞壁畫的復(fù)制和臨摹這個論題,按提出問題——分析問題——解決問題的思路展開論證。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(? ? )(3分)
A.臨摹壁畫者要么深入分析其形式語言結(jié)構(gòu),要么梳理其創(chuàng)作媒介、圖像及方法。
B.盡管當(dāng)代研究者對壁畫的臨摹有自己的理解和感悟,但是他們都是客觀臨摹壁畫的。
C.古代臨摹壁畫固其專業(yè)性強(qiáng),學(xué)術(shù)性高,所以數(shù)量少,臨摹耗時(shí)長,勢必?zé)o法走向大眾。
D.從壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)的角度來看,機(jī)器復(fù)制還是手工臨摹均不可或缺。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
自行車
□周波
東沙決定去買自行車。老婆如晶嚷開了:公家的小車不坐,買什么自行車嘛,真是浪費(fèi)。東沙說:來鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作第一天就有過買車的沖動,只是忙得脫不開身。東沙還說:我是縣里的自行車環(huán)島賽冠軍,不練豈不廢了好身骨。東沙又說:干嗎非要乘公家小車子呢?那才是浪費(fèi)。老婆如晶說:你現(xiàn)在是鎮(zhèn)長呢。鎮(zhèn)長怎么了?鎮(zhèn)長就不能騎自行車?東沙說。
來鄉(xiāng)鎮(zhèn)前東沙是縣局的副局長,副局長都有專車接送。像很多領(lǐng)導(dǎo)一樣,東沙去辦公事時(shí)得鉆小車子。其實(shí),東沙最喜歡騎自行車,小車子是風(fēng)光了些,可沒有自行車來得輕松自在。在縣城上班時(shí),東沙習(xí)慣早練。到了鄉(xiāng)鎮(zhèn),他經(jīng)常晚間有應(yīng)酬,早上鬧鐘響時(shí)還處在迷糊中?,F(xiàn)在東沙很少有早練的時(shí)間了。
東沙曾經(jīng)有過好幾款自行車,讀中學(xué)的時(shí)候,他就騎著自行車去上學(xué),即使后來參加工作了,也一直騎。東沙不騎自行車是當(dāng)了副局長之后的事,照他的說法,自己是被迫去鉆小車子的。之前,東沙一直不想扔掉那輛騎慣了的自行車,他天天把它擦得锃亮?,F(xiàn)在,那輛自行車不知丟哪兒去了。
東沙騎著新自行車去上班了。頭幾天,沒見什么動靜。時(shí)間一久,人們就議論開了:鎮(zhèn)長怎么騎自行車呀?稀奇!東沙笑著說:騎自行車既鍛練身體,又給單位省車油費(fèi)。因?yàn)闁|沙是鎮(zhèn)長,人們不敢當(dāng)面多開玩笑。
不久,惹事了。因?yàn)榇蠹野l(fā)現(xiàn),東沙除了上下班騎自行車,連下鄉(xiāng)工作去也騎著那輛自行車。有人曾偷偷地把自行車藏了起來,可是,一次次被東沙找了出來。為這事,他專門在機(jī)關(guān)大會上批評了下屬,東沙說:鎮(zhèn)里是不是治安不好呀,連一輛自行車都管不住。辦公室主任顯然受了委屈,找機(jī)會解釋說:不是……治安的問題。東沙不開心了,問:那是什么問題呀?有一回,在班子學(xué)習(xí)會上,東沙特意叫人播放干部先進(jìn)事跡電視片,東沙指著電視里的畫面說:他們也騎自行車。
那天,東沙又騎著自行車準(zhǔn)備去下鄉(xiāng)檢查工作,辦公室主任支支吾吾地想說啥,卻始終講不清楚。東沙顯然對這位主任不滿意,吼道:怎么變得像娘們似的。主任說:鎮(zhèn)長,乘小車去吧。東沙說:又怎么了?難道我騎自行車會出交通事故嗎?主任終于鼓足勇氣說:駕駛員咋辦?正在氣頭上的東沙眼一瞪說:最好讓他們都下崗回家。
下鄉(xiāng)去的東沙后來果真遇到了些事,當(dāng)然還是有關(guān)自行車的。東沙聽見有人說他是個喜歡玩虛的鎮(zhèn)長。東沙心里一驚,他們?yōu)槭裁催@么說我呢?東沙還看見有人跺著腳嘆息:怎么可以騎自行車呢?再窮也不能窮了咱鎮(zhèn)長,他可是咱們的臉面呢!當(dāng)然,東沙也聽到了表揚(yáng)話,有位老農(nóng)握著他的手激動地說:焦裕祿又回來了!東沙想:那位老農(nóng)實(shí)在是太抬舉自己了,我只想騎騎自行車健身嘛。
