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淺談沉香木雕的發(fā)展與展望

2020-10-26 02:28蘇六河
神州·中旬刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

摘要:沉香木是大自然以其與眾不同的孕育方式而生成的一種奇木,自古以來(lái)就是工藝創(chuàng)作的上乘原材料。沉香品種珍貴雅致,木雕藝術(shù)家不斷感悟、挖掘沉香文化的特征,拓展形式意趣,在有限的材質(zhì)空間中賦予無(wú)限的藝術(shù)構(gòu)思,將個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言融入到創(chuàng)作中,最終形成藝術(shù)靈性和自然韻味相融合的技藝文化。使其在當(dāng)今的時(shí)代中,展露出美妙?yuàn)Z人的千年神韻,不僅成為藝術(shù)品中的佼佼者,也成為了收藏家們追求的藝術(shù)“寵兒”。

關(guān)鍵詞:沉香木雕;發(fā)展;創(chuàng)新

在中華文化中,沉香文化是重要的構(gòu)成元素,沉香凝結(jié)了宇宙天地精華。不但可養(yǎng)性怡情,還可拓展思緒,這種文化映射出文人雅士的高潔心境,體現(xiàn)出高尚的精神追求。沉香屬于一種名貴藥材,也是珍稀的木雕原料。這種木料具備特殊香氣,融合樹木的自然油脂,混合著樹脂、揮發(fā)油及樹膠等各種天然成分,部分在水中會(huì)自然下沉。而且材料質(zhì)地堅(jiān)硬、油脂飽滿,屬于雕刻藝術(shù)的上等材料,經(jīng)過(guò)雕刻工匠精心雕刻的作品成為人們收藏的珍品。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,沉香木雕隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,形成了具有地域特征的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。

沉香木材中深藏歲月的芳華和天地靈氣。中華傳統(tǒng)文化重點(diǎn)在于修身養(yǎng)性、靜濾心靈,而沉香文化屬于傳遞文化信息的載體。沉香原料的色澤、氣息及形態(tài)千變?nèi)f化,在沉香氣息襯托下,將凝聚萬(wàn)物的精華靈氣逐漸釋放出來(lái)。

在秦漢時(shí)期,沉香文化就具有一定規(guī)模,沉香在當(dāng)時(shí)被視為貴族階層享用的專屬物品,主要用來(lái)修身養(yǎng)神、祛除邪穢。隨著佛教盛傳,信徒們逐漸將沉香當(dāng)成禮佛上品。佛教文化與沉香文化間形成一種緊密聯(lián)系。隋唐時(shí)期,國(guó)力不斷強(qiáng)盛,統(tǒng)治者推崇佛教文化,沉香文化也被推向新的發(fā)展高度。而且這個(gè)時(shí)期,人們非常喜歡沉香,空前追捧。不同場(chǎng)所使用不同類型熏香,并對(duì)沉香類型進(jìn)行一定規(guī)劃,使得沉香文化就更系統(tǒng)化。

宋代開(kāi)始出現(xiàn)隔火熏香,這種方法代替前朝比較奢侈的燃香法。通過(guò)這種方法燃燒煙氣比較小,能夠非常緩慢釋放出沉香香氣,而且能夠散發(fā)出溫潤(rùn)氣息,在周圍環(huán)境中營(yíng)造出一種美好情思。在宋代,這種方式得到文人雅客的青睞和喜愛(ài),在一定程度上提高了文化雅致的氛圍。在當(dāng)時(shí)文人群體中,非常推崇沉香。同時(shí),沉香逐漸融入民眾起居生活中,到元明時(shí)期,人們開(kāi)始日常應(yīng)用沉香,并大量使用便利精巧的宣德?tīng)t焚香。到了清代,則綜合沉香的各種特性,將沉香文化推向一個(gè)空前發(fā)展階段,清代是發(fā)展沉香文化發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)階段,社會(huì)各階層人士均在頻繁使用沉香。

眾多藝術(shù)家在創(chuàng)作精致作品時(shí)將沉香作為最佳原材料,巧妙利用木雕技藝將沉香的使用特征和審美特征融會(huì)貫通,將沉香自然性靈與人文非常細(xì)致地運(yùn)用于雕琢中,形成高雅的沉香木雕藝術(shù)語(yǔ)言。而如今經(jīng)過(guò)名家雕藝大師之手,人工“美”化后的藝術(shù)品則價(jià)值更為不凡,它在原來(lái)的基礎(chǔ)上被賦予了一定的人文價(jià)值,使得它的生命活力之上更添一份獨(dú)特個(gè)性,自然廣受追捧,更有甚者稱之為“瘋狂的木頭”。

