徐小明

在中國的傳統(tǒng)文化之中，涌現(xiàn)了許許多多的經(jīng)典讓我們嘖嘖稱贊。從文學(xué)的角度來看，從《詩經(jīng)》、《楚辭》、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說,構(gòu)成了一卷幾千年中華文化的發(fā)展史，讓我們一直到今天依然能夠聽到先人們的聲音和想要表達的思想。從工藝的角度來看呢，仰韶彩陶文化、秦漢青銅文化、唐宋陶瓷文化，明清紫砂文化等等都為我們帶來了純正的視覺享受和感受到在這背后社會的發(fā)展和人們精神文化的豐富和審美藝術(shù)的提高。在這其中，紫砂藝術(shù)把中國傳統(tǒng)文化和工藝美術(shù)結(jié)合得最為接地氣。正是我們廣大的壺友在喝茶品茗之中，無形地支持著紫砂事業(yè)的如火如荼，當(dāng)一件件精美的紫砂器從窯火之中歷練而出，上面的陶刻銘文表達著創(chuàng)作者的感悟和對于美好生活的向往，讓我們在一次次挑選、欣賞和把玩之中，心底真正地喜歡上了這一獨特的藝術(shù)形式，同時希望參與進來，讓自己的思想情感和器具產(chǎn)生直接的交流，引起情感的共鳴和啟迪我們的生活。

我的這件紫砂作品《云肩如意壺》可謂是大名鼎鼎的紫砂器型，它的創(chuàng)始和紫砂泰斗顧景舟先生密不可分，后來的紫砂藝人在前輩們的基礎(chǔ)之上不斷地臨摹和創(chuàng)作，使其深入我們普通的壺友手中，能夠體會到絕世精品的風(fēng)姿綽約。眾所周知，云肩如意壺又名云肩三足鼎壺，是顧景舟大師的經(jīng)典壺型之一，此壺造型簡練有致，壺型創(chuàng)意來自于青銅三足圓鼎的器型設(shè)計，壺身扁圓鼓狀，腹部飽滿，非常的實用大氣，壺底置三足，細節(jié)滿滿，舉重若輕。壺嘴彎流，婉約雋永，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是圈卷自然，端握舒適，壺蓋飽滿與壺口緊密貼合，嚴絲合縫，氣密性良好，蓋沿裝飾精美絕倫的回形紋飾，寓意富貴綿延，源源不斷。延伸下來的壺肩位置則是非常醒目的一圈如意紋飾，為此壺華美的外觀錦上添花，在最上端的如意紋飾壺鈕起到了點睛之筆的作用，使得整器和諧統(tǒng)一，自然酣暢。從整體上來看此壺《如意云肩》，在傳承顧老經(jīng)典之作的同時，擺脫了紫砂藝術(shù)的匠人之器，增加了更多藝術(shù)審美的文化氣息，全壺氣度不凡，雄渾凝練，技藝精湛，細節(jié)處理一絲不茍，既有古代青銅器之風(fēng)韻，又有現(xiàn)代紫砂的設(shè)計語言，可謂是把其中的精氣神韻和歷史傳承完美地呈現(xiàn)出來。

青銅器作為我們中國歷史上非常著名的工藝品類，在過去的主要功能是用來祭祀、陳酒、陳列、禮器等等，鼎器的設(shè)計和制作代表著生產(chǎn)力的高度發(fā)展和權(quán)利的象征，所以有著“扛鼎之作”、“一言九鼎”等等的成語流傳于世，從而證明了鼎器的重要意義。而如意紋飾的運用則是更加的普遍，它是從古人實用的工具演化而來，增添了云朵的形態(tài)在其中，非常的靈動自然和優(yōu)美吉祥，青銅器和如意紋飾的結(jié)合可謂是把中國審美的兩種重要的表現(xiàn)形式完美地結(jié)合起來，青銅器的端莊穩(wěn)重和如意紋飾的美好祝福恰恰就是我們國人最為期盼的生活目標和向往追求。在紫砂的藝術(shù)之中，也有許多來自于青銅器器型靈感的器型，而如意紋飾的運用則更加的多元化。我的這件紫砂作品《云肩如意》就是聚焦于壺肩的如意裝飾，同時在完美地臨摹顧景舟大師作品的基礎(chǔ)之上，希望凸顯出現(xiàn)代紫砂的藝術(shù)氣息，把中國傳統(tǒng)文化和紫砂藝術(shù)完美地融合起來。端握此壺，你能夠清晰地感受到紫砂藝術(shù)的無窮魅力，仿佛穿越到歷史的深處，把最精妙的藝術(shù)形式和經(jīng)典器型繼承下來，啟發(fā)著后來的紫砂藝人不斷傳承，勇于創(chuàng)新。

結(jié)語：當(dāng)我們端握著一把紫砂壺細細欣賞的時候，往往會從造型的繁復(fù)程度和裝飾的精美等方面去評價，而忽略了其中的歷史文化，或者是只能在以后的實用過程之中慢慢地去品味，而紫砂最為根本的魅力恰恰就在于文化內(nèi)涵。只有以文化為根脈，以形式輔助，才能成就紫砂藝術(shù)的長效發(fā)展，也希望我們在今后的玩壺過程之中多多地學(xué)習(xí)更多的歷史知識，用心來感受紫砂藝術(shù)之美。