接到縣領(lǐng)導(dǎo)電話是后來的事。東沙吃驚地發(fā)現(xiàn),縣領(lǐng)導(dǎo)開口就和他說自行車的事。以前,縣領(lǐng)導(dǎo)可不是這樣的。領(lǐng)導(dǎo)說:聽說你每天騎自行車上下班?東沙猜不透領(lǐng)導(dǎo)的話,直截了當(dāng)?shù)卣f:是的。領(lǐng)導(dǎo)說:你把艱苦奮斗的作風(fēng)帶回來了!明兒我們也騎自行車去。東沙聽著覺得不是滋味,他感覺領(lǐng)導(dǎo)好像話里有話。
東沙無精打采地回到家。如晶問:咋了?東沙不語。如晶又問:不會是自行車惹事了吧。東沙瞧著老婆,像瞧西洋鏡似地看,她怎么還在關(guān)心自行車的事呢?
東沙后來把那輛新買的自行車擱到了自家的車庫里,他不想騎自行車了,當(dāng)然,這是后話。
如晶有一天笑著說:我早就說你買自行車是浪費(fèi),到頭來新買的自行車還會找不到的。東沙說:你贏了!
其實(shí),東沙有自己的體會,他發(fā)現(xiàn),只要騎著自行車去單位,工作就沒有一天安穩(wěn)過,他面對的眼神都充滿著異樣,這讓他有點(diǎn)惶恐不安。他把原來乘的那輛專車賣了,換成了新轎車。
他對駕駛員說,原來小車的空間實(shí)在太小,每次鉆進(jìn)去,腿腳伸展不開來,一點(diǎn)也不自由。
東沙不騎自行車了,單位里重歸風(fēng)平浪靜。那天,東沙最后一次聽到有關(guān)自行車的話題。有人說:這年頭,誰會真的去騎自行車。瞧,我們的鎮(zhèn)長果真換好車了。
(選自《小小說大世界》2018年8期)
4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是? ? (? ? )(3分)
A.因?yàn)橄矚g騎自行車鍛煉身體,當(dāng)鎮(zhèn)長的東沙放棄乘坐公家的小轎車,買了自行車并騎行上班,不料這個行為使他每天面對異樣的眼神。
B.如晶預(yù)見東沙“買自行車是浪費(fèi),到頭來新買的自行車還會找不到的”,東沙最后不騎自行車上班:由此可見,如晶比東沙更有眼光,更有水平。
C.小說中眾人紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎白行車上班,只有“老農(nóng)”表揚(yáng)東沙這種行為,稱“焦裕祿又回來了!”可謂是眾多濁流中的一股清流。
D.小說運(yùn)用了以小見大的表達(dá)技巧,以鎮(zhèn)長東沙買自行車騎行上班這件小事及大家對此不同的態(tài)度,反映了社會現(xiàn)象,引發(fā)了人們的深層思考。
5.小說中眾人為什么紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎行自行車上班?請簡要分析。(6分)
6.小說以“自行車”為題,有什么作用?請簡要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
材料一:在全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展日益密切的大環(huán)境下,中國已經(jīng)成為世界上第二個電影大國。從大國走向強(qiáng)國之路,如何提升中國電影在國際市場的話語權(quán),成為中國電影人考慮的關(guān)鍵問題。上海電影集團(tuán)董事長任仲倫認(rèn)為,創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場的關(guān)鍵。“對制片公司來講,產(chǎn)業(yè)鏈條的強(qiáng)化和發(fā)展很重要,要創(chuàng)作有國際影響力的作品,這樣才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展,否則電影強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)是沒有依據(jù)的。”他指出,我國影視產(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展期,電影發(fā)展機(jī)會多。未來,中國的影視產(chǎn)業(yè)依然有很大的投資機(jī)會。對此,中國廣播電視學(xué)會電視制片委員會副會長馬中駿也表示贊同,他指出,我們正處在一個好的時(shí)代和機(jī)遇期,隨著人們的生活水平的提高,電影工作者有很大的發(fā)展空間?!爸灰阌袑I(yè)性,你做得足夠好,市場自然認(rèn)可。”
(選自“央廣網(wǎng)”2018年6月19日)