如世間任一物種,沉香也完成了它的轉(zhuǎn)型,大膽踏入藝術(shù)殿堂,搖身變?yōu)橥顿Y熱品,它的收藏之熱勢(shì)如破竹。近幾年來(lái),沉香在保利、嘉德等拍賣會(huì)上屢創(chuàng)新高。從十年前頂級(jí)沉香僅百十元,到今天萬(wàn)元一克,甚至極品沉香有價(jià)無(wú)市的盛況,沉香成功從早前熏香用具廣為人知,紫檀青花、白玉瑪瑙的香爐鼎具,不菲天價(jià)卻爭(zhēng)相競(jìng)拍,而用具之根源,香料本身卻乏人問(wèn)津的怪圈中跳出,以不可抑制的高勢(shì),獨(dú)占藝術(shù)藏品之鰲頭。

究其根源,不外乎以其資源之稀缺,彰顯權(quán)勢(shì)、地位之象征。沉香的用途廣泛,且有辟邪、除穢、醒腦、養(yǎng)生等實(shí)用功效,隨資源日益減少而更顯珍貴。就藝術(shù)品本身而言,兼具沉香實(shí)用功效與漢族傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù),加上背后的文化內(nèi)涵,人文氣韻,錦上添花,實(shí)屬“貴”品。

但隨著社會(huì)的發(fā)展和大環(huán)境的變化,近幾年藝術(shù)品市場(chǎng)逐漸進(jìn)入低迷,作為這個(gè)行業(yè)的我們,同樣也面臨著前所未有的艱難處境。2020年注定是人類歷史上不平凡的一年,新冠肺炎疫情打破了人們?cè)械纳钪刃?,與人們生活息息相關(guān)的工藝品行業(yè)也正面臨著一場(chǎng)“大考”。隨著我國(guó)疫情防控進(jìn)入常態(tài)化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有序推進(jìn),企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)正在恢復(fù),“后疫情時(shí)代”工藝品行業(yè)如何走好發(fā)展之路,值得我們認(rèn)真思考。

作為一名工藝大師,也作為一名沉香企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,在過(guò)去的幾年里,我們主要以大件沉香工藝品交易為主,近幾年我們企業(yè)開(kāi)始進(jìn)行轉(zhuǎn)型,主要轉(zhuǎn)型到沉香日用品,酒水等其他一些小型延伸產(chǎn)品。但是面對(duì)現(xiàn)在這種不溫不火的局面,我們企業(yè)做的這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們應(yīng)該緊跟國(guó)家形勢(shì)政策和大環(huán)境的發(fā)展,以及大眾的需求,設(shè)計(jì)創(chuàng)新出更多喜聞樂(lè)見(jiàn),讓游客一看到就愛(ài)不釋手的文創(chuàng)產(chǎn)品,美妝護(hù)膚及養(yǎng)生產(chǎn)品等。

2020年是中國(guó)電商最活躍的一年,上半年的疫情讓很多快要倒閉的企業(yè)通過(guò)抖音、快手這樣一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)嶄露頭角,重獲新生,不光救活了企業(yè),還帶動(dòng)了地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的主播。他們通過(guò)直播帶貨的方式為企業(yè)和自己帶來(lái)了效益,面向全國(guó)友人實(shí)現(xiàn)線上交易,將中國(guó)的產(chǎn)品推向了國(guó)外,不得不說(shuō)這是一種值得我們這些企業(yè)借鑒學(xué)習(xí)的好模式。同樣作為企業(yè),我們也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,在國(guó)家推動(dòng)扶持的大好形勢(shì)下做好沉香木雕掌舵的弄潮兒,在行業(yè)中走出一條新路,將我們的沉香木雕推向一個(gè)更大的平臺(tái),也將我們的傳統(tǒng)文化以一種新的方式傳承下去。

機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人,唯有努力,才會(huì)讓你的人生發(fā)光。疫情過(guò)后相信企業(yè)一定更加堅(jiān)強(qiáng),希望行業(yè)同仁再接再厲,努力拼搏,2020年能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]武玉瑩.融古開(kāi)新的沉香雕刻藝術(shù)[J].漢字文化,2018(07):83-85.

[2]鄭星志.探討雕刻藝術(shù)的發(fā)展與意義[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2015(01):182-183.

作者簡(jiǎn)介:蘇六河(1973,5)福建泉州人,現(xiàn)為深圳市沉香之美工藝品有限公司藝術(shù)總監(jiān),深圳市沉香行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),福建省工藝美術(shù)大師,高級(jí)工藝美術(shù)師。

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