材料二:近年來,歷史虛無主義暗流涌動,一些人打著“重寫歷史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號,鼓吹“告別革命”,大肆歪曲歷史、詆毀英雄,意圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些言論通過網(wǎng)絡(luò)不斷地發(fā)酵和擴(kuò)散,起到了相當(dāng)惡劣的作用。因此,抵制和反對歷史虛無主義是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,關(guān)系著黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義國家政權(quán)安全。為此,我們必須站在唯物史觀的立場上,積極運(yùn)用新媒體占領(lǐng)信息傳播的制高點(diǎn),講好中國故事,傳遞好中國聲音,增強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
(選自“光明網(wǎng)”2018年4月23日)
材料三:要用電影講好“中國故事”,首先要把好故事變成具有世界通用文化符號的好作品。比如,中國悠久的歷史文化、獨(dú)特的生活方式、武俠片中“以和為貴”的價(jià)值觀念等,都是辨識度很高的文化符號。這也是《英雄》《十面埋伏》等武俠片在海外大獲成功的重要原因。把中國好故事變成好作品,還有一個案例是王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》,它不僅在亞洲其他國家好評如潮,還發(fā)行了美國版。
要用電影講好“中國故事”,還要學(xué)會把好故事“講好”。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”。其中,“融通中外”正是中國電影國際化創(chuàng)作必須遵循的要旨,要選擇能激起中西方共鳴的故事,既在內(nèi)容上融匯中國文化,又在形式上實(shí)現(xiàn)國際表達(dá)。比較成功的例子是2015年的《狼圖騰》和《滾蛋吧,腫瘤君》,這兩部影片都是典型的中國故事國際表達(dá)的代表作,它們曾在數(shù)十個國家展映,各國觀眾或?yàn)椴菰畹钠D難所震撼,或?yàn)樯砘冀^癥的堅(jiān)強(qiáng)所感動。
與此同時(shí),把國外公共組織和學(xué)者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量的努力,更讓我們插上了巡游世界的翅膀。比如,我們與拿督黃紀(jì)達(dá)基金會的合作讓中國經(jīng)典默片《神女》配樂放映,在各大電影節(jié)綻放異彩;與英國電影學(xué)會的合作,則讓中國享譽(yù)世界的影史名作《小城之春》修復(fù)版成為在英格蘭地區(qū)發(fā)行的第一部修復(fù)版中國經(jīng)典影片……
(選自孫向輝《“融通中外”,如何用電影在海外講好“中國故事”》)
材料四:站在新時(shí)代大門口反觀反思中國電影,我們同時(shí)看到隱患和欠缺。許多平庸之作呼應(yīng)我們周遭彌漫的泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)氣而生。平庸之作多表現(xiàn)為雷同化、表面化和粗疏化:只關(guān)注娛樂不關(guān)注思想;只關(guān)注生活表象而不探究生活中的發(fā)展趨勢。對生活沒有新發(fā)現(xiàn),對藝術(shù)沒有新表達(dá);盲目跟風(fēng)克隆,執(zhí)著于缺少新意的翻拍與續(xù)拍。平庸創(chuàng)作一味在市場熱項(xiàng)目中尋找風(fēng)向,模仿效法。2017年生產(chǎn)故事影片708部,在影院公映的影片只有396部,一半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場淘汰。創(chuàng)作平庸之風(fēng)勢必弱化原創(chuàng)力,弱化精品意識。于是,輕電影、小電影、悅電影才時(shí)不時(shí)地大行其道。容忍平庸之作,容忍創(chuàng)作平庸之風(fēng),就會放棄國產(chǎn)電影的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感,就會喪失創(chuàng)作的主體精神和新時(shí)代的創(chuàng)作目標(biāo)感。必須對屢見不鮮、習(xí)以為常的平庸之風(fēng),說不!
(選自《光明日報(bào)》2018年4月12日)
7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(? ? )(3分)
A.在上海電影集團(tuán)董事長任仲倫看來,創(chuàng)作有國際影響力的作品,積極開拓國際市場,才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國的夢想。
B.把中國好故事變成具有世界通用文化符號的好作品,是提升中國電影在國際市場的話語權(quán)的唯一手段。《英雄》《十面埋伏》等影片在海外成功就是最好的例證。
C.《狼圖騰》和《滾蛋吧,腫瘤君》等大獲成功是因?yàn)樗鼈冏龅搅恕叭谕ㄖ型狻保簝?nèi)容上融匯了中國文化,形式上實(shí)現(xiàn)了國際表達(dá)。
D.當(dāng)前,泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)盛行導(dǎo)致中國電影弱化精品意識和原創(chuàng)力,致使雷同化、表面化和粗疏化的平庸之作呼應(yīng)而生。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(? ? )(3分)
A.材料一分析了全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展的大環(huán)境,為中國電影產(chǎn)業(yè)未來在世界獲得強(qiáng)勢地位指出了明確的方向。
B.材料二對表現(xiàn)為大肆歪曲歷史、詆毀英雄的歷史虛無主義進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評,堅(jiān)定了人們認(rèn)同歷史、尊重英雄的歷史唯物主義的立場。
C.從材料三可知,講好具有中國悠久的歷史文化、獨(dú)特的生活方式、價(jià)值觀念特征的和容易激起中西方共鳴的故事的電影,容易在國內(nèi)外獲得成功。
D.由材料四可知,2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場淘汰。其重要原因是輕電影、小電影、悅電影等平庸之作時(shí)不時(shí)地大行其道。
9.在新的時(shí)代,中國電影如何提升在國際市場的話語權(quán)?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
張嘉貞,本范陽舊姓。以五經(jīng)舉,補(bǔ)平鄉(xiāng)尉,坐事免。長安中,御史張循憲使河?xùn)|,事有未決,病之,問吏曰:“若頗知有佳客乎?”吏以嘉貞對;循憲召見,咨以事,嘉貞條析理分,莫不洗然。循憲大驚,試命草奏,皆意所未及。它日,武后以為能。循憲對皆嘉貞所為,因請以官讓。后引拜監(jiān)察御史。累遷兵部員外郎。時(shí)功狀盈幾,郎吏不能決,嘉貞為詳處,不閱旬,延無稽牒。進(jìn)中書舍人。歷梁秦二州都督、并州長史,政以嚴(yán)辨,吏下畏之。奏事京師,玄宗善其政,數(shù)慰勞。
突厥九姓新內(nèi)屬,雜處太原北,嘉貞請置天兵軍綏護(hù)其眾,即以為天兵使。明年入朝或告其反按無狀帝令坐告者嘉貞辭曰國之重兵利器皆在邊今告者一不當(dāng)即罪之臣恐塞言路且為未來之患遂得減死。天子以為忠,且許以相。及宋璟等罷,帝欲果用嘉貞,以為中書侍郎、同中書門下平章事。遷中書令。居位三年,善傅奏,敏于裁遣。然強(qiáng)躁,論者恨其不裕。秘書監(jiān)姜晈得罪,嘉貞希權(quán)幸意,請加詔杖,已而晈死。會廣州都督裴伷先抵罪,帝問法如何,嘉貞復(fù)援晈比,張說曰:“不然,刑不上大夫,以近君也。士可殺不可辱?!钡廴恢?。嘉貞退,不悅曰:“言太切?!倍戆莨げ可袝?,為定州刺史,封河?xùn)|侯。及行,帝賦詩,詔百官祖道上東門。久之,以疾丐還東都,詔醫(yī)馳驛護(hù)視。卒,年六十四,贈益州大都督,謚曰恭肅。嘉貞性簡疏,雖貴,不立田園。有勸之者,答曰:“吾嘗相國矣,未死,豈有饑寒憂?若以譴去,雖富田產(chǎn),猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅,為不肖子酒色費(fèi),我無是也。”
(節(jié)選自《新唐書·張嘉貞傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是? ? (? ? )(3分)
A.明年入朝/或告其反/按無狀/帝令坐告者/嘉貞辭曰/國之重兵利器皆在邊/今告者一不當(dāng)即罪之/臣恐塞言路/且為未來之患/
B.明年入朝/或告其反/按無狀/帝令坐告者/嘉貞辭曰/國之重兵利器皆在/邊今告者一不當(dāng)即罪之/臣恐塞言路/且為未來之患/
A.較之小說閱讀,散文閱讀對讀者似乎更難。因?yàn)樯⑽牡闹黝}更為隱晦,選材更為靈活,寫法更為寬泛。
B.散文閱讀較之小說閱讀,對讀者來說似乎更難。因?yàn)樯⑽牡倪x材更為靈活,寫法更為寬泛,主題更為隱晦。
C.散文閱讀較之小說閱讀,對讀者似乎更難。因?yàn)樯⑽牡倪x材更為靈活,寫法更為寬泛,主題更為隱晦。
D.較之小說閱讀,散文閱讀對讀者來說似乎更難。因?yàn)樯⑽牡倪x材更為寬泛,寫法更為靈活,主題更為隱晦。
18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(? ? )(3分)
A.沒有了它,一篇散文就會散了架
B.一篇散文就會散了架,沒有了它
C.它沒有了,一篇散文就會散了架
D.一篇散文沒有了它,就會散了架
19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(? ? )(3分)
A.無章可循? ? 天馬行空? ? 蛛絲馬跡? ? 一覽無余
B.無章可循? ? 羚羊掛角? ? 蛛絲馬跡? ? 一目了然
C.雜亂無章? ? 羚羊掛角? ? 千絲萬縷? ? 一目了然
D.雜亂無章? ? 天馬行空? ? 千絲萬縷? ? 一覽無余
20.下面一則請假條在表達(dá)上有五處不妥當(dāng),請指出并改正。(5分)
尊敬的年級主任:
我是高三(1)班的學(xué)生,想報(bào)名參加民航飛行員考試,家父家母也十分支持。我現(xiàn)在要參加中國民航組織的“招飛”體檢,由于路途較遠(yuǎn),需請假五天(從11月18日~11月22日),請務(wù)必批準(zhǔn)!
2018年11月16日
王兵強(qiáng)
21.下面是寧波中學(xué)“品學(xué)共融、個性發(fā)展”的學(xué)校課程體系示意圖,請把下圖撰寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
“百金財(cái)富必是百金人物,千金財(cái)富必定是千金人物?!保ā读朔菜挠?xùn)》
“德不配位,必有災(zāi)殃。”(《周易》)
讀了上述材料,你有何感想?請就其中的一句或兩句寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案
1.C (“后者價(jià)值更高”不當(dāng),從“從不同目的出發(fā),復(fù)制與臨摹二者各具價(jià)值”可知。)
2.C(“對比分析闡述”不當(dāng),是“比較分析闡述”。)
3.D(A.從原文來看“深入分析其形式語言結(jié)構(gòu)”“梳理其創(chuàng)作媒介、圖像及方法”都只是臨摹壁畫過程的一些做法,不是全部做法。B.“客觀臨摹”不當(dāng),從第②段“在“客觀臨摹”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步凸顯了當(dāng)代研究者對壁畫的理解感悟”可知C.“無法走向大眾”,過于絕對。)
4.B(“如晶比東沙更有眼光,更有水平”不當(dāng),小說對東沙騎行白行車的行為是肯定的。)
5.①如晶認(rèn)為不坐公家的小車,自己買自行車是浪費(fèi)自己的錢;②鎮(zhèn)上的人認(rèn)為鎮(zhèn)長不坐公家的小車,騎自行車上班會導(dǎo)致鎮(zhèn)公車駕駛員沒事做,會下崗回家;③還有人認(rèn)為鎮(zhèn)長這種行為會讓人感覺到東沙窮得讓鎮(zhèn)長坐不上小車,丟了鎮(zhèn)的臉面;④還有人認(rèn)為鎮(zhèn)長這種行為暫時(shí)是在作秀;⑤打來電話的縣領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)為東沙這種艱苦奮斗的行為會讓他們難堪。(每點(diǎn)1分,答到5點(diǎn)給6分。)
6.①從情節(jié)上來看,自行車是小說的線索,推動情節(jié)發(fā)展,使小說結(jié)構(gòu)緊湊;②從人物形象的角度來看,眾人對東沙騎自行車上班一事不同的態(tài)度,展現(xiàn)了其不同的心理和性格特征;③從表現(xiàn)主題來看,小說借東沙騎自行車上班事件反映眾生百態(tài),揭示社會弊病,寄寓褒貶情感。(每點(diǎn)2分。)
7.B(“唯一”不當(dāng),應(yīng)該是“有效”。)
8.D(因果關(guān)系不當(dāng)。從材料四“創(chuàng)作平庸之風(fēng)勢必弱化原創(chuàng)力,弱化精品意識。于是,輕電影、小電影、悅電影才時(shí)不時(shí)地大行其道”可知。)
9.①創(chuàng)作有國際影響力的作品;②抵制和反對歷史虛無主義,增強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同;③用電影在海外講好“中國故事”,把國外公共組織和學(xué)者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量;④強(qiáng)化原創(chuàng)力,強(qiáng)化精品意識,堅(jiān)決拒絕平庸之作。(每點(diǎn)2分,答出任意3點(diǎn)即可得6分。)
10.A? (見參考譯文。)
11.C(突厥是歷史上活躍于蒙古高原和中亞地區(qū)的民族集團(tuán)統(tǒng)稱。)
12.C (論者遺憾他氣量不夠?qū)挻?。?/p>
13.(1)張嘉貞有條有理,分析無不透徹。張循憲大驚,又讓他起草奏章,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒有想到。(“條析理分”“洗然”“未及”等翻譯各1分,句意2分。)
(2)近些年有些士大夫致力擴(kuò)充田地住宅,(死后)這些東西是沒有才能的子孫花天酒地的生活費(fèi)用罷了,我是不會這樣做的。(“廣”“不肖”“是”等翻譯各1分,句意2分。)
參考譯文:張嘉貞,本來是范陽舊姓??贾形褰?jīng)科,補(bǔ)任平鄉(xiāng)尉,因事獲罪丟掉官職。長安年間,御史張循憲巡察河?xùn)|,有事情不能決斷,感到憂慮,詢問官吏說:“你了解有德才兼?zhèn)涞拈T客嗎?”官吏把張嘉貞推薦給他。張循憲叫來張嘉貞,拿那些經(jīng)過長時(shí)間沒有解決的事情詢問,張嘉貞有條有理,分析無不透徹。張循憲大驚,又讓他起草奏章,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒有想到。他日,武則天認(rèn)為張循憲有才能。張循憲回答說都是張嘉貞寫的,還請求把自己的官位讓給張嘉貞。武則天延請任命張嘉貞為監(jiān)察御史。張嘉貞多次升職擔(dān)任兵部員外郎。當(dāng)時(shí)報(bào)告立功情況的文書放滿桌案,兵部的郎官不能決斷,張嘉貞幫他審閱處理,不到十天,朝廷就沒有了有待核查的文書。張嘉貞晉升為中書舍人。他還歷任梁州秦州都督、并州長史,他治政嚴(yán)肅,是非分明,官吏都敬畏他。情況上奏到朝廷,唐玄宗認(rèn)為他政事處理得好,多次慰問犒勞。
突厥的多個姓氏族群剛剛歸附唐朝,混雜共處在太原北部,張嘉貞便上表請求朝廷派駐軍隊(duì)安撫保護(hù)那里的百姓,(唐玄宗)于是任命(張嘉貞)為天兵軍大使。第二年,(張嘉貞)入朝,有人誣告張嘉貞謀反,審查發(fā)現(xiàn)沒有結(jié)果,唐玄宗想要將告發(fā)者處死。張嘉貞(為那人)辯解說:“國家的重要軍隊(duì)都在邊境,現(xiàn)在告發(fā)的人一有不對的地方就將他治罪,臣下恐怕會阻塞言路,而且會成為以后的隱患。”于是(誣告者)得以免除死刑?;实垡虼苏J(rèn)為(張嘉貞)忠誠,于是許諾(將來授任他)做宰相。等到宋璟罷相后,唐玄宗果斷地(把他)任命為中書侍郎,同中書門下平章事。升遷做了中書令。在中書令的官位上滿三年,擅長奏對,對于裁斷處理一類的事情非常機(jī)敏。但他脾氣急躁,論者遺憾他氣量不夠?qū)挻?。秘書監(jiān)姜晈獲罪,張嘉貞迎合皇帝身邊權(quán)幸之人的心意,請求唐玄宗施以廷杖,致使姜晈不久死掉。恰逢廣州都督裴伷先也因罪下獄,皇帝詢問張嘉貞依法如何處置,張嘉貞又援引姜晈的案子,(請求施以廷杖)張說反對道:“不應(yīng)這樣,刑罰不施加在大夫身上,因?yàn)槟鞘菄慕肌J咳丝梢詺⑺赖荒芪耆??!被实壅J(rèn)為張說的意見正確。張嘉貞退下朝堂,很不高興地說:“你話說得太直切了?!辈痪帽皇谟韫げ可袝墓俾殻瑩?dān)任定州刺史,被封為河?xùn)|侯。等到(他)出發(fā)的時(shí)候,皇帝寫了一首詩,下詔朝廷百官在上東門(為他送行)。后來,他生病請求回到東都,皇帝派太醫(yī)前往護(hù)視。后去世,享年六十四歲,(朝廷)追贈(他)為益州大都督,謚號恭肅。張嘉貞性格簡單粗疏,雖然職位尊貴,但不置買田宅。有人規(guī)勸他,他回答說:“我曾擔(dān)任相國,不到死亡,哪里會有饑寒這種憂慮?如果因皇帝斥責(zé)去職,那么即使有再多的田產(chǎn),也不能擁有了。近些年有些士大夫著意擴(kuò)充田宅,(死后)這些東西是沒有出息的子孫放縱不檢的生活費(fèi)用罷了,我是不會這樣做的?!?/p>
14.B(“短棹”二字已將休閑的意思委婉寫出,因?yàn)槭嵌惕?,所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面上,游人有足夠的時(shí)間來觀賞兩岸春色。)
15.動靜結(jié)合。(2分)一二兩句寫風(fēng)平浪靜,把水面比作明鏡平滑的琉璃。更以船的移動緩慢,襯托了“靜”。三是兩句寫漣漪微起,驚動了沙洲上的水鳥,水鳥拂過堤岸飛去寫出了“動”。(2分)寫出了西湖春色的多姿多彩,表現(xiàn)了詩人流連山水愉快的心境。(2分)(僅答比喻酌情給分)
16.(1)忽如一夜春風(fēng)來? 千樹萬樹梨花開
(2)桑之未落? 其葉沃若
(3)且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮(6分,每空1分,錯、漏、多一個字該空均不給分。)
17.D(原句有主客體顛倒和搭配不當(dāng)?shù)恼Z病,改為“散文閱讀對讀者來說”“選材更為寬泛,寫法更為靈活”。)
18.C(敘述對象和前一句保持一致,前一句的主語是“神”,這一句用“它”。)
19.B (無章可循:沒有現(xiàn)成的規(guī)律可以遵循。雜亂無章:形容亂七八糟,沒有條理。天馬行空:多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束。羚羊掛角:羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。舊時(shí)多比喻詩的意境超脫,不著痕跡。蛛絲馬跡:比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。千絲萬縷:原形容一根又一根,數(shù)也數(shù)不清。現(xiàn)多形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。一目了然:一眼就看得很清楚。)
20.①缺標(biāo)題,補(bǔ)上“請假條”三字;②“家父家母”改為“父母”③“從11月18日~11月22日”,刪掉“從”或?qū)⑦B接號改為“到”;④“請務(wù)必”改為“請”或“懇請”⑤落款處的時(shí)間和署名,上下行顛倒,把署名改在上行,把時(shí)間改在下行。
21.寧波中學(xué)課程體系設(shè)置以“品學(xué)共融、個性發(fā)展”為中心(2分),分智能基礎(chǔ)、意志品行和志趣專長三大領(lǐng)域(2分),并使之與學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和融合(2分)。
22.立意點(diǎn)撥:“百金財(cái)富必是百金人物,千金財(cái)富必定是千金人物。”意思是說,德為財(cái)之本。“德不配位,必有災(zāi)殃?!薄拔弧笨梢岳斫鉃槲覀兊呢?cái)富、地位、待遇等;“德”,可以理解為德行、修養(yǎng)、學(xué)問、貢獻(xiàn)等。這句話意思是說任何時(shí)候都不要驕縱和狂妄,都不要為所欲為和無所顧忌,以免德不配位后,招引災(zāi)殃和招致災(zāi)禍。可選擇一句話的意思來立意,也可以綜合兩句話的意思來立